2010年转折点:湾湾港灿后继无人,未来尽在内地演员手中

  ■别人歪楼随意,反正我不理。那些人来来去去都是诡辩的那一套,早看腻了。我只说我想说的。
  
  “德本财末”同学的几个回贴不错,我觉得他不但明白了我的意思(这年头啊~正确理解别人的意思也不是能强求的事),深入浅出地用事实来说明了,并且还加入了自己的见解,握个手。
  
  不说别的,至少“德本财末”同学的回贴本身行文条理清晰,举例说明,比其他人云里雾里绕,攻其一点不及其余,道德杀人要强太多太多了。
  
  所以,不要以为“文科生”的笔杆子就一定强于“工科生”,长篇大论就一定有料,又长又臭的老奶妈裹脚布多的是。我都练成直觉反射了,有时一看到谁谁的名字就直接往下拉,浪费时间没意义。
  
  用“法家、墨家”的观点去看TG,你会发现一些很有趣的事,也就能理解为何“文科”出身的毛会如此看待“文科生”,会采取非常手段对付“文科”,因为他是“法家”,不是“儒家”啊。
  
  “德本财末”在前面谈到的一点,我也深有同感的是:传统思维方式的文人,不是崇洋媚外,就是守残抱旧。回到现实就是一个要搞“全盘西化”,一个高呼“老祖宗万岁万万岁”。这两类人,实际是一类人,为什么这样说,因为他们的思维方式没有变,本质就没有变,虽然表面他们一个在抱残守旧的极端,另一个在全盘西化的极端。
  
  这类人没有建立新的思维架构,于是钻故纸堆的觉得老祖宗最NB了,接触现代理论的就唯西方马首是瞻了。当你理解中国人原有的思维模式是一个不断转动的太极,你中有我,我中有你,你就明白中国人为什么容易走极端,想走出极端的圈子,只有新思维体系的建立才有可能。
  
  为什么毛会说“工科生最好理科生次之文科生最差”?
  
  用我上面所说的观点去看本朝历史,那就是法墨两家再度联手,利用封建王朝灭亡打倒孔家店之机复活,通过苦战建立新的王朝和官僚体系,成功地从儒家手里抢回失去了两千多年的权力。但是墨家不能说是完全的胜利,儒家在教育及文化领域里的传统势力非常强大,那些传统的文人,无时无刻不想从墨家手里再把权力夺回来。有句话不是说么~“打天下看法家,坐天下还要看儒家”的,没有那些得意忘形大叫“TG下台,我们上台”的无知文人,“百花齐放”怎么会成了“引蛇出洞”?
  
  当毛说出“工科生最好理科生次之文科生最差”之时,就代表毛已经敏锐地觉察到了儒家控制下的教育及文化对TG及社会主义的不利状况。理工科,是传统文人所控制的教育界的一个死角,因为中国的文人不同于西方的文人,这个差别“德本财末”也已经提及到了。中国的传统文人,是脱离实际脱离群众高高在上的一个食利阶层,他们最主要的工作,不是风花雪月就是评头论足,不钻故纸堆纸上谈兵就致力于人际关系尔虞我诈。当然,他们的口号响得很,那是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。 办不办得是另一回事,反正,看上去很美。
  
  在WG中,毛使出种种招数对付“儒家”,最“恶毒”的一招:只办理工大学。
  
  ●自“WG”爆发后,高等学校“停课闹革命”,停止招生长达4年之久。1968年7月21日,毛泽东在一份调查报告上批语:“大学还是要办的,我这里主要说的是理工大学还要办。”
  
  如果这个政策坚持三十年,最终导致的结果是什么?大家想过没有?
  文艺界的人才,最终主要来源,一是来自工农兵,二是来自理工大学,完全摆脱了传统文人的意识形态控制。所以,为什么老谋子原来是个纺织工人,冯小刚是个当兵的。这些其实都不是偶然的。
  
  WG之后,总设计师“拨乱反正”,传统文人再次夺回了文艺界的控制权。断送了“文革”成果,TG对付文艺界,只好使用三个工具,一,高压管制;二,名利收买;三,资本诱惑。
  
  面对越来越大的国内电影市场及商业利益,那些把电影当政治工具的电影人,心动了。
  作者:幽兰女史 回复日期:2010-08-30 14:46:44
  
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  ■我认为工科生的“德本财末”比文科生的你更能准确理解我的话,相信对我的话也有更高的认同感,两个人的回贴比较下来,已经很明显地表现出来两种截然不同的思维架构。
  
  比如说在“幽兰女史”的回贴里,依然搞不清楚“科学”与“技术”的差别。中国古代的技术如何厉害,如何有成绩,但却始终没有上升为“科学理论”,这就是中国儒化后思维方式致命弱点。就好像炸药是中国人发明的,炸药爆炸理论以前的中国人研究到哪个程度?
  
  炸药爆炸理论
  第1章 绪论
  第2章 炸药爆炸热化学与爆炸反应方程式
  第3章 炸药的热分解与热安定性
  第4章 冲击波与爆轰波
  第5章 炸药的感度
  第6章 炸药的性能
  第7章 炸药的爆炸作用
  
  有人认为其实“独尊儒术”后百家没消亡,百家思想都融汇到儒家里,所以儒家=百家,你攻击儒家就是攻击百家,攻击中华文化,这不是“上纲上线”是什么?说这话的人根本就没有搞清楚儒家思想的侧重点在哪里,在儒家思想的约束下如何去发展高度的“抽象思维”、“逻辑思维”,如何进行“科学理论”的归纳。
  
  为什么我们要建立一个全新的思维体系,一个不同于过去也不同于西方的思维体系,那是为了超越过去超越西方,让未来的中国人也有一种“创立科学理论的能力”,让世界不但有牛顿三定律,爱恩斯坦相对论,还有中国人命名的科学理论。
  
  中国人现在是在追赶西方的步伐中,总有一天会追赶上的,到那时就要轮到中国人去领导世界前进的方向。如果仍旧是过去的老一套思想,怎么成为世界的领导者?就好像日本,他们没有自己的思想,所以当追上美国的一刻,他们迷茫了,很快被美国抓住信息技术的革命浪潮抛离了。
  
  有人觉得像日本如这样也不错了,我则认为,中国人是不会甘于日本人的从属地位。
  
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