嫉妒也往往会引发男性强烈的抵抗
来看两个故事：
朱元璋送两名宫女伺候常遇春，早上起来他笑眯眯地说：好白！不料下朝后老婆拿出一盒子，常遇春看后眼前一黑，差点晕倒。朱元璋听说后，派壮汉把常遇春老婆肢解，送给大臣，上书四字：“悍妇之肉”。这也是悍妇之肉的典故。
民国时，苏州有个商人叫陈志远，比较惧内。有一天，媳妇问他:“我和你妈掉水里你先救谁？”，陈志远支支吾吾说不出个所以然来，媳妇很不满意，于是将他臭骂了一顿。这可把陈志远气坏了，他嚎啕大哭，越想越是生气。俗话说恶向胆边生，他偷偷在袖中藏了一把锐利的剪刀，然后气冲冲跑到媳妇面前，指着媳妇道:我会让你后悔的！然后，他夺门而出。褪下裤子，拿出剪刀，自宫了……
这两个故事同样很极端，但引起强烈的对抗是一定的。
（三）返璞归真期
时间上：直至到老
情感、性爱、情绪都相对的归于平静，相依为命是这个阶段的最大特点。健康的活，享受天伦之乐就是这个阶段最好的归宿。
五 婆媳关系
这也是一个很宏大的主题，严格来说也不属于本章的内容，只是婆媳关系是男女感情关系中，延伸出来的一个比较微妙的关系，这里也简单的谈谈。
处理好婆媳关系，先要看清他的本质，本质明白了，其他的方式方法只是处于“术”的范畴。
简而言之，就是最伟大的是母爱遇到最纠缠不清的是情爱，婆婆希望新娘是新的娘，以娘对待孩子的心态对待她的儿子，媳妇说：臣妾做不到。
说到母爱是这个世界上最伟大的爱，相信没有人会反驳。
在我的脑海里记忆尤深的是以下几个事例。
（一）日本曾长期有一个残酷的陋习，叫作“弃老”，顾名思义就是丢弃年老的人，即家中的父母到了70岁之后，就会被子女送到山上丢弃，让老人在那里等死。当一个儿子养不起年迈的母亲，决定把她背上山丢下去。傍晚，儿子说要背母亲上山走走，母亲吃力地爬上他的背。他一路都在想爬高点再丢下她，当看到母亲在他背上偷偷往路上洒豆子，他很生气地问：“你洒豆子干什么?”结果母亲的回答让他泪流满面：“傻儿子，我怕你等会儿一个人下山会迷路。
（二）日本曾经在中国做了一系列灭绝人性的人体试验，有一个是731部队母爱试验：是把母亲和婴儿关在一间房子里，然后加热到快要熔化，看母亲是会把孩子抱起来，还是会因为烫而把孩子踩在脚底。实验的结果，几乎所有的母亲都选择了把孩子抱在了身上。
一个远方亲戚的同学在饭桌上，亲口哭着说了这么一个故事：他的母亲很早就因为父亲经常酗酒打人离婚了，从小母子俩相依为命，母亲也靠着微薄的工资把他拉扯大，还经常和他说，对不起了，妈妈没用。到了十三岁的时候，班上的同学很多都有了苹果手机，他出于虚荣，也想要一个，一次考了全班第二名后，他向母亲小心翼翼的提出了要买苹果手机的请求，母亲先是犹豫了一会，然后竟然同意了她的要求。
（三）一个月后的一个晚上，妈妈回来了的时候，真的带回了苹果手机，他高兴极了，连忙打开看了，打开后，却失望了，虽然是苹果，但是并不是最新版的，他当时冲动的都想把手机扔掉，连连大喊，妈妈，你骗人！你骗人！他妈妈听了，默默地流着眼泪，什么也没说。当天夜里，睡觉的时候，妈妈轻轻的抱着他，连续说了几声对不起，以后一定给你买最新版的，妈妈今天累了，让妈再抱一会！他心里失望的劲还没完全过去，那个晚上也没搭理妈妈。第二天起来后，他才发现，妈妈安静的走了，眼角还挂着泪，永远的离开了他！事后他才知道，妈妈为了给他买手机，连续又打了两份零工，还卖了一次血。十几年后，当他在酒桌上哭着说了这件往事时，全桌的人无不动泪，他更是哭的像个小孩！
这就是母爱，能够融化一切！
当孩子结婚之后，母亲也会希望媳妇能够把她对儿子的这份爱延续下去，并在潜意识里面以此评判媳妇的优劣。
而夫妻之间的关系基本上是建立在平等基础之上的，大多数时候，男性更多的处在要付出更多一些的地位，这种关系中，显然完成不了母亲寄予的“厚望”。
明白了这一层的关系，可能就会对处理好婆媳关系大有裨益。
总的来说，婆媳关系，不是退一步海阔天空，而是各退半步海阔天空！
这一章关于爱情的章节就结束了，原本下一章是关于两性的话题，连续两章都谈男女估计会有点枯燥，就先发下一章“生活中的一点光”的内容！
钻入牛角尖很痛苦，一成不变太烦恼，
有时，您可能仅仅需要一点“心”变化，
这一点点的心光，就可照亮整个心灵。
在编辑本节的时候，收集了就有几百个类似的真实案例，限于篇幅，只取一瓢饮。
只要愿意变，哪怕是一个字、一个调序、一个细节、一个念头、一个暗示的细微变化，都能产生巨大的连锁反应，可谓一灯能破千年暗,一智能灭万年愚！
一 一字之变：
（一）可以代表不同的王朝命运
历史老师在黑板上写了三个字——三藩之（）。
同学们大多填的是乱，标准答案也是如此。
但《南明史》顾诚老先生说的是变。
每个人都在想乱与变的区别。
实际这一个变字道尽了顾诚老先生的盼望，三藩之变是一次希望，如果能够胜利，哪有后续清朝的事，可惜三藩被打败了，于是也就成了三藩之乱。
（二）可以救命
1、恨与幸
宋诗人张咏，写下“独恨太平无一事，江南闲煞老尚书”之句。知县萧楚才来拜访他，提笔将“恨”字改为“幸”字。张咏看后不大高兴。萧楚才看出了他的心思，说：当今朝廷小人当道、奸佞横行，大人位高权重，德高望重，已经是众矢之的了，你居然说恨太平，这恐怕要招杀身之祸。张咏听后恍然大悟，从此结为好友，生死莫逆。
2、save me和slave me
一强盗绑了女主人，然后就在找值钱的东西，女的从口袋找出了口红，于是偷偷的在窗户上写字，她写了救命，但没用，后来改了ー下，马上就好多男性进来了，一开始写的save me（救我），后来加了一笔变成slave me（奴役我）
（三）可以值千金
1、《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”意思是吕不韦命人编辑完吕氏春秋后，如果有人再能改一字就赏千金。
2、王勃在滕王阁写了一首诗，最后一句是“阁中帝子今何在？槛外长江□自流。”故意漏了一个字，扬长而去，座中的客人有填水字，有独字，都韵味不足，主人就命下人找到王勃，重金求字，王勃说了个“空”字，众人叫绝！
（四）拉满意境
1、王安石写的诗，“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”一个“绿”字，用成了动词，整个江南岸都变成绿色的。原稿中“吹”，“到”“抵”，最后才选了“绿”字。
2、齐已创作了一首《早梅》诗，诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。郑谷认为这首诗的意味未尽。将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，即称郑谷为一字师。
3、晚清封疆大吏沈葆桢是林则徐的外甥和女婿，曾作《咏月诗》，得妙句“一钩已足明天下，何必清辉满十分”，颇为自得。林则徐看后，也觉得不错，但品味再三，又觉得美中不足，于是提笔把“何必清辉满十分”一句中的“必”改为“况”，诗境顿显开阔。
4、“德”字与“风”字
范仲淹，曾写过一首赞颂东汉初年著名隐士严子陵的诗：“云山苍苍，江水湍湍，先生之德，山高水长。”友人李泰伯看过此诗后，坦诚地说：“我想改改先生的一个字。”范仲淹忙问怎改，李泰伯说：“‘云山’、‘江水’等词句，立意宏伟，用一个‘德’字来承接，似乎显得局促，换成‘风’字怎样？”范仲淹一听果然韵味不大相同，“风”字比起“德”字来更能反映出崇敬之情。
（五）心意立变
1、演历史剧《屈原》中，郭沫若在后台同饰演婵娟的张瑞芳谈到剧中婵娟斥责宋玉的一句话：“宋玉，我特别恨你。你辜负了先生的教训，你是没有骨气的女人！”郭沫若说：“似乎可以在‘没有骨气的’下边再加上‘无耻的’3个字。”这时一个演员插嘴说：“‘你是’不如改成‘你这’。那就够味了。”郭沫若听了这话，觉得这个字改得真好。“你这……”包含着强烈的愤怒与轻蔑。
有情绪时，如果细品，往往都有过激助词，不妨试着改变！
2、1937年春，黄维由六十七师师长升任十八军军长，于南京受蒋介石的接见。蒋介石从抽屉里取出一张六寸大的“领袖照片”，并挥毫书“培我将军存念”六字。黄维的号是“悟我”，蒋介石却以“培我”相篡。黄维以为写错了，事后黄维百思之余，终得其解：蒋介石不是无意错写，而是有意命名，“培我”者，培养我也。关爱之情跃然纸上。
（六）神人之分
道吾禅师问云岩：‘观世音菩萨有千手千眼，请问你，哪一个眼睛是正眼呢？’
云岩开示后，道吾禅师说：‘喔！师兄，我懂了！’
‘你懂什么？’
‘遍身是眼。’
云岩禅师一笑，说：‘你只懂了八成！’
道吾疑惑的问：‘那应该怎么说呢？’
‘通身是眼！’
‘遍身是眼’，这是从分别意识去认知的；‘通身是眼’是从心性上无分别智慧上显现的。通身是眼的真心，就能彻天彻地的观照一切。
可以尝试着玩玩一字之变的“游戏”，比如生活中，把我必改成我可（我必须做什么事和我可以做什么事），把你必改成你可，用心体会一下其中的变化，自己做事和评价事物就会出现很大的改变！下文中的每一个段落下面都可以试着这样做。
二 一字之造
（一）改造
1、忠烈祠始建于1939年，“第一次南岳军事会议”期间，许多将领、阵亡官兵多“暴尸战场”，不能掩埋，言者伤心，听者敛容，蒋介石对此异常痛心，嘱咐陈诚、薜岳主修忠烈祠。建成后，蒋题“忠烈祠”，心细的发现“烈”字下面少了一点。原来，他是寓以“烈士少一点，胜利快一点”之意。
2、厦门大学的牌匾是鲁迅提的，粗一看，发现门少了一点，而学缺少上面的宝盖头。其实这两个字都不是错别字，而是鲁迅本人的一点期待：门上面没有那一点，目的是告诫学生在学习的路上，要找到一条属于自己的出路。“学”这个词没有宝盖头，意味着学无止境。
3、曹操唯一的亲笔是在汉中褒河边写下的“衮雪”二字，曹操见褒河水滚滚而下，撞石飞花，挥笔题字，写好之后随从提示少写三点水，曹操说一河之水，岂缺水乎？
4、圆明园上的明也故意多写了一横，眀”字是康熙皇帝首创，寓意做明君、明察秋毫和多用眼睛观察事物。
5、泰山的石刻上有“䖝二”两个字，众人百思不得其解，郭沫若解开了谜底：就是繁体字“风月”二字各自去掉（无）边，引申的意思就告诉游客，泰山、西湖实在太美了，风月无边！
（二）创造
1、武则天，又名武瞾，“瞾”即是她为做皇帝，制造舆论而造的字，除有日月当空，普照神州大地之意，还有阴阳统一的意思，符合她女人做皇帝的身份。
2、秦始皇统一六国后，看到国号，很不满意，秦朝的“秦”字原来不是这样写，而是写作“琹”。嬴政认为琹是两王并肩坐在木椅上，天下唯我独尊，怎么能容两个王来平分权力呢？于是就造了现在的“秦”字，取意自己远胜《春秋》上的古圣先贤，就取‘春秋’二字各一半，合为一个‘秦’字，来代替‘琹’，作为国号。
3、刘龑在广州称帝，建国号为大越，年号为乾亨，就来自《易经》乾卦的卦辞“元亨利贞”。又更名为“刘龑”，“龑”字是他自己造的字，龙在天上，有“飞龙在天”之意，出自《易经》乾卦九五爻，爻辞为“飞龙在天，利见大人”，是《易经》最好的卦爻词。
三 一字增减
（一）睿智
1、乾隆帝去狮子林游玩，来到一亭子前，问其名，黄熙立马禀告还没有取名，并恳请圣上为它题名。向来喜爱四处题诗留字的乾隆帝欣然答应。搜肠刮肚地想了好久，也没想出一个绝妙的名字。胡乱写下三个字：真有趣。这个文字显然有失典雅，黄熙灵机一动，恳请皇上把“有”字赐给他。这一下就变成了“真趣”，逼格立马上去了。
2、诸葛恪是诸葛亮兄瑾长子，面长似驴。一日，孙权大会群臣，使人牵一驴入，以纸题其面曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰：“之驴”。举坐欢笑。乃以驴赐恪。
3、苏轼天资聪颖，自矜之情亦随之而萌。一日，于门前手书一联：“识遍天下字；读尽人间书。”“尽”与“遍”，活画出苏轼当时的自傲之心。没料到，一老者专程来向苏轼“求教”他带来的书上的字。苏轼接过一看，一个也不认识！苏轼羞愧难当，跑到门前，在对联上各添两字，境界为之一新：“发愤识遍天下字；立志读尽人间书。”
4、严格说，这个故事不是一个字的增减，但也能体现增减带来的巨大变化。《老学庵笔记》记载了一个故事，说的是南宋尚书晏敦复应邀为一个去世官员撰写墓志，写好后他将文稿给才女名妓朱希真看，朱看完说：“甚妙，但似欠四字。”晏敦复问哪四个字，朱希真经追问再三才说“有文集十卷”后面应增“不行于世”。晏尚书考虑再三，增加了“藏于家”三个字。
（二）反讽
1、宋朝降将张弘范在崖山一块大石头上，刻了一行显眼的大字：“张弘范灭宋朝于此”，以示永垂不朽。张弘范本是汉人，却为汉贼，亏得他得意洋洋。明宣宗时思想家、书法家陈献章见了以后，便手写一个“宋”字让石匠刻在大石之上，变为：宋张弘范灭宋于此。这就好比本来在封神榜上，而加了“宋”后，就被牢牢地钉在耻辱柱上了。
2、同样也是一个字，让明末清初的文人领袖钱谦益被世人唾骂。钱谦益作为明朝文坛领袖，投降清朝后却自戴高帽，在其门楣上大书：“皇恩似海，臣节如山。”后人对此深不以为然，于是便有人在上下句中各加了一个字：“皇恩似海矣！臣节如山乎？”“矣”和“乎”在中国文字中本是虚字，并无多大意思，可用在这个门联上，却显示出了极大的杀伤力，一字之差，让钱谦益的形象轰然倒地。
四 一字千言
一字嫁妆
我国清代著名诗人、书法家何绍基，在得知女儿备办嫁妆后，便特地从京城捎回一只箱子。大喜之日，女儿春梅打开箱子一看，全家愕然。原来箱内空空如也，只是箱底工工整整地写着一个大字——“勤”。
一字家书
60年代初期，大作家赵树理收到大儿子赵广元要钱的 ，信的内容很精炼：“钱！”没想到赵树理的回信不仅快而且同样精炼：“0”！
他认为儿子既已自立，就不该再依赖父母。
一字社论
1968年4月，美国《明星时报》发表了一篇约翰逊总统竞选失败的社论《约翰逊认输》，全文只有一个字：“妙！”
一字诗歌
北岛有一首题为《生活》的诗歌，全篇只有一个字：“网。”
非常精炼、深刻、形象地揭示了生活中那种错综复杂、千丝万缕的人际关系。
一字小说
在一个微型小说征文比赛中，一篇《第一封情书寄去后》的小说获得最高奖。该小说只有一个字：“等……”
用最简短的文字浓缩自己的想法、看法，更能接近本质！
五 一字不变
一字不变，看似不变，实际静水流深！
（1）观潮
宋代：苏轼
庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
2、一对情侣，三年前认识，互相说的第一句话：很高兴认识你。分手三年后，网络偶见，一阵沉默后，又共同说了句：很高兴认识你！
3、男人的一生，分为四个阶段。
喜欢上一个人！
喜欢上一个人！
喜欢上一个人！
喜欢上一个人！是山，看山不是山势
看山是山，看山不是山，看山还是山，人生百味，峰回路转！
4、啊！——正在诗朗诵的主持人说
啊！——亏了三千万的赌徒说
啊！——踢到钉子的小明说
啊！——考完最后一门科目的高考生说
啊！——终于找到工作的大锤说
啊！——昨晚丽丽说
六 一字不着
一字不着，无论是文学领域、宗教领域、生活领域、广告领域还是政治领域等都是比较高深的境界，揣摩、读懂、悟透其中一二，都对开发我们的脑洞和改变自己的观念有着意想不到之效！
（一）文学
1、最能体现这个主题的是宋徽宗的六道考题，这六道题是用画表达相应主题。选两道有意思的说说：一个考题是：踏花归去马蹄香。踏花、归去、马蹄都好画，但怎样表现“香”？考生们抓耳挠腮，煞费苦心。 赵佶钦点的画面是：夏日黄昏，郊游归来的官人骑马疾驰，几只蝴蝶追逐着马蹄蹁跹“闻香”。另一个是深山藏古寺，整个题目倒是好画，但直画的意境全无，被录取的画很酷，压根没有寺庙，而是崇山峻岭清泉飞流而下，泉边一个挑水和尚正在舀水，充分表现出了“深山藏古寺”的“藏”字。
2、许多画家都用“野渡无人舟自横”作题目绘画。可是，“有人”好画，“无人”却不好画。因为不少人的画无非是春江空船，千篇一律。所说，后来有位画家拿出一幅画，博得了大家的喝采。这幅画的高明处，空船上添了几只悠然自得的水鸟。然而就是这几只小鸟，贴切地表现了诗的意境，如果有人，水鸟就会飞走，水鸟没有飞走就能得出“野渡无人”的结论就是正确的。
3、清朝画家李方膺。有一次到一个朋友家做客。其中一个人说：“大千世界都能入画，但是风很难画出来。李方膺却不以为然地说：“能画！”在场的都好奇地催促李方膺，于是当场给大家画一张“风”。只见画面上有簇坚韧茂密的竹子，很用力地向一边倾斜着，使人一看就强烈地感到有一股狂风正在呼啸着吹过。在场的人无不连声称赞。 “画风”也成了耐人寻味的趣话。
4、毕加索有一幅画被命名为《生命》，关于这幅画，毕加索说：“《生命》这个名字不是我取的；我根本无意去画一些象征；我只是把眼前浮现的景象画下来而已，替它们找隐藏含义是别人的事情。据我所知，一幅画本身就足以解释它自己。一切表达得明明白白，多做解释有什么用呢？”
5、一次现场命题美术比赛，比赛主题是“宁静”。获奖作品画了悬崖峭壁，怪石嶙峋。天空中，乱云飞渡，还有一道闪电在斜风细雨中明亮地划过。山的一侧，一条瀑布自峭壁顶端飞流直下，水花喷溅，激起一潭碧波琼花。这儿绝对不是一个宁静的地方。然而，仔细端详，可以看到在瀑布的后面有一处石缝，石缝间长出一丛灌木，灌木中有一个鸟窝，鸟窝里一只鸟妈妈悄然静卧，风生雨起中不惊不惧，怡然自得。组委会是这样解释的：“宁静不是说没有人声嘈杂，而是在精神上远离世俗，在闹市中能心静如水，……当今社会尤其呼唤这样的宁静。”