如今随着城市化的普及，许多古老的东西也在高楼大厦中消失殆尽。这些老东西有的是封建糟粕，有的则是文化瑰宝。
它们不论属于哪种，都有一个共同的特点，那就是能够反映出旧时光中人们的生活，许许多多的蛛丝马迹被编撰成语言，或者凝结成习俗流传至今。
或许你在城市已经寻找不到，但是回到偏远又古旧的农村，它又被活生生地展现在我们的眼前，只是已经有越来越多的人不去注意它们了。
语言是一个国家文化的代表，从千万年前它们就已然存在，直至成为我们生活中的媒介。
在不同的地区，也有不同的俗语，这些俗语也能让我们窥探出老一辈的历史。
山东和河南自古以来就是华夏文明的聚集地，孔孟之乡和多朝古都，俨然在如今成为了“礼仪之大”的代表地。
而有这样一句老话就把这两个地区给联系了起来，那就是广为流传的“山东出响马，河南出蹚将。”
别看这话时间久远，可是却不是什么好话。
“响马”和“蹚将”也成为了让旧社会人心惶惶的存在。那么这两个东西究竟是什么？
山东响马
一些知识储备丰富的人可能知道，“响马”其实就是土话里的土匪。
但是为什么别的地区都管土匪叫做土匪，山东却独独创造了这么个不同寻常的名称呢？
响马的称呼来源已久，往上追溯要到4、500年前的明朝。
马匹在过去那个科技与生产力皆不发达的年代，成为了运输和作战的重要工具，而中国人驯马的历史也长达几万年之久。
但是中原地区的马匹不仅数量没那么多，品相也不够好，远远达不到朝廷的需求。于是为了保证国家获得品质好、数量多的马匹，不同的朝代也衍生出了不同的办法。
唐宋时期出现了“茶马互市”政策，中原产茶少马，藏地产马少茶，藏地因为其特殊的风俗和环境，当地百姓需要大量的茶来维持健康。
因此在唐朝开始，茶叶就成为了交换马匹的“货币”，“茶马古道”也就此诞生。
到了明朝，中央为了减轻朝廷负担，于是开始实行“马匹民牧”。
这个政策也非常简单，在以往的朝代，“官马”和“民马”是有着严格区分的，官方所用的马匹需要由官方机构进行饲养。
而到了明朝，出于节省消耗的缘故，官马开始被交给山东、安徽等地的百姓抚养，等到了一定年份再上交。
不过培养官马，可不是一件容易的事情。
首先每日给官马喂食的粮草就消耗巨大，如果官马出现生病或者死亡等情况，那么养马的家庭就要面临惩罚。
这对于当时的普通百姓来说，无疑是一种天大的负担。
毕竟明朝的gdp总量虽然还算不错，可是当时的人口多达四万万，平均到每个人头上可就有些不足了。
因此在没有马匹任务的时候，普通人家尚且可以温饱，一旦养马任务下来了，大家就只能饿着肚子去奉养金贵的官马。
饶是这样到了需要缴纳马匹的时候，百姓也经常出现交不上足够马匹的情况。
为了逃避官府的惩罚和赔偿，一些百姓便开始落草为寇，转而开始了打家劫舍的行径。
而那些官马也通常被这些草寇据为己有，在作案的时候，大家就经常能看见骑着高头大马，手持砍刀的土匪。
因为这些土匪的马匹，通常喜欢装饰有各种铃铛，所以“响马”的称呼便就此出现了。
河南蹚将
既然响马我们知道缘由了，那河南的蹚将又是个什么东西？
蹚将比起响马，诞生的时间要晚了很多。在清朝末年才第一次出现，民国时期趋于兴盛。
这种群体的出现，其实同响马有着异曲同工的因素，那就是困苦的生活。
蹚将的前身是一群工匠，这些工匠在太平时期还是老实本分的手艺人。可是随着清政府的腐败以及列强的入侵，当地老百姓的生活也越来越水深火热。
为了能让自己的生活稍微好过一点，河南地区的手艺人开始自发组成了一个大团体，那就是“蹚将”。
一般来说春、夏、秋天，这些工匠的生意还有人光顾，也没有到吃不起饭、穿不起衣的程度，所以在这些时候他们就老老实实地做生意。
等到了数九寒冬，不仅生意少了，环境也恶劣了。他们所需的生存成本变高，这时候蹚将们就会聚集在一起做各种坑蒙拐骗、打家劫舍的事情。
因为这些蹚将多数是做粗活的男人，力气大、人数多。所以很快就形成了一股不容小觑的势力，也成为了当地土匪的主要构成要素。
其实不论是响马还是蹚将，追溯起他们的起因，都是因为受到了压迫，没法子好好生活才不得已开启土匪生涯。
如果生活在一个没有压迫、吃穿不愁的环境，那么相信没有几个人会选择铤而走险，做出这种为人唾弃的行为。
纵观整个历史，各种匪徒的诞生大多出现在乱世，一方面是百姓已经无法安安稳稳地生活，一方面是政府不具备威慑力与惩治坏人的实力。
所以一旦土匪开始横行，那么这也代表一段政权、一个国家即将濒临崩溃。
而且土匪其实离我们并不遥远，在新中国成立之后的一段时间里，还有大量的土匪在各个地区横行，给当地居民造成了严重的影响。
直到1950年，国家颁布了《剿灭土匪，建立革命新秩序》的指示，轰轰烈烈的整治行动终于开展。
党中央对于这种为祸乡里的存在是绝对不能容忍的，因此在经过我方部队长达3年之久的大规模剿灭行动后，中国的土匪问题才总算得到了基本根除。
在之后的很长一段时间里，我国对于各种黑恶势力一直处于严格打击状态，因此这才有了如今我们生活的美好环境。
结语
土匪是一种可悲又可恨的存在，一方面他们也是走投无路、逼上梁山的百姓；一方面他们又把压迫和屠刀朝着无辜的人宣泄。
作为一个现代人，我们都应该庆幸自己生活在21世纪的新中国。
在国家的庇护下我们能拥有一个安全的生活环境，也能够拥有吃喝不愁的生活条件，能够出生在当下中国，真是是天大的幸事啊。