远古时代的墓穴
自然篇
字源演变
说文解字
“地”，会意字。金文字形与“坠”十分近似。地，金文=（阜，用于抛葬的山崖）+（倒写的“人”，表示被抛葬的死者）+（被捆绑的“人”，表示包裹尸体）+（又，抓持，抛掷）+（土，深坑），表示远古时代用于抛葬的深谷深坑。造字本义：从抛葬到土葬过渡的远古时代的简单墓穴。客家方言至今仍称“墓”为“地”，称“扫墓”为“告地”。籀文将金文写成“彖”（猪）。有的籀文=（山）+ （水）+（土），表示由山水田园构成的广大空间。篆文=（土）+（也，即“它”，虫蛇），表示虫蛇赖以穴居的空间，与空域、水域相对。
古文释义
《说文》：元气初分，重浊隂为地，萬物所陈列也。《白虎通》：地者，易也。言养萬物怀任交易变化也。《释名》：地，底也，其体底下，载萬物也。《易·说卦传》：坤为地。《内经》：岐伯曰：地为人之下，太虚之中。黄帝曰：冯乎。曰：大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图，以诏地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以诏地求。《博物志》：地以名山为辅佐，石为之骨，川为之脉，艸木为之毛，土为之肉。
又第也，但也。《前汉·丙吉传》：西曹地忍之。
又叶徒何切，音沱。屈原《橘颂》：闭目自愼，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。扬雄《羽猎赋》：鸟不及飞，兽不得过，军惊师骇，刮野埽地。按吴棫收地入箇韵，音隋，则过可如字读，沱隋亦平去闲耳。本作坔。
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