汉字历史——抽象篇（向）

    回响、回声    
   抽象篇   
字源演变

说文解字
“向”xiàng，会意字。像一个人张嘴在室内说话产生回响。按照隶变的一般规律，“向”字应写作“”。但是为了字形的美观，汉代隶书没有把“宀”两端的笔画变短。到了楷书中，又把隶书“向”字上边的竖起的点变形为“撇”，以适应楷书的特点。本义就是回响。但古书中“向”被假借表示朝北的窗户。因为古代房屋坐北朝南而建，南边为门口，因此“向”中的“口”即指向北，后引申为朝着、对着、方向等意义。“向”既有此假借义，它的本义就用“响”字表示。
古文释义
《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤许亮切，音蠁。
《说文》：北出牖也，从宀从口。注：牖所以通人气，故从口。《玉篇》：窻也。
《诗·豳bīn风》：塞向墐jǐn戸。传：北出牖也。疏：士虞礼注云：向、牖一名也。北为寒之备，不塞南窻，故云北出牖也。
《广韵》：向与向通用。
《集韵》：亦作𤖽。
《正韵》：亦作鄕。
《礼·明堂位》：刮楹达鄕。◎按明堂位注鄕，谓夹戸窻也。每室八窻，为四达，则凡牖皆名鄕，不独北出牖矣。
又《广韵》对也。
《战国策》：西向事秦。
《庄子·秋水篇》：望洋向若而叹。
又或作向。《易·说卦》：向明而治。　亦作鄕。
《礼·明堂位》：南鄕而立。
又《集韵》：趣也。
又《韵会》：救也。
又昔也。《庄子·寓言篇》：若向也俯，而今也仰。　亦通作鄕。
《论语》：鄕也，吾见於夫子而问知。
又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤式亮切，音饷。《广韵》：姓也。
《左传·成五年》：诸侯谋复会，宋公使向为人辞以子灵之难。
《释文》：向，舒亮反。
又《玉篇》：地名。《诗·小雅》：皇父孔圣，作都于向。注：向在东都畿内，今孟州河阳县。
《左传·隐十一年》：王与郑人向。注：轵县西有地，名向上。《襄十一年》：诸侯会于北林师于向。注：在𩒛川长社县东北。
又《集韵》：国名。《春秋·隐二年》：莒人入向。注：向，小国也。谯国龙亢县东南有向城。
《史记》褚少孙补《三皇纪》：怡向申莒，皆姜姓之後，汉为县。
《前汉·地理志》：沛郡向县。注：向，故国，姜姓，炎帝後。
又《集韵》《正韵》𠀤许两切，音向。
《集韵》：人字。
《左传·襄十一年》：晋侯使叔肸告于诸侯。注：叔肸，叔向也。
《释文》：向，许丈反。
《前汉·𠛬法志》作叔向，颜师古音许两反。
又《正韵》：古文向字。注详十六画。

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