女坐室内为安
抽象篇
字源演变
说文解字
“安”ān，会意字。早期甲骨文中的“安”字（图1）由三个象形的独体字组成：（宀，房屋）+（女，女人）+（止，脚的象形，表示行动）表示妇女从室外走进房内坐了下来。造字本义：内心踏实、宁静、安详。在上古时代，毒蛇猛兽等人类的天敌很多，妇女的体质和体力都不如男子，在野地里不安全，只有在室内可免受侵害。因此，中国人的祖先便以“女坐室内为安”而造“安”字。晚期甲骨文中的“安”字中（图3），保留了早期甲骨文中“安”字的“女”、“宀”两个部分，但把“止（脚）”变为“女”下的两点。之后金文中的“安”字（图5）将女下的两点已进一步简化为一点，而且把女的坐向反东为西了，坐姿也去掉了。再之后，小篆中的“安”字（图9）进一步把“女”下的一点彻底去掉了。在此基础上，隶书中的“安”字（图10）把“房”改作宝盖头（宀），敛手腹前的妇女形象则改作“女”，由此而楷化为如今的“安”字（图11）。在字义上，“安”字的本义是平静，引申指静止，又引申指舒适、稳妥等。
古人称娶亲成家、宁神度日为“安”；称衣食充足而娱乐养心为“宁”。“安”是“宁”的基础，“宁”是“安”的高级境界。
古文释义
《唐韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》并于寒切，案平声。
《说文》：静也，从女在宀下。
《广韵》：徐也，止也。
《书·尧典》：钦明文思安安。注：安安，自然性之也。
《益稷》：安汝止。注：止于至善也。
又宁也，定也。
《书·皋陶谟》：在知人，在安民。
《齐语》：其心安焉，不见异物而迁焉。
又“危”之对也。《前汉·贾谊传》：置之安处则安，置之危处则危。
又佚乐也。《礼·表记》：君子庄敬日强，安肆日偷。
《左传·僖二十三年》：怀与安实败名。
又《谥法》：和好不争曰安。
又何也。《礼·檀弓》：吾将安仰。
《楚辞·天问》：九天之际，安放安属。
又与“焉”同。
《正字通》：“安”之于“焉”，犹“何”之于“曷”，音别义通。
又姓。《风俗通》：汉太守安成，唐安金藏。
又安期，安平，俱复姓。
又州名，春秋时郧国，汉属江夏郡，宋改为安州。
又叶乌前切，音烟。《诗·大雅》：执讯连连，攸馘安安。
又叶于真切，音因。苏轼《李仲蒙哀辞》：矫矫荦荦，自贵珍兮。欺世幻俗，内弗安兮。
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