捉拿、拘捕人犯
人篇
字源演变
说文解字
“执”是“執”的简化宇。甲骨文的“执”字，像一个人双手被手拷锁住的形状。金文的“执”字，将伸手“人”形与表示手拷的“幸”字分开，遂失象形的意味。小篆则将伸直两手的人形讹变，楷书繁体写作“執”，简化后写作“执”。
“执”，《说文解字》释曰：”执，捕罪人。“因此，执的本义为捉拿、拘捕人犯。如《左传·僖公五年》：“遂袭虞，灭之，执虞公。”这是说：突袭攻打虞国。灭国后拘捕了虞国的君主。“执”由拘捕之义，又引申泛指一般意义上的握持，如“执笔、执矛”，围棋中的“执黑而先”等等。由握持之义叉引申指持有或掌握某种事物或主张，如“执政、执教、执法”等等。由握持不放又引申出坚持之义，如“固执、执著、执迷不悟”等。由握持之义还可引申出以此证明的凭据，如“回执、收执、执照”等。
“执”与“持”都可表示掌握之义。“执”的本义为拘捕，其意义重在坚固，所以“固执、执掌”等义用“执”；“持”着重在抓住后保持不变，故“持久、持续、相持”等义都用“持”。
古文释义
《说文》：捕罪人也。
《唐韵》《集韵》《韵会》之入切。《正韵》质入切，竝音汁。守也，持也。《书·大禹谟》：允执厥中。
又处也。《礼·乐记》师乙曰：请诵其所闻，吾子自执焉。
又塞也。《左传·僖二十八年》子玉使伯棼请战曰：非敢必有功也，愿以闻执谗慝之口。
又父之友曰执友。《礼·曲礼》：见父之执，不问不敢对。《后汉·马援传》：援为梁松父执，松贵拜援牀下，援不之答。
又捕也。《礼·檀弓》：肆诸市朝，而妻妾执。《孟子》：执之而已。
又姓。
又执失代，三字姓。
又与慹同。《前汉·朱博传》：豪强执服。注：谓畏威慑服也。
本作𡘺，省作执。亦作瓡。
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