汉字历史——农业篇（加）

    一种叫连枷的打谷农具；增加    
   农业篇   
字源演变

说文解字
“加”jiā，会意字。由“加”组成的常用字有“贺”、“架”、“驾”、“嘉”、“茄”、“枷”、“袈”、“咖”，其中“加”在字中表义为“增加”的有“贺”、“袈”；表义为“农具”的有“架”、“驾”、“嘉”、“茄”、“枷”；拟声字“咖”为口语衍生。
甲骨文“力”，像耒（一种原始农具）之形，长的一笔像其柄，短的一笔像其铲（耜），耒的甲骨文写法很多，多为此形。木杖打谷，是原始农业常用的方法，所使用的木杖，常常是一些刚刚从树上折下来的树枝。有些树的树皮有很强的纤维，打谷时将这类树枝打断，不会是罕见的事。断了树枝（木杖）的树皮，具有韧性很强的纤维却仍然连着，就像是木柄的前端又系了一个“杖”，不但可以继续打谷，而且使用效果比不断的树枝（木杖）还要好，于是就产生了“连枷”的雏形。借鉴于此，渐渐就有了人们专门制作的“连枷”。“加”，从力，从囗。西周的“加”（如图），由一个耒杖和一个似“口”的构件组成，此“口”即为耒杖连接的枷，且此枷的形状是一个“囗”（wéi），（枷的形状参见“锸”）。
说说由“加”组成且表义为“农具连枷”的字。“架”是由多个“枷”（木框）组成的；“驾”，驭马，马鞭的形状似连枷，即一根木杖连接一根鞭子；“嘉”，用连枷打豆（打谷），结果自然是好的；“茄”，本义为荷茎，荷茎即莲藕，其形也是连枷的形；“枷”和“耞”就不在此赘述。
“加”，从力，从囗。造字本义：一种叫连枷的打谷农具。“加”字因其由杖与囗相连，引申为“连接、增加”义，本义由孽乳字“枷”继承，后因“枷”衍生出其他义，由孽乳字“耞”继承。
《国语·齐语》（西周末年至春秋时期）有：“今农夫群萃而州处，察其四时，权节其用，耒、耜、枷、芟（shān），及寒，击藁（gǎo）除田，以待时耕。及耕，深而疾耰之，以待时雨。”
连枷又是延续时间最长的农具之一，直到目前仍可见到使用连枷的地方。在现代的电视节目里，就常可见到某些农村使用连枷的镜头。四川汶川5·12大地震之后，在其他脱粒农具不能用的情况下，连枷又出现在脱粒场上。
古文释义
《唐韵》古牙切。《集韵》《韵会》《正韵》居牙切。并音家。
《说文》：语相增加也。从力口。徐曰：会意。
《尔雅·释诂》：重也。注：重叠也。
《玉篇》：益也。《论语》：又何加焉。
又《广韵》：上也，陵也。
《论语》：吾亦欲无加诸人。注：陵也。
又《增韵》：施也，着也。
《礼·冠义》：醮于客位，三加弥尊，加有成也。
又《韵补》叶居何切。音哥。
东方朔《七谏》：蓬艾亲入御于床第兮，马兰踸踔而日加。弃捐药芷与杜衡兮，余奈世之不知芳何。
又叶居之切。音姬。《三略》：柔有所设，刚有所施，弱有所用，强有所加。


图片：六叔
文章：六叔
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