向终点…、达到…结果、从后而来
抽象篇
字源演变
说文解字
“致”，zhì，会意字，从至从夂（zhōng zhǐ）。“致”字最早见于西周金文，至，向…某处；夂zhōng，绳子两端打结，引申为‘尽头、终点’；夂zhǐ，从后而来。造字本义：向终点…、达到…结果、从后而来。从后而来、向终点…，引申为‘送给、给予’，如致辞、致电等；达到…结果引申为‘使达到、…的样子’，如致病、兴致等。
古文释义
《广韵》《集韵》𠀤陟利切，音踬。
《说文》送诣也。
《春秋·成九年》夏，季孙行父如宋致女。《注》女嫁三月，又使大夫随加聘问，谓之致女。
《礼·曲礼》献田宅者操书致。《注》详书其多寡之数，致之于人也。
又招致也。《杨升庵外集》致有取意。
《易·系辞》备物致用。《疏》谓备天下之物，招致天下所用。
《周礼·地官·遂人》凡治野，以下剂致甿。《注》致，犹会也。民虽受上田中田下田，及会之。以下剂为率。
又纳也。《礼·曲礼》大夫七十而致事。《注》致其所掌之事於君，而告老。《疏》不云置，而云致者，置是废绝，致是与人，明朝廷必有贤代己也。
又传致也。《诗·小雅》工祝致告。《笺》祝於是致孝孙之意，告尸以利成。
又极也。《书·盤庚》凡尔众，其惟致告。《传》致我诚，告汝众。
《礼·礼器》有放而不致也。《疏》致，极也。
又《礼·乐记》致乐以治心。《注》致，犹㴱审也。
又委也。《易·困卦》君子以致命遂志。
《论语》事君能致其身。《朱注》致，犹委也。
又诚也。《老子·道德经》其致之。《注》致，诚也。
又挑战曰致师。《左传·宣十二年》楚许伯御乐伯，摄叔为右，以致晋师。《疏》致师，致其必战之志。
又态也。《水经注》茂竹便媚，致可翫也。
《六帖》崔远风致整峻。
《王缙诗》自然成高致。
又至也。《周礼·春官·大卜》掌三梦之灋。一曰致梦。《疏》训致为至，梦之所至也。
又制也。《管子·白心篇》以致为仪。《注》致者，所以节制其事，故为仪。
又《易·系辞》一致而百虑。《疏》所致虽一，虑必有百，言虑虽百种，必归於一致也。
又就也。《老子·道德经》故致数车无车。《注》致，就也。言人就车数之，为辐，为轮，为毂，为衡，为轝，无有各为车者。
又《诗·大雅》是致是附。《传》致，致其社稷羣神。《疏》致者，运转之词。
又密也。《礼·礼器》德产之致也精微。《注》致，致密也。
《前汉·严延年传》文致不可得反。《注》言其文案整齐。
又与致通。《礼·月令》孟冬，命工师效功，陈祭器，按度程，必功致为上。《注》谓功力密致也。致至同。
图片：六叔
文章：六叔
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