像一个人手持一根象征权力的权杖
人篇
字源演变
说文解字
“尹yǐn”，这是一个会意字。甲骨文的“尹”字，像手持权杖之形，表示拥有一定指挥权力的职官。也可视作手执刻刀，表示拥有文书、占卜权力的贞人（贞人即卜官。在殷人的占卜活动中，是由贞人向鬼神贞问殷王需要决疑的事项。）。金文的“尹”字与甲骨文相似，到了小篆时，手中的权杖之形已向下延伸；楷书则演变为长竖，将手腕缩短于手形之中，写作“尹”。
“尹”，源出上古时代城邦国家中拥有一定指挥权力的氏族首长。引申后又表示文职官员。在甲骨文的卜辞中，已有“尹”和“多尹”之类语词。《说文解字》释为：“尹，治也。”可见，“尹”字的常用义为治理。“尹”在使用中常表示两种意义：一是职官的名称，二是表示治理之义；前者为名词，后者则用作动词。如《左传·定公四年》：“故周公相王室，以尹天下。”这里的‘尹’即表示治理、管理的意思。《尚书》中的“庶尹”和甲骨卜辞肀的“多尹”，意思则为“百官”。汉代以后的“京兆尹，府尹、州尹、县尹”等，都指地方行政长官。
“尹”字也是一个偏旁字，如加“口”的“君”，加人旁的“伊”，加“竹”字头的“笋”等，均以“尹”为组字构件。
古文释义
《说文》：治也。从又丿(piě），握事者也。《广韵》：进也，又正也。《书·君陈》：尹兹东郊。
又《多方》：简畀殷命，尹尔多方。注：言天畀付文武以殷命，正尔多方也。
又官名。《书·益稷》：庶尹允谐。传：尹，正也。众正官之长也。应劭曰：天子之相称师尹。薛瓒曰：诸侯之卿，惟楚称令尹，馀国称相。他如《周礼》门尹除门，《月令》奄尹申宫令，《周语》关尹以告，皆是也。
又诚也，信也。《礼·聘义》：孚尹旁达，信也。注：玉之为物，孚尹於中，旁达於外，所以为信也。应氏曰：尹当作允。允亦信也。
又《礼·曲礼》：脯曰尹祭。疏：脯必裁割方正，而後祭也。
又姓。周有尹吉甫。◎按李氏详校《篇海》：尹，古音允。今音引，非。
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