言语沿着某种方式传递
抽象篇
字源演变
说文解字
“喻”yù，形声字，‘也作‘喩’，本字作‘谕’，‘諭’的简体字，‘諭’字目前最早见于楚系简帛（包山楚简）。《说文》未收录‘喻’字，仅有‘諭’字。从言俞声，言，与说话有关；俞，织布梭子，此处引用‘沿着某种轨迹运送’的引申义。‘喻’与‘諭’义通，‘諭’更官方，‘喻’偏民间。造字本义：言语沿着某种方式传递。引申为‘被告知、知晓’，如晓喻、告喻、家喻户晓、不言而喻等；也引申为‘言语的扩展义、引申义、暗指’，如比喻、譬喻等；也引申为‘言语的连续、歌曲’，如嗙pǎng喻等。
古文释义
喻
《广韵》羊戍切。《集韵》《韵会》兪戍切，音裕。
《玉篇》：晓也。
《广韵》：本作谕。譬谕也，谏也。
《礼·文王世子》：入则有保，出则有师，是以敎喩而德成也。
又《学记》：可谓善喩矣。
《论语》：君子喩於义，小人喩於利。
《史记·吴王濞传》：不敢自外，使喩其驩心。
又姓。《广韵》：喩音树，豫章人。
又《集韵》容朱切，音兪。呕喩，和悦貌。
《前汉·王褒传》：呕喩受之。
又《集韵》：一曰嗙喩，歌也。
谕
《唐韵》羊戍切《集韵》《韵会》兪戍切，𠀤音裕。
《说文》告也。
《类篇》晓也。
《韵会》及其未悟，告之使晓。
《谷梁传·桓六年》修敎明谕国道也。
《礼·祭义》谕其志意。《疏》使祝官启告鬼神，晓谕鬼神以志意。
《周礼·秋官》讶士掌四方之狱讼，谕罪刑于邦国。《注》告晓以丽罪，及制刑之本意。《疏》谕为晓，故曰告晓。
《战国策》寡人谕矣。《注》谕，晓也。
《吕览·离谓篇》言者以谕意也。
《淮南子·主术训》衰絰棺屦，辟踊哭泣，所以谕哀也。《注》谕，明也。
又《玉篇》譬谕也。
《前汉·贾谊传》谊追伤屈原，因以自谕。《师古注》谕，譬也。
又《广雅》谏也。
又官名。《唐书·百官志》有左右谕德。
又县名。《晋书·地理志》新谕县，属荆州安成郡，吴置。
《唐书·地理志》招谕县，属锦州，垂拱三年置。
又姓。《广韵》东晋有谕归，豫章人，撰《西河记》。何承天云：音树。
又《玉篇》他口切，偷上声。诱也。
《集韵》或作喩。
图片：六叔
文章：六叔
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