上世纪30年代湖南衡阳南台寺，一位日本牙医牙医夜间入寺，毒翻了看守小和尚。但他费尽心力，只为盗走“一具尸体”。
01
这位牙医就是渡边四郎，而在牙医的身份下，他还有一个神秘的身份，那就是日本间谍。
那时候，日本经济社会飞速发展，对外扩张的野心不断膨胀，中国就成了他们的目标。不少日本人在中国密探文化、经济等方面消息，盗取重要文物瑰宝，而这位渡边四郎，被一个消息吸引了。
相传，在湖南衡台南台寺，供奉着一尊唐代高僧的包骨真身，千年灵气不散。于此，渡边四郎无比感兴趣。要知道，佛教在日本久盛不衰。而且，就算不论宗教价值，这样一尊千年不坏的古尸，也十分有价值。
于是，渡边四郎多次上山，以礼佛朝拜的理由接近这名声在外的肉身菩萨，后来听说这肉身菩萨竟然是唐代名僧“石头希迁”无际禅师的真身，更加动心。
于是，渡边以牙医身份作掩护，与寺中人相熟起来，后来，渡边毒害看守小和尚，将这尊肉身菩萨盗走了。
02
不久，南台寺毁于兵乱，渡边偷盗肉身菩萨的恶行竟然成了无头公案。十几年后，侵华战争末梢，强弩之末的日本自觉不长久，于是加快了掠夺中国的财宝文物，正是这时间，渡边将藏匿多年的肉身菩萨塞进一艘大船，漂洋过海到了日本。
得到了这样一尊真身，渡边却陷入了惊恐与矛盾的心理，只将这宝物藏在乡下小仓库里，而对于自己这一段“恶行”，他却悄悄记在了日记中。
1947年，渡边四郎离世，如果不是有人翻看了他的日记，那无际禅师的真身可能就在闭塞的小仓库内不见天日。
等有人按日记寻宝，打开尘封许久的仓库后，竟然发现，这尊肉身菩萨竟然丝毫没有损坏，甚至还有淡淡药香！
千年佛尸再现人世，震惊岛国，一方面有人悄悄研究尸体不腐的神奇谜底，一方面有人将这真身请进了当地佛寺。
但中方得到消息，寻上门要求归还真身时，日方却拿出了大量资料，证实“和尚肉身”是1911年辛亥革命前后从福建漳州经上海运抵日本的，所谓的毒害小和尚等均为传说故事，并没确凿证据……
如今，这尊高僧仍旧流落岛上，成为中国宗教与文物史上的一大遗憾。
03
对于一尊肉身菩萨，中日双方如此关注，那这尊肉身菩萨的价值在何处呢？
本人认为可归于两点。第一点，就是千年不腐的医药之谜。
无际禅师作为唐代高僧，尸身保存到如今已超千年，在湖南、日本等地暴露在空气中，却仍旧保存完好，不腐不烂，堪称奇迹。相比木乃伊那样借助于香料、油脂和“掏心掏肺”的炮制，这种自然保存的方式，更为神秘，也更为难得。
对于这一点，日本方面也是十分关注，专门进行了医药学方面的研究，还出版了一本《无际大师肉身》的书。日方到底有无找到肉身千年不腐的秘密，我们尚未可知，但在中国流传已久的“不朽药方”也曾引得无数人猜测。
相传，无际禅师肉身有如此奇观，一方面是因为常年修行茹素，一方面就是因为一剂神奇的方药。
千年前，91岁的无际禅师返回故乡湖南衡阳南台寺，停止进食，并嘱门徒将他平素收集的百种草药熬汤，他每天豪饮10多碗，饮后小便频繁，大汗淋漓。一个月后，无际禅师身轻骨瘦，但脸色发红，两目有神。后来，他口念佛经，端坐圆寂。月余，无际禅师的肉身不但不腐，而且芳香四溢。
无际禅师所用的药方到底是什么？这其中秘密也引来无数人钻研与猜测。
其次，就是宗教意义了。有学者说，日本古代文化的进步与文明，多赖于对中国先进文化的汲取与消化，公元五世纪汉字和儒家经典由百济传入日本，从而加速了日本从蒙昧时期走向近代文明。然而，影响日本文化最为深刻且起着决定性作用的却不是儒家文化而是中国式的佛教文化，佛教的传播促进了日本文化的形成与艺术的发展。
在某些历史时期，寺院还是当地的最大地主势力，并对政权有很大渗透和影响。当然，日本佛教并没有让日本强大，而且经常充当其侵略行径的保护伞。但佛教在日本影响力不容小觑。
而佛教史上，无际禅师绝对是一个独特的存在。
无际禅师叫做希迁，与修佛之人平稳沉毅、低调内敛不同，希迁性如烈火。少年时，听闻乡下迷信神祠，定期杀牛祭祀，希迁大为恼火，每逢祭祀，他就前往毁祠夺牛。后来，乡里视他为异类，他只能投入佛门。但在此，希迁却得到了名师指点，禅宗惠能、行思禅师都对他的修行起到了重要作用。
希迁机辩敏捷，佛法自成一派，深有影响。
而此，也能理解为何无际禅师的包骨真身为何备受关注了。对此，您怎么看？
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