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翻阅古书引经据典,我们总能从书页中看到“中原”二字,如今中原二字基本泛指河南,但从古至今向来如此吗?
中原一词,最早出现于诗经中,例如《小雅·节南山之什·小宛》中的中原有菽,庶民采之。亦或者《诗经·小雅·吉日》中的瞻彼中原,其祁孔有。
这里的中原二字,没有地域的意思,而是一种自称,指周人将自己所居住的地方赞誉为世界之中心。
再到后来先秦时期,尚书·禹贡记载大禹治水将天下分为九州。其中豫州因民众聚集,生存条件最为优越又被视作天下的中心,称之为中州,又或者中原,这也是中原第一次被特指为国家的某个地区。
汉朝灭亡,魏晋南北朝来临,这个时期的中原概念再次得到了发展变化。
当时的蜀汉东晋,无一不想重返长城以北,人们将北方当做中原正统地区。《出师表》有云“北定中原,光复汉室”
长城以北统称中原的习惯延续到了南宋时期,当时的诗人陆游依然念念有词道:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
1634崇祯年间,河南地区连年灾害几乎颗粒无收,致使百姓流离失所横尸遍野。当时洛阳一位名叫吕维琪的大儒眼见民间如此水深火热,于是硬着头皮求见福王朱常洵,说如今百姓离乱,您贵为皇族后裔,能否散些家财救济灾民?
朱常洵听到后感到匪夷所思,自己从来不是那达济天下的君主,如今这个愣头青竟然孤身直入要求自己拨款赈灾,毫不犹豫一口回绝。
吕维琪无功而返,回到家中散尽家财赈灾救民,同时上书崇祯帝:我来自中原地区,这是国家心腹之地,如今中原大灾,心腹病也,能否减少粮税以慰民心?
短短几年后,中原动荡福王逝世,吕维琪不幸被俘获,不过随后又被先前救济的灾民释放(好人有好报)。
只可惜这位忠心无二的大儒,最终选择在洛阳城周公庙追随君主自杀身亡。
吕维琪在上书崇祯帝时,将自己的家乡河南自称为中原地区,这在当时的文人界是普遍存在的险象。几十年后的河南通志也将河南记录为中原,哪怕是浙江官员姚思仁向万历皇帝上书时,也将河南称之为中原。
可见自明清之后,人们已经普遍将河南等同于中原,这个称谓也一直延续至今未曾改变。
河南作为中华文明发源地,有着璀璨的文化结晶和历史光辉,我个人认为将河南称之为中原恰如其分,你怎么看?
作者:天宇 校稿:川川
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