▲李正阳题
值此建党百年之际，想今日幸福之生活，乃无数革命先烈用宝贵之生命換来。今再读邓雅声烈士遗著，深感悲痛！看我聂家姑爷为推翻旧恶势力，为人民得解放，面对敌人屠刀，视死如归！读到烈士牺牲前致幼时先生书，令人泪目，特抄录与大家共读，以此缅怀先烈。
致熊竹生夫子书
敬禀者：当雅声致书尊前之日，即在汉口毕命之时。大人素钟爱我，得此惨耗，一定惊倒！雅声不能遵守教训，动喻大闲；致有今日，咎由自取。求仁得仁，抑又何怨？！大人若为雅声而悲伤，是徒损龙钟之躯，而重雅声之过；无益也。雅声本窭人子耳，年少丧父。其能粗识之无，略通文艺，皆大人之赐也。
每念高厚，未尝不感激涕零也。身既不保，恩何能报？吾尝反对轮卧之说，及今甚愿有之果尔则为聊斋志异中之褚生乎，不知天其许我否？雅声初入狱中，虽陷死地，总以应无死法，以吾父之笃实，吾母之慈祥；不应使之无后！以吾守已之约，待人之恕，不应得此恶报。范滂有言：欲为恶耶，恶不可为；欲为善耶，我不为恶。苍苍者天，果安在哉。此皆幻想耳。死之志早已决定。
吾最后之命运，何敢尚有他冀。呜呼！伯道无儿，欲叩阍而梦梦。杨恽何罪，哀覆盆之炎炎。汉朝党锢，明末东林。亘古如斯备，而今为烈矣。“等闲戴得吾头去，留下微痕血海中。尚有雄心思马革，不因孤忿泣牛衣！”此非雅声平日见志之诗乎。狱中无事，咏某诗，及某歌，慷慨激昂，全无惧色！
今日之死，实所深愿；所念念不敢忘者，只高堂老母耳；兼之芳年弱妹，红闺少妇，黄口孤女，茕茕诸息，皆为雅声是依。今彼依者既失，世态悠悠，将安归乎？言念及此，雅声心虽木石，亦垂泪如丝矣。郑君慕樵处，附家信两封：一载我死，一载吾赴俄国，望大人派麟叔到慕樵家，与郑君协商以何信见吾母为得计。
雅声五衷烦乱，不能自择也；漱渠兄处，恕不另作书；但漱渠兄，与吾道虽不同，而交甚笃；藏吾诗甚多，望其选而存之。在精不在多，成一小贴，留我后世子孙；能存一卷更佳。倘漱渠兄，能以束修之余，稍济吾母；则雅声九泉之下，不敢忘德。
附绝命诗四首：
呜咽江声日夜流，空余宏愿逐波浮。
萧然独谢长生去，暮雨晨风天地愁。
平生从不受人怜，岂肯低头狱卒前！
饮弹从容向天啸，长留浩气在人间！
本来文弱一书生，屡欲从军愧未曾。
不死沙场死牢狱，三军埋血恨难平！
苦虑室家更不忘，谁知今日永分张。
幽魂不逐长风散，应念哀亲返故乡！
呜咽成诗，究没推敲，亦无暇赓诗也。他如江湖混迹从屠狗，都是骄人笑沐猴，非修令伯陈情表，惟读文山正气歌！我无法聊以写成。盖绝笔也。我矢敬致爱之夫子，别矣别矣，永别矣，死而有知，请在梦中和我会。
邓雅声，1902—1928年，湖北省黄梅县人。青少年时代，经历了辛亥革命、五四运动。中国共产党诞生后，马克思主义的火种传到了黄梅，他接受了革命思想的教育，于1923年加入中国共产党。从此，他致全力于革命事业。1924年建立中共黄梅县委会时，他担任组织委员，经常深入农村做发动群众的工作，组织了向农民进行阶级教育的“平民夜校”，开展农民运动的“农民进德会”，和向知识青年传授唯物史观的“通讯读书会”，并在农村建立了党的组织。1927年，他被选为湖北省农民协会秘书长、检査特派员委员会委员。大革命失败后，他从事党的秘秘密工作，担任京汉路南段特委委员、特委书记，并在孝感主编《澴川报》，号召工人、农民起来打倒蒋介石、打倒土豪劣绅。1928年初，他从孝感赴武汉向省委汇报工作，因省委联络机关被破坏，不幸被敌人逮捕，不久在汉ロ英勇就义，时年26岁。
供稿：聂铁贞，男，黄梅五祖人，生于1951年，初中文化，现开一家灯饰店，文学爱好者。
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