▲李正阳题
我第一次看戏是1953年春节过后大约三月份的某一天晚上。那时我们住在黄梅县城称之为小南门的地方，离县大礼堂的直线距离大约百来米，所以顺风的时候，可以隐约听到大礼堂里演戏的锣鼓声，在母亲的建议下，奶奶带着我去看了一场戏。不过，年龄实在太小，那场戏叫什么名字，我不知道，是什么戏，我也不知道，但估计也不是黄梅戏，因为如果是黄梅戏的话，就不会安排在县大礼堂里演出。
我看的第二场戏，才是真真切切的黄梅戏。那是1956年的暑假，地点在黄梅县县剧团的戏园里，戏的名字就是当年风行全国的《天仙配》，由黄梅县剧团演出，一号女主角叫龚丽华，名字很好记，但一号男主角的名字就忘记了。我对黄梅戏的认知是从天仙配开始的。
天仙配是一个传说的故事，说的是玉皇大帝的第七个女儿，在南天门观望人间，看见卖身葬父的董允孤苦伶仃去上工，心生恻隐之心，偷偷下凡，与董允结为夫妻，后被玉帝胁迫上天，分离之时，七女写下血书：“来年春暖花开日，槐荫树下把子交”，据说这个孩子就是“废黜百家，独尊儒术”的汉朝鼎鼎有名的大儒董仲舒。
这个戏最初的名字好像是叫《槐荫树》，因为七女和董允在槐荫树下成亲，又在槐荫树下分离。楚剧则起名为《百日缘》，因为她们的婚姻延续也就是当长工的那一百天。1954年华东五省市文艺汇演时，安徽省安庆市黄梅剧团赴会演出，由于剧情的主题就是仙女下凡与人婚配，所以定名为《天仙配》。这出戏在汇演中大出风头，与越剧《梁山伯与祝英台》一起获得大会的特等奖，后又都被搬上了银幕。
电影《天仙配》在全国放映后，引起巨大轰动，我们的家乡黄梅县，人人都以能哼上几句“飘飘荡荡天……”或“树上的鸟儿成双对，夫妻双双把家还……”而自吹。
黄梅戏《天仙配》之所以演出如此成功，固然与故事情节的悲欢离合有关，但更重要原因是演员的出色表演。一号女主角叫严凤英，一号男主角叫王少舫，都是现代黄梅戏的开创者。
黄梅戏的起源是黄梅县的采茶调，《打猪草》就是原汁原味的采茶调。但是，采茶调的旋律过于单调，缺少韵味，《打猪草》开始听还过得去，听长了就乏味。所以，真要把黄梅采茶调搬上舞台，非要进行改革不可。也就是在保持黄梅调的主体风格的前提下，吸收其他剧种的长处，拓宽旋律，加强变化，让观众能够获得更舒心的享受。
严凤英不甘心现状，一心要改进采茶调，在师兄王少舫等人的支持下，开始了黄梅调的改革之路，终于在华东五省市文艺汇演上一炮打响。有人评价严凤英的那句“我愿与君把婚配”的“配”字，那是唱得既害羞又大胆，既含蓄又放纵，既温柔又火辣，不能再好了。不信，你可以把老电影《天仙配》调出来听一听，我听了，确实有此感受。从此，黄梅戏便成为全国人民喜闻乐见的一个地方戏剧，与越剧、豫剧等齐名。所以，黄梅戏起源于黄梅，但发扬光大的则是安徽的安庆市，开山鼻祖是严凤英王少舫等人。
作为黄梅戏的老家，黄梅县剧团当然不甘落后，急忙赶排了《天仙配》，趁着热闹，在戏园里演出。于是父亲带着我看了一场《天仙配》。
老戏园在县城的东街，后背是黄梅有名的乱石塔，据说塔底下镇压了一条恶龙，才保得黄梅的风调雨顺。戏园比较小，大约有二十排座位，每排二十个人，因此满场也只容纳四百人，在《天仙配》热潮中，根本就不能满足观众的需求，所以要卖出很多站票，靠墙的走道站满了人，后来的就站在最后。
这个老戏园，后一排比前一排都要高那么一点点。我们看戏的那一天，后边站的人实在太多，演到最精彩的时候，站在后边的人往前拥挤，竟把后边几排椅子都挤动了，一直波及到十一、二排。可见观众的热情之高，实在是挡都挡不住。
那时，我还小，对于什么爱情完全不可理喻，只是觉得好玩。尤其是看那七个仙女，在舞台上，穿着拖到台面的长裙，迈开碎步，看到裙子一动不动，人却往前行进，就像在舞台上飘起来往前飞一样，煞是引起我的极大兴趣，乃至让我产生“长大了就去当演员”的念头。
以后在那个戏园里，我还看过黄梅县剧团演出的《画皮》《御河桥》等传统老戏，主要演员还有张一芳、胡亚莎、小游等人。1959年县剧团从全县小学毕业生中招录了一批学员，我的几个同学被招进剧团，有我读初小时最要好的朋友鲁雨美、还有周热闹、郑林芳、胡习成等人。
可惜在他们进入县剧团后，我也没有再在戏园里看黄梅戏了。一是没有什么心情，二是也没有看戏的钱，连吃饭的钱也经常欠着。以后看黄梅戏，都是在电影或电视里。
大约是1996年，我与同事刘文华送一位退休人员回黄梅，住在古塔旅社，晚上到新戏院看了一场黄梅戏，不过缺乏以前的那份激情，没有留下多少印象。
不过我还是很喜欢听黄梅戏，比如《女驸马》《牛郎织女》《六尺巷》等。作为黄梅人，黄梅戏听起来非常入耳，有一种特殊的亲切感。
作者简介
老鲁，男，黄梅人。
【链接】潘理宏│家乡的黄梅戏
黄梅紫云山莲苞尖
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