2022年9月17日 | 树成林的第118期
人一闲下来，永远绕不过一个问题：
我人生的意义是什么？
这个问题也有其他几种形式：
我人生的追求是什么？
我存在的价值是什么？
我这辈子到底为什么活？
什么对我来说最重要？
我也想过这个问题，不止想过，还曾特别偏执地寻求过答案，一天到晚问这个人，问那个人，问我能接触到的最成功的人士，也问街边最普通的劳动人民。
我看视频，看演讲，看电影，看书，渴望能从其他过来人的话语中悟到什么蛛丝马迹，想出个什么惊世骇俗的结论。
如此地执着，如此地马不停蹄，并不是因为我好学，而是因为我害怕。
我害怕每当夜深人静的时候，我又无端地冒出上述关于人生意义的问题，那些我回答不了的问题，于是一直空虚，一直痛苦、一直怅然若失。
我也害怕自己的追求不够坚定，容易被洗脑，容易被人当枪使，容易被别有所图的他人影响。
我也害怕自己的本质是个空壳，灵魂居无定所，漂泊无依，从而让迷茫、焦虑、纠结、无助等负面情绪乘虚而入，占领心智。
好在，经过长久的寻觅，我终于终于找到了一个关键词： 故事。
远古时期，人们闲暇之余就会多想。
和我们一样，多想的后果就是迷茫和无聊。
如何驱散迷茫和无聊呢？
一部分人选择了点燃篝火，然后拉一大群人围着篝火载歌载舞，开展篝火晚会。
一部分人不喜欢唱歌跳舞，于是围着部落里最会讲故事的人，天天听他讲故事。
故事里有鬼，有妖，有上帝，情节跌宕起伏，引人入胜。
讲故事的人很快发现，过来听故事的越来越多，人们对他口中那个全知全能的上帝越来越崇拜。
立神，再盲目信神，把所有心灵寄托都交给神，是人类最擅长的行为，这个举动有个好听的名字： 信仰。
讲故事者很快发现，他可以利用人的信仰做很多事情，满足一己私欲也好，号召大家团结一致，抵抗强敌也好，只要他自称神的代言人，一切事情都变得出奇顺利。
讲述者很乐意把故事编的越来越宏大，听者也很乐意听到越来越多关于神的故事，于是故事就这样传开了，它们有了一个正式的名字： 宗教。
有了宗教，有了信仰，人生就有了意义，所有人就有了追求。
他们在无聊的时候，在空闲的时候，永远不会再迷茫、再痛苦、再空虚、再内耗。
永远有一道光在前方指引着他们，告诉他们，一切都是上帝给你的磨练，之后的你，必会升入天堂。
这个时期的人们，心中有故事，心中有意义，过得自洽且坚定。
直到科学技术的迅猛发展，科学家们推翻了一个又一个，宗教故事对这个世界的解释。
下雨不是因为天神发怒，而是水蒸气液化；咳血、呼吸困难，不是因为魔鬼的惩罚，而是因为肺结核。
于是，对于大部分人而言，宗教的故事慢慢失效了，人们开始相信科学。
然而可惜的是，科学不是故事，科学不是神，科学允许自己一次又一次被真实世界推翻再重建。
大部分人无法触碰科学，无法从科学中找到灵魂的居所，只能稀里糊涂地享受科学给自己生活带来的便利。
人们的眼神，变得越来越迷茫，越来越困惑，他们急需另一个神来拯救他们。
这个神是什么呢？
答案就在我们周围。
我们睁开眼，看看眼前的这个世界，这个荒诞的世界：
多少人早上六七点起床，走进一个名为地铁的铁盒子，被来来往往的人群挤个几十分钟，然后来到一栋毫无美感的写字楼，处理无聊到上限的文件，老老实实坐上他一天时间的二分之一，然后再乘那个铁盒子回家，用报复式熬夜的方式，来吞咽自己如此稀少的自由时光，然后，不得不因为明天的早起而不舍地睡去，周而复始，一年又一年。
这听起来多么压抑！多么疯狂！
现在的人们一定是相信着某个故事，某个极其强大的故事，所以才会心甘情愿地把原本充满无限可能的生活过成这样。
这个继宗教之后的故事，有个我们都熟悉的名字：
消费主义。
它的强大就在于“异化”， 把人所有的追求都异化为“你的幸福需要花钱买”。
“你想画画，想当莫奈？可以呀，顶级画板，顶级绘画屏幕，只要29999元，买不起啊？那你可别学画画了，现在XX画板都是标配，别人都有你没有，你怎么和别人比？”
“想看看美好的世界呀？可以呀，环球旅行，10天9夜，6个国家，顶级行程安排，了解一下”
“想当游戏大神，在游戏中万众瞩目？可以呀，168元的皮肤多买几个吧，没皮肤，你技术再好别人也觉得你是穷鬼，根本不会在意你呀！”
“想要异性喜欢？可以呀，来我们医院做医美吧，正规韩式微整，送你一整套顶级进口化妆品！”
这些说法听起来固然有问题。
学画画当然不需要顶级画板；
想看美好世界也可以巴士畅游祖国大好河山；
想在游戏中万众瞩目其实只需苦练技术；
被异性喜欢也可以选择多看书提升涵养、多学习亲密关系经营能力。
但是，坏就坏在，消费主义这个故事实在影响力太大，不管它有多少逻辑错误，不管人们追求自己的幸福时，有多少种其他不需要花钱的方式。
一些判断能力不强的人们还是信了它，很遗憾，这些人占世界总人数的绝大多数。
一旦一个故事成为全球人民的共识，其他的反对之声将毫无力量。
一旦你周围的人都信了这个故事，你偶然清醒的反思“我是不是被什么东西控制了？”，也会马上消散在人群里。
在这个故事中，上帝不再是人们心中的神，钱才是。
于是人们，忙忙碌碌，乐此不疲，消耗自己宝贵的生命，换来一个又一个铜板，然后，再把它们花掉，长此以往，循环反复。
但这个故事有个致命的问题，它回答不了“我热爱什么”这个问题。
绝大部分的热爱都会因为“薪水不高”而被迫放弃，绝大部分的梦想都会因为“干这个能买房吗”而无奈妥协。
有时人会追问自己：既然我追求月亮，何必去在乎那六便士呢？
但在全民的消费主义语境下，人又不得不在乎六便士，这是社会要求，这是社会共识。
所以，多少人拿着不低的薪水，干着不喜欢的工作。
吊轨的是，他们好像忘了，钱是用来买幸福的，而能做喜欢的工作就是最大的幸福，已经不需要再买了。
于是人们亲手把自己的热爱埋进坟墓，化身为驴，抬头，顶着眼前这个胡萝卜，一直向前走，带着对所谓幸福的憧憬往前走。
由于人类欲望的无止无尽和消费产品的不断升级，消费主义这个故事会在一定的人群中暂时失效，他们会怀疑自己的追求，怀疑自己是不是在追求着一个永远痛苦的循环。
他们，又变成了没有故事的人。
到这里，我能回答开头那个终极问题了：
我人生的意义是什么？
答：
你仔细反思意义这个词本身，就会觉得可笑。
人的本质是空，是虚无，需要用故事来填满。谁的故事讲得越好越动人，人就倾向于相信谁的故事。人性从未改变，之前人信宗教，现在人信消费主义，一样的无知和盲目。
从小到大的各种环境，塑造了每个人的人格和热爱，而每个人的热爱和别人讲的故事之间，都有一个偏差，一个夹角，这个小小夹角的存在却是世间大部分内耗、焦虑、痛苦、无意义感的来源。
你人生的意义是什么？
答案是：讲一个属于你自己的故事，一个没有夹角的故事，并坚信它，仅此而已。
人世间，大部分人都会在很多故事之间摇摆，一下子觉得金钱至上，日记里只有搞钱搞钱搞钱，一下子又陷入虚无主义，天天想着人间不值得。
消费主义的大故事下，还有很多小故事。
对于这些摇摆的人，谁的小故事讲的好，就能收割他们崇拜的目光，收割他们的钱包。
名牌衣服、包包、鞋子，讲着一个比一个动听的上流社会故事，收割着一个又一个自命不凡、充满优越者的钱包，消费者美其名曰：我买的是生活态度。
财经博主讲着一个比一个动听的财富自由的故事，推销着一支又一支私募基金，收割着一个又一个不懂商业逻辑却渴望暴富者的钱包，消费者美其名曰：我在为未来投资。
现在的你，听完了这些，是选择摇摆，还是把主动权拿回来，讲一讲属于自己的故事？
有些人会想：可我要在世间生存呀，如果我不信消费主义的故事，去信自己的故事，我不赚钱的话，要怎么生存下去呢？
其实不信消费主义故事，和不赚钱是两回事。
关于消费主义，赚不赚钱是小事，无关紧要，因为现代社会不管你干什么都不会饿死。关键在于你的观念，你的心智中，是不是把自我幸福等同于你还需要多少钱。
我见过年入千万，却仍觉得自己钱不够而缺少安全感的人；我见过家里有七八套房，也天天焦虑于自己的核心竞争力会不会不够的人。
他们的灵魂是无依无靠的，他们的心是空的，所以他们疯狂向外界索取安全感，向金钱索取安全感。
但因为他们没有属于自己的故事，没有心灵的内核，所以越索取越空虚，越索取越害怕。
活成这样，你有再多钱有什么用？
有人可能要问了：哎，老谷你自己赚了那么多钱，你和他们的区别在哪里呢？
区别在于我找到了属于自己的故事。
他们相信的故事叫做消费主义，我相信的故事叫做无限游戏。
我天然地喜欢商业，喜欢商业中的各种概念、规则、战略、战术。
做流量、做营销、做转化、做产品，做舆论，每个步骤中都有成百上千个拆分细节，每个细节又有“无限优化”的空间和美感，这就是我沉迷的无限游戏。
赚钱与否，是检验我游戏技术的手段，而不是唯一目的。
我之前和朋友说过一句话：白天我可以玩了命地赚钱，晚上我乐意把白天的所有收入都扔掉。
因为游戏的乐趣已经被我享受了，好处被我尽占，而我基本生活开销又不高，所以钱也不一定要多留。
无限游戏的故事不仅仅适用于商业，它适用于任何拥有无限技术上限、操作空间、延伸规则的领域，可以是音乐、美术、科研、设计、移动应用开发、电子游戏开发等等。
除了“无限游戏”，还有大量大量的故事，等待你去发掘，等待你去拟合自己的喜好。
这篇文章最大的意义不是让你脱离消费主义，而是告诉你“故事”的存在，故事对人心智的巨大影响。
以及告诉你，你有选择故事的权利，而不是连选项的存在都没意识到，连自己为什么活地那么痛苦、那么内耗都不知道。
如果你深刻叩问了自己的内心，对比了各类故事，仍然觉得消费主义是最吸引自己、最符合自己内心热爱的故事，那么你当然可以义无反顾地选择它。
所谓“认清了生活的真相后，依然热爱它”，不外如是。
我是老谷，感谢阅读。
END.
撰文 | 老谷
排版 | Jodieny
图片来源 ：网络