李凤山师父
壹.
「一习尚存，一疾难消」
许多学生，因为追求健康走进梅門，学习一段时间之后，发现原来身体的毛病与问题，都跟个人的心态、习性，有很大的关系。
健康不能只是在身体上下功夫，而是要在日常行住坐卧中，一点一滴修正自己的行为，这就是修行的第一步。贰.
「心门全开，不解自脱」
现在这个时代，探讨修行的宗教、学说非常多元。曾有人问我：修行的终极目标是在寻求解脱吗？梅門也有助人解脱之道吗？
是的，在梅門，有身体的锻炼，也有心的修炼，修心则可从四个层次来提升。
李凤山师父
叁.
「修心的四个层次」
「一念不起，一起皆善；一善慎行，一行成德；一德入圣，无所智愚。」
第一步，「除恶」。除掉心中所有不好的念头，譬如烦躁、畏惧、讨厌、怨恨等，凡是负面念头都要除去。
但是光靠一个心念，很难摆脱所有的烦与恶，所以，第二步是「行善」。用正念、善念盖过不好的念头；用善的行为，去解脱任何偏颇的那一面。
然而人性起伏不定，光靠善念或善行，仍不足以调伏放逸的心，如何能够随时警惕、保持谨慎，又不过度紧张呢？第三步就是要成为一个「行者」。
不断地行动，身体不能停，心也不能停，但凡有一点好逸恶劳的心态，就不能停，这就是行者的风范。
接着第四步，朝向「圣人」的境界努力；俗话说，「劝善功劳最大」。一个人造桥铺路、捐款万千，还需一言半句劝人为善。
当我们觉得心态不对劲时，立言——多说好话；再感觉不对劲，立功——多行好事；还是不对劲，立德——树立风范。次第修行可以消除所有的疑惑矛盾，提升每个人的细致度，以致于恶习全消。
当一个人的行动不断得到肯定，众人称赞，也就超凡入圣，进入初圣的境界了！
「心」是多么的重要，可以让人次第提升，也可以让人瞬间坠落。
做任何事情，成败并不在于一个人的愚或智。愚智皆可造作，唯有心地会从态度显现出来，稍微聪明一点的人，一眼便能看穿；就算缓慢一点的人，稍一相处，也立见真章。
心地不踏实，愚，无法挽救，智，更加危险。
心地到位，显现出来的风范与态度，使愚者有功，智者成德，而形成了功德无量。
李凤山师父
肆.
「一点一滴，无不恩典」
我们希望事情更好，就需要突破、再突破！
无论自己认为能或不能、可以或不可以，不妨再度反思，内心是否存着感恩？感恩的力量，会让能者更能，不能者也能。
不论外在任何阻碍，只要内心没有罣碍，将会发现，连阻碍都一点一点地消失，甚至剎间无影无纵！许多阻碍只是一个假象，原来是来自于内心的罣碍；没有罣碍，阻碍也就跟着不见了。
当我们的内心，没有丝毫的自以为是，对于是非善恶皆了然于心，也就没什么好畏惧的。伍.
「一烛点亮千年暗」
让自己的内心没有丝毫的暗处！越是碰到黑暗，内心越是光明，就知道是怎么回事了。如果还是不知道，再度检查内心，是否还有暗处？
把心门再打开一点，让光再透进来一点，一切也就愈来愈明白，更知道该怎么做，真正懂得如何去帮助别人，以及让这个团体、这个社会、这个世界更美好！
李凤山师父
~END~
作者：李凤山师父
编辑：归心编辑部
图文：公号【梅門一炁流行】
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