「归 · 心」专栏
前去慧焰山拜访拉玛那·马哈希尊者的人们，大都渴望了解「如何在世间修行」。关于此，马哈希尊者回答了来访者们各式各样的问题。上上周分享了第一篇《你唯一能自主的是把心转向内》，今天为大家摘选了第二部分。
我们该选择怎样的食物？这听上去是个无足轻重的话题，但对于挣扎在病痛和情绪中的人，食物又相当重要。吃什么就是什么。清净、简单的食物能帮助你的心也简单起来。
饮食有节，睡眠有节，言语有节
问：所以，斋戒有助于心灵成长？
答：斋戒最主要是心理的斋戒，断除妄念。单单断却饮食并无好处，甚至会扰乱心智，有节制地规律饮食反而会促进心灵的增长。但是，如果在斋戒的一个月中能够保持心灵的方向不变，在结束斋戒之后十日左右，心智会变得清净而稳定，且会维持这个状态。前提当然是要知道如何正确地结束斋戒，其后进食也要谨慎。
早年我刚来到此地时，每天都闭上眼睛，深深地安住于冥想中，几乎不辨白天和夜晚。那时的我不眠不食，因为只要身体有动作，就需要食物；若有进食，就需要睡眠；若身体不动，就不需要睡眠。要维持生命只需要很少量的食物就足够，这是我个人的经验。
每当我睁开眼睛，就会有人拿来一小杯流质食物让我进食，我所吃的就仅限于此。但是要记住一点，除非能安住在心念不起的状态中，否则不可能做到不眠不食。因为假如你在不食不眠的情况下，身心还在从事于日常生活的活动，身体就会受不住而晕眩。
对于灵修者应该有多少饮食和睡眠，说法各有不同。有说晚上十点就寝、凌晨两点起身才健康，意思是四小时睡眠已经足够。有说四小时是不够的，应该是六小时。归根究底，睡眠和饮食都不应该过量。假如你完全断绝睡眠和饮食，你的心思反而会老是放在它们之上。因此，修行者做任何事都要适量。
一天进食三四次并没有坏处；但是就不要有“我要吃这种食物，不要吃那种”之类的心态。此外，你醒着的十二小时进食，而在睡眠的十二小时不进食，睡眠能让你得解脱吗？所以，不要以为光是不动就可以得到解脱。
问：食物有什么限制？
答：食物会影响心念。凡是练习瑜伽的人，包括任何类型的瑜伽，素食是绝对必要的，因为它能让人的心念更清净和谐（Sattvic）
问：肉食之人能打开灵性之光吗？
答：可以，但是要逐渐放弃肉食，让自己习惯于纯净的食物。不过，一旦灵性之光已开，不论你吃什么并无太大的区别，正如同在大火中，不论加入何种燃料都无关紧要。
问：怎么能够调整到只吃纯净的食物？
答：“习惯”不过是因应环境所做出的调整，心才是关键。事实上，是心已经被训练成认为某些食物才好吃、才有益。素食或非素食的食材都一样好，但是心却偏偏喜好它所习惯、所认为美味的食物。
问：吃肉食不是就要杀生？
答：对于瑜伽士而言，“不杀生”（ Ahimsa）是所有要遵守的戒律当中最重要的一条。
问：即使植物也是生命。
答：你坐的石板也是！
问：我们可以慢慢让自己接受素食吗？
答：可以。就应该这么做。
问：继续吸烟是否没有伤害？
答：不！烟草是毒物，最好不要吸烟。你能戒掉吸烟的习惯是好事，有很多人染了烟瘾而戒不掉。烟草能带来短暂的刺激，所以就上了瘾，让人会贪图更多。它也不利于练习冥想。
问：您是否建议戒掉肉食和饮酒？
答：能戒掉它们的确是好事，尤其对于初学者更有帮助。之所以难戒，并不是因为我们真的需要它们，而是因为我们使用它们成了习惯的缘故。
问：一般而言，求道者应该遵循那些行为准则？
答：饮食有节，睡眠有节，言语有节。
摘自：《走向静默，如你本来》
作者：拉玛那 · 马哈希
翻译：石宏
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作者介绍
拉玛那·马哈希
Ramana Maharshi
印度上世纪彻悟本心的究竟觉者，在印度和欧美地区影响非常深远。他的悟境被誉为达到了与佛陀、老子、耶稣基督共通的高度，他的教诲高妙玄远、简单有力，全球众多灵性导师都深受其影响。
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