克里希那穆提诞辰127周年
“真理是无路之国。你不需要依赖任何人。”
——克里希那穆提
克里希那穆提生平
吉度·克里希那穆提（Jiddu Krishnamurti）1895年5月12日出生于印度南部的一个小镇——默德讷伯莱。他和他的弟弟尼亚幼年时被安妮·贝赞特博士收养，贝赞特博士时为世界通神学会主席。
通神学人士预言将有一位世界导师到来，贝赞特博士等人则宣称克里希那穆提就是那个众人期待的世界导师。为做好迎接世界导师到来的准备，一个世界性的组织——东方世界明星社成立了，年轻的克里希那穆提被推举为该社首脑。
然而在1929年，克里希那穆提宣布放弃他一直被期待扮演的角色，解散了有着众多追随者的明星社，并归还了因这项工作而接受的所有资金和财产捐赠。
从那时起，直到他1986年2月17日去世，在将近60年的时间内，他走遍全球多个国家，就人类彻底改变的迫切需要，与形形色色的听众进行了不计其数的对谈。
克里希那穆提很难被定义，但毋庸置疑，他的智慧深远影响了几代人，至今，其教诲的光芒依然指引着求道者们探究生命的真相。
他的教诲并不讲任何玄虚的内容，而是从人最真实的生活入手，一点点展开，抽丝剥茧般帮助人们厘清各种观念的桎梏与捆绑，帮助人们从角色、形相、各种人为的定义中走出来，洞察“我”的来龙去脉，找到真正的心灵自由。
克里希那穆提总是在启发人们聆听和观察大自然，从自然、从大地、从每一个声音里看见真实和美，而不是沉浸在头脑喋喋不休的念头里，营造一个孤独、隔离、痛苦的封闭世界。
他提醒我们：不是去成为任何人，也不是要去任何地方闭关、寻找上师，就是此时此刻，坐下来，直接面对所有的烦恼和痛苦，聆听它，觉察它，与它共处。就在直接的面对里，心自己会找到空间和自由。
在每一次谈话里，克里希那穆提并不传授和灌输任何知识与经验，也不是高高在上地教育任何人，而是像朋友一样，全神贯注地倾听每个带着痛苦到来的访客，慈悲地鼓励人们移除头脑的障碍，通过自己的领悟来治愈自己。
今天，是克里希那穆提诞辰127周年，让我们一起来回顾这位非凡的引路人的智慧点滴，同时勉励自己：保持独立（并非孤僻），在每个当下聆听、看和觉，活出爱与自由。
克里希那穆提教诲节选
与痛苦相处，就像怀抱珍宝
有没有可能完全不逃避悲伤？也许我儿子死了，这的确是无尽的悲伤、巨大的打击，我发现自己真的是一个非常孤独的人了。我无法面对、无法忍受这个事实，所以我逃避它。而确实也有很多逃避的方式——宗教的、世俗的或者哲学的方式。
有没有可能不通过任何方式来逃避这痛苦、这孤独、这悲伤、这打击，而是彻底与事实、与这件被称为痛苦的事情共处？你有没有可能抱着一个问题，捧着它，不去解决它，而是看着它，就像怀抱一件工艺精湛、极其精美的奇珍异宝那样？那件珍宝本身的美是如此引人注目、如此令人欢欣，以至于我们一直目不转睛地看着它。
同样，如果你能够没有丝毫的思想活动或者逃避，怀抱着你的悲伤，那么不逃离事实这个行动本身就会让你从痛苦的肇因中彻底解放出来。
Meeting Life, 'The Ending of Sorrow is Love'
《与生活相遇》之“悲伤的终结就是爱”
让生命去作画
克里希那吉转过身来面向我，他穿戴整齐朴素，那双仿佛会说话的黑色眼睛充满热情、炯炯发光，“你想从生活中得到什么呢，西德尼？”
“我不确定，克里希那吉。今天，在和律师、收账人们争辩一番后，还有在高等法院的证人席上坐了几个星期之后，我感觉自己像是被一辆卡车碾过了一样。你告诉我要全然接纳我的现状，不要抱怨。”
“不，不是只是从头脑的层面（告诉自己）接受，而是从最深的层面上去看、去觉察、去了解，进而获得自由。”
“这真的很容易”，克淡淡地说，“但是你把事情弄复杂了，你不让生命去作画（let life paint the picture ），而是坚持用你自己的方式去画。”
The Reluctant Messiah, by Sidney Field
《不情愿的弥赛亚》，西德尼 • 菲尔德 著
自由
你们可以成立其他的组织，并寄望于别人。我不关心那些，也不想制造新的牢笼，不想为那些牢笼点缀新的装饰品。我只关心使人类绝对地、无条件地自由。
~~解散世界明星社讲话
自由的第一步就是自由的最后一步。重要的是第一步，而不是最后一步。你现在做什么远比你将来某个日子做什么重要。
~~《教育就是解放心灵》之“文字”
真正的自由是一种精神状态，其中没有恐惧或勉强，没有求取安全感的冲动。
~~《人生中不可不想的事》，第2章
要发现，就必须有自由，不是吗？如果你被束缚、重压，就走不了多远。有积累怎么会有自由呢？一个积累的人，无论是积累金钱或知识，永远不会自由。
~~《生命的注释》之“智慧不是知识的积累”
自由不是反应；自由不是选择。人自欺地认为，因为他有选择，所以他是自由的。自由是纯然的观察，没有方向，没有对奖惩的恐惧。自由是没有动机的，自由是在我们对日常生存和活动无选择的觉知中发现的。
~~克里希那穆提教诲的核心
慈悲
如果没有爱，你就无法拥有慈悲。当有慈悲时，才会有清晰，那是来自慈悲的光芒。每个行动都是清晰的，从那清晰中会产生技巧，沟通的技巧、行动的技巧，倾听、学习和观察等等这些艺术的技巧。
~~《与生活相遇》之“慈悲之光”
智慧的本性正是敏感性，而这种敏感性就是爱。没有这种智慧，就不可能有慈悲。慈悲不是做慈善活动或社会改革，它是从多愁善感、浪漫主义和情绪化的热情中解脱出来。它和死亡一样强大。它就像一块巨石，岿然不动地屹立于困惑、苦恼和焦虑之中。没有这种慈悲，新的文化或社会就不可能出现。
慈悲和智慧是并行的，不是分开的。慈悲通过智慧运作，而从来不是通过智力运作。慈悲是完整生活的实质。
~~《教育就是解放心灵》之“智慧”
清空所有的伤害，进而去爱并拥有慈悲，是完全有可能的，这种可能性是无法动摇的。拥有慈悲意味着对一切生灵的激情，这激情并非仅限于两个人之间，而是对地球上的所有生灵——动物、树木，地球上所包含的一切。当我们拥有了这样的慈悲，我们就不会像现在这样去掠夺地球，我们也不会发动战争。
~~《1974年萨能讲话》，第71页
我们说，世界的意识就是我的意识，我的意识就是世界的意识。如果你说了类似的话，那要么是一件随口说说的事，因此毫无意义；要么就是一件真实的、鲜活的、至关重要的事。如果你领悟到那是至关重要的，在那种领悟中就会产生慈悲——真正的慈悲，不是对一两个人，而是对所有人、对万事万物的慈悲。自由就是这慈悲——它不像观念那么抽象。
~~《智慧的觉醒》之“论善与恶”
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