在如今的网络爽文中，主角们往往被作者无限夸大，到了后期竟成了一个能毁天灭地的绝顶高手，而金庸的武侠小说就不一样了。在金庸的精心勾勒之下，他笔下的江湖向来有“强中自有强中手”的设定，主角无法一家独大。
好比《天龙八部》的萧峰、段誉、虚竹，他们几近战无不胜，可当扫地僧闪亮登场之际，一切高手皆为蝼蚁。
同样，倚天时代的张无忌凭借奇遇练成多门神功，可当他回过头来才赫然醒悟，自己并非倚天第一人。
一、倚天第一人
毋庸置疑，张三丰乃倚天时代的武林第一人，早在倚天开篇，张三丰就展现了他非同一般的造化。在一个深夜，张三丰以手指空临书法，反复书写“武林至尊，宝刀屠龙”等24个大字。
张三丰只不过一时兴起，竟在这24个字里演化出一套极其高明的武功，让张翠山受益匪浅，悟出了“倚天屠龙功”。
到了张三丰112岁的时候，他又自创了太极拳和太极剑两大神功，让张无忌现学现卖，力挫赵敏麾下三大高手。
不难看出，张三丰的寿元极长，112岁的他似乎只是一个“中年人”。随着年龄日渐增长，张三丰的武功修为也跟着水涨船高，难怪张无忌神功大成之后才发现，自己的太师父张三丰越加深不可测，是当世江湖里无法逾越的武林至尊。
张三丰虽然是倚天时代第一人，但却有这么一位高手让张三丰也颇为忌惮，此人正是玄冥神掌的作者百损道人。
二、百损道人
在张三丰的百岁寿宴上，张翠山、殷素素分别自刎而死，而张翠山的爱子张无忌却被玄冥神掌打中，倒在张三丰的怀中奄奄一息。
为了救活张翠山的唯一血脉，张三丰联合宋远桥、俞莲舟等弟子轮流给张无忌输送内力，可不管如何努力，玄冥寒毒依旧无法根除。
张三丰乃一代武学宗师，他深知张无忌体内的寒毒非同小可，如果去除不干净，张无忌只能成为一个“短命少年”了。原文写道，张三丰哭得老泪纵横，双手抱着张无忌，道：“我只道三十年前百损道人一死，这阴毒无比的玄冥神掌已然失传，岂知世上居然还有人会这门功夫。”
要知道，张三丰纯阳无极功修炼了近百年，任何垂死之人到了张三丰手中都能妙手回春，可偏偏百损道人的玄冥寒毒却将张三丰搅扰得焦头烂额，可见百损道人确实不容小觑，就连张三丰这样的高手也要忌惮三分。
百损道人到底是谁？他本人的武功到了何种境界？笔者认为，根据原文的设定来看，百损道人极有可能是神雕时代的一位高手，他甚至不屑对郭靖出手。
三、不屑出手
很多读者可能还不知道，在连载版的《倚天屠龙记》里，百损道人的原名唤作“百损头陀”。原文写道，张三丰皱着眉头道：“我只道三十年前百损头陀一死，这阴毒无比的玄冥神掌已然失传，岂知世上居然还有人会这功夫。”
笔者认为，金庸之所以将“百损头陀”改为“百损道人”，可能是因为倚天时代还有一个极其厉害的头陀，此人正是将少林寺搅扰得翻天覆地的“火工头陀”。
金庸担心读者将这两个“头陀”混淆，这才将百损头陀改成了百损道人。然而在金庸最早的设定之下，这位身怀玄冥神掌的高手起初竟是一个僧人的形象。非常凑巧的是，在神雕时代的后期，忽必烈身边就站着一位不屑对郭靖出手的和尚。
当时郭靖为了解救被俘虏的武氏兄弟，曾带着心怀鬼胎的杨过闯入了蒙古大营。武氏兄弟虽然被郭靖救出，但郭靖自己却陷入了以寡敌众的危险境界。
郭靖深知“擒贼先擒王”的道理，他试图摆脱金轮法王和蒙古三杰的纠缠，奋力向忽必烈所在之处扑去，原文写道，此时国师、尼摩星、潇湘子又已攻到身前，郭靖眼瞧四周军马云集，比适才围得更加紧了。王帐前大纛之下，忽必烈手持酒碗，与一个和尚站着指指点点地观战，显见胜算在握，神情极是得意。
待郭靖窜至忽必烈身前，那位神秘和尚依旧没有出手，仍是金轮法王出手阻挡，让忽必烈和神秘和尚依旧保持悠然自得的神情，站在原地谈笑风生。
看到这里有的人会说了，忽必烈身边的那位和尚或许根本没有武功，这才任由金轮法王出手。可要知道，寻常的和尚哪会亲临兵戎相见的战场？而忽必烈又有花费重金招揽高手的举动，因此这位一直没有出手的和尚极有可能身怀绝世武功，不过却因为仗着身份，让低自己一等的金轮法王优先出手，待金轮法王败下阵来，神秘和尚再动手不迟。
其次，忽必烈和这位神秘和尚极其亲密，这位和尚必定是一位一等一的高手，这才让忽必烈尊为上宾，而这位和尚的原型极有可能就是连载版里的“百损头陀”，也就是三联版里的“百损道人”。
如果是这样的话，就能解释两件事：
1、百损道人的武功极高，并不在金轮法王之下，他自创的玄冥神掌威力惊人，天下间唯有全套版的《九阳真经》方能将其全面克制。张三丰的纯阳无极功虽然厉害，但终究只有九阳真经的十之二三，自然无法将张无忌体内的寒毒去除干净。
2、百损道人很早就投靠蒙古，成了蒙古人的鹰犬，而玄冥二老身为百损道人的徒弟，正所谓“上梁不正下梁歪”，他们继承了百损道人的“衣钵”，也在倚天时代投靠了蒙古，成为汝阳府的爪牙。
各位大侠，你们觉得呢？