茶俗 | 民俗茶饮 我国都有哪些有特色的茶俗风貌




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民俗茶饮
姜盐豆子芝麻茶
亦称“六合茶”、“岳飞茶”。民俗茶饮。流行于湖南岳阳、湘阴、汨罗等地。因用姜、盐、黄豆、芝麻、茶叶和开水六物混合制成,故名。
据传始于南宋绍兴年间,岳飞带兵来到湘阴,岳家军由中原来到江南,水土不服,军中疫病流行,士气低落。岳飞平日喜读医书,且颇通医道,他根据茶能消食、姜能驱寒的功能,便嘱部下把含盐的生姜、黄豆、芝麻和茶叶等熬汤,送军士服用,果见神效,很快恢复了战斗力。消息传出,军营周围百姓纷纷仿效。从此姜盐豆子芝麻茶就在当地流传,遂成习俗,人称“岳飞茶”。

其制法是将炒黄豆、擂生姜、少量食盐、芝麻、茶叶放在一起,用沸水冲泡,称“姜盐豆子茶”。若单放芝麻和茶叶者,称“芝麻茶”;也有姜加茶叶、花生加茶叶、豆子加茶叶者,谓之“姜茶”、“花生茶”、“豆子茶”。湘阴人热情好客,不论远道来客或街坊近邻,只要在主人家坐定,主人便端茶敬客。一杯热茶在手,主客开始聊天,主人殷勤添茶,直到客人再三申明不能再饮,主人就不再斟添。这时,客人手掌拍打杯口,将茶料倒入口中吃掉。
湘东煎茶
民俗茶饮。流行于湖南东部的浏阳、茶陵、炎陵。多用红茶泡制,在一土罐内,放1/3茶叶,盛满泉水,置火塘上烧烤,待罐中茶水煮沸后,注入茶蛊,即可饮用。煎茶色泽红艳,香气浓郁。喝茶时还可配用油炸麻花、糖果、饼干等茶点。
湘北三道茶
敬客茶饮。流行于湖南北部益阳一带。当地自古有用三道茶招待贵宾的礼节。每有客至,女主人端一长方形木茶盘,给每位客人敬一小茶蛊煎茶水,客人必须一饮而尽,意在洗尘,此为第一道茶。然后让进厢房,落座八仙桌边,摆好土产茶点,端上第二道茶,茶盘内放几只金边花瓷茶碗,每碗放有三个剥壳的煮鸡蛋,几粒荔枝或桂圆,用红糖水浸泡,由客人随意饮用。第三道茶是洁白如奶的擂茶,具有充饥作用,喝完可再添。
擂茶
亦称“三生汤”。民俗茶饮。以生茶叶、生米仁、生姜为主要原料,研磨配制后,加水烹煮而成。流行于中国南方,尤其在湖南、湖北、江西、福建、广西、四川、贵州等地最为普遍。由于地区不同,可分为桃江擂茶、桃花源擂茶、安化擂茶、临川擂茶、将乐擂茶等。

各种擂茶除“三生”原料外,其他作料各不相同,有的加芝麻,有的加花生、玉米,还有白糖和食盐等。擂茶白似乳汁,滋味甜美,可防病健身,为待客佳品。
桃江擂茶
擂茶的一种。流行于湖南桃江一带。桃江擂茶由来已久,起源无从查考。传说有老者路过凉亭,见一壮汉躺卧不醒,双目紧闭,满身疱疮,流脓不止。老者当即解开包袱,取出有内齿的瓦钵,抓出几把东西放在钵内,用木杖擂磨,请旁人舀来桃江溪水,倒入钵内。顿时钵中水成乳色。老者将汤水的一半洒遍病人全身,另一半灌入腹内。少顷病人竟能坐起,而老者已无影无踪,只留下了包袱和钵、杖。打开包袱,里面尽是芝麻、花生、绿豆、生姜和茶叶。后人称之为擂茶。此后擂茶在当地迅速传开,并成为待客佳品。
桃花源擂茶
擂茶的一种。流传于湖南常德桃花源一带。相传三国时蜀国将领张飞南征五溪,驻扎桃花源乌头村一带,一夜之间瘟疫流行,军士病倒大半。焦急之际,从山湾深处走来一位老妪,擂制了“三生汤”让军士冲服,军士竟然痊愈。此后,当地居民争相饮用,沿袭至今,遂成习俗。桃花源与桃江相距不远,均有擂茶,其差别在于前者为咸饮,后者为甜饮。参见“桃江擂茶”。
安化擂茶
擂茶的一种。流行于湖南安化一带。主要原料是花生米、黄米、芝麻、绿豆、黄豆、玉米、南瓜子和茶叶;作料有生姜、胡椒与盐巴等。制作时将其全部炒熟,放于擂钵中捣碎。然后用铁锅煮好开水,徐徐加入物料,拌和均匀,熬煮片刻,用木瓢舀入木桶,分发饮用。

其稠如粥,香中带咸,稀中有硬,有喝的,有嚼的,可当饭食,经饱耐饿。
临川播茶
擂茶的一种。流行于江西临川一带。相传始于南宋。当时疫病流行,乡民把茶叶、生姜、胡椒、芝麻、糯米、食盐拌和在一起捣碎,冲泡取饮,终于病除。后相沿成俗,广泛饮用,婚嫁添丁,逢年过节,亲友来访都喝擂茶。擂茶成为祝福美满、吉祥如意的象征。
将乐擂茶
擂茶的一种。流传于福建将乐县一带。制作擂茶时先将绿茶置擂钵钵底,掺以白芝麻、花生仁等,手握擂棍在钵中来回旋转,研成碎泥用捞瓢捞起,用白纱布筛滤后投入瓷壶。往壶内倒进滚沸开水,加盖热闷3~5分钟即成。斟入茶碗趁热分饮。茶色乳白,初饮口舌生津,齿颊留香;二口深饮,气爽神清,五内透畅。如在主要原料中变换配料,擂茶可做出多种风味。
赣南擂茶
擂茶的一种。流行于江西南部农村。将茶叶、芝麻、花生米加入少量食盐,置于擂钵中,用擂槌(木棒)碾碎成糊状,然后入锅煮开即可饮用。每当客人上门,主人将亲手制作的擂茶盛入大容器中端出待客,任凭客人开怀畅饮,以示热情。每逢婚嫁、添丁、孩子满月或过生日等喜庆日子也都制作擂茶。农忙时节煮作擂茶,常配以米果(饼类食物)佐餐。擂茶清香可口,四季皆宜,有生津止渴,健胃提神,治疗感冒之功能,在赣南农村普遍流行。
土家族擂茶
擂茶的一种。流行于川、黔、湘、鄂四省交界的武陵山土家族聚居地。制作时,一般先将生茶叶、生米(或米仁)、生姜按个人的口味,用一定的比例倒入山楂木制成的擂钵中,用擂木来回用力研捣,直至三种原料混合研成糊状时,起钵入锅,加水煮沸,便成擂茶。

土家族人民把擂茶当作日常饮料,吃饭之前总以先喝几碗擂茶为快,也把它当作招待亲友的点心。擂茶中有加白糖或盐巴的,有加花生米、芝麻、爆米花的,可视个人口味而定。
菊花豆子茶
民俗茶饮。流行于江西西北部修水一带。修水宋代即出产著名的“双井茶”,细嫩多毫,形如银发,色碧味鲜,列为贡品,名噪都城。修水产茶亦产菊,世称“两件宝”。菊花豆子茶制法:剔除菊花花蕊,只留花瓣,晾干撒点盐;把白皮红心的小萝卜洗涤切丁,晾干盐腌;另将盐姜丝、炒芝麻、炒小黄豆共5种作料,分藏罐中备用。客人登门后,主人端出有盖有托的茶碗,取5种作料各少许,烘青细茶4~5克,沸水冲泡。

客人在几轮饮茶之后,妇女用插在发髻上的银钗,把茶和作料扒入口中;男士则左手斜托碗底,右手轻拍茶碗侧面,使茶叶受振动集中于碗沿,用右手中指将茶及作料扒进口中,慢咽细嚼,既暖胃又充饥。菊花豆子茶香浓、微辣、略咸、鲜嫩。菊花清凉明目,萝卜通气,生姜祛寒,食盐杀菌,与茶同食,有保健作用。
闽南侨乡七分茶
民俗茶饮。福建南部侨乡盛产茶叶,饮茶风盛,当地视茶、米为同等地位,称茶为茶米。闽南侨乡人以茶待客,客人来到,主人会泡上一壶浓浓的乌龙茶。常用铁观音、毛蟹、黄旦、水仙等高档茶。冲泡讲究“高冲低斟”,壶水沸后,须等片刻,高提水壶离茶壶三四十厘米高,冲得茶叶在壶内翻滚,满后即盖壶盖,此谓“高冲”。用茶壶向茶杯斟茶时,要放得低,此谓“低斟”。该茶水温适当,茶汁均匀,汤色好,香气高,茶味甘醇,回味深长。斟茶入杯不宜过满,以七分满为度,可免客人烫手,故称“七分茶”。
藏族松潘茶
民俗茶饮。流行于四川松潘藏族聚居地。茶与藏民生活紧密相关:款待客人首先端茶,送礼是茶叶和哈达,购物时首先购茶,外出旅行必带茶,做家务时先煮茶。松潘茶多为本地生产的大叶茶,质粗而性温,有较强的去腻助消化作用。其特点是,在泡煮时加少量食盐(类似盐巴茶),可止渴消食,还可增加人体热量。
镇巴烤茶
民俗茶饮。流行于陕西镇巴一带。当地山民春夏秋冬皆喝烤茶,也用烤茶待客。来客在火塘边坐下,主人将干净的塘瓷茶杯摆好,火塘上方的竹篓中装有晒青茶,在杯内放入茶叶后置于火焰上烘烤,边烤边摇,使茶受热均匀,直到茶叶散出焦香,用悬挂在火塘上鼎锅里的沸水注入茶杯,在火塘边震片刻,吹去面上浮沫奉给客人。烤茶味醇厚,带微苦,焦香浓郁,回味甘美。

熏豆茶
民俗茶饮。盛行于江南小镇南浔(今属浙江湖州)一带。

用来招待贵客。泡茶时,先放进碧螺春茶,再加入近百粒熏青豆、胡萝卜干(切成丝状)、野芝麻(晒干、炒熟)、橘皮(用福橘皮,香浓色红,用盐渍过)、桂花(用盐腌过)等,用沸水冲泡,盖上5分钟,开启碗盖,清香扑鼻,杯中红、绿、黄色相间,茶汤微咸,吃后满口清爽。
广东盐茶
民间传统茶饮。俗称“咸茶”。创制于清代,盛行于广东海丰、惠来、丰顺等地客家居住区。广东《海丰县续志》(1873)“风俗”类载:“妇女又嗜咸茶,茶少下盐,置瓦盆中擂之千百株,然后注以沸水,下以炒芝麻,家常加此二餐于早午饭后,若亲串至,又增多花生、炒米。”其制法以炒青绿茶为基料,配以芝麻、炒米、花生。其茶味爽口,微咸,带麻香和炒米香。
通常自行调制,一般用以待客。民国末期尚流行,今罕见。




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