由于种种原因，很少有阿拉伯地区的UFO目击报告。这与很多因素有关。今天讲要介绍的一个案例，实际上来自一份德国出版物。1974年，德国的《新时代》杂志刊登了一篇文章，文章的署名作者是沃尔夫冈·阿佩尔，其标题为：外星人在哈德拉毛降落。
哈德拉毛是阿拉伯南部的一个地理区域，包括也门东部、阿曼西部的部分地区和沙特阿拉伯南部。哈德拉毛的历史可以追溯到古代，其名称起源古老。这个地区包括广阔的沙漠、山脉以及沿海平原。主要城市包括穆卡拉、赛温和谢赫特。这个地区曾是著名的香料之路的一部分，有许多古老的遗迹和建筑，如谢赫特的泥砖塔楼，展示了其悠久的历史和丰富的文化遗产。
乌玛尔·西迪克是也门人民共和国艾尔-穆卡拉艾尔-胡德清真寺的伊玛目（宗教职务和称号，这个词在阿拉伯语中的意思是“领袖”或“引导者”），是一个头脑冷静、脚踏实地的人，不久前他还是也门战争中的游击队员。
1974年2月8日，即伊斯兰历1394年穆哈兰姆月16日，乌玛尔·西迪克与两位朋友，商人易卜拉欣·卡莱布和医生穆罕默德·瓦蒂夫正站在清真寺的屋顶上。当时正值太阳西沉，他们面向东方，几颗星星刚刚开始在天空中出现。突然，他们惊讶地看到三个巨大的白色圆盘缓慢地向地面滑行。
在哈德拉毛地区的较为受教育的圈子里，“太空时代”的概念当时已经有所传播。所以这三位目击者一致认为，他们刚刚看到的，应该是几个太空舱的降落。但他们不确定这些太空舱是苏联的还是美国的。
他们没有浪费时间，立刻收拾了一些食物，租了三头骆驼，穆罕默德·瓦蒂夫医生还细心地带上了他的医疗器械。他们估计，这三个白色圆盘可能降落在艾尔-穆卡拉以东约50公里处的瓦迪贾瓦兰。这是一个干燥且完全无人居住的山谷，位于一片岩石山脉之外，通向海岸。然而，在它与艾尔-穆卡拉之间还有两个深谷，因此他们需要大约五个小时才到达那里。
所后他们出发了。一路上，医生沉思着，他们的队伍至少是平衡的，因为他们有一个实干家，一个医学专家，而如果在旅途中遇到撒旦，他们还有一个神圣的伊玛目，乌玛尔·西迪克。
黎明时分，他们下骆驼进行晨祷，随后稍作休息。当他们跪在祷告毯上，面向西北方的麦加，结束和平祈祷时，突然整个东方天空被一阵强光照亮。
他们转身看到的景象是这样的：
尽管太阳还没有升上东方的地平线，瓦迪贾瓦兰东南方的整个天空（还在几公里外的山后）在几秒钟内突然变得像正午一样明亮。那光芒是黄白色的，来自三个像匕首一样升起并在天空中展开成扇形的光束。强烈的光芒很快就开始减弱，但那三束光束仍然可见了一段时间。然后它们逐渐变得更为苍白和细长，最终在晨光中消失了。
三个人急忙继续赶路，不久后进入瓦迪贾瓦兰。根据他们的描述，以及调查人员几天后亲自确认的情况，这个位于瓦迪贾瓦兰的山谷大致呈三角形，底边约两公里长，两侧约五公里长。底边在海岸线上。山谷周围是陡峭的山丘。进入瓦迪贾瓦兰的唯一途径是通过岩壁上凿出的非常陡峭和狭窄的台阶，从上面下到谷底非常不容易。虽然在山基之间确实有一个约100米宽的小开口通向大海，但它的入口布满了岩石和礁石，任何船只都无法通过。因此没有任何带轮子或履带的车辆能通过陆地进入瓦迪贾瓦兰，没有任何船只能通过水路进入瓦迪贾瓦兰，除非是通过空中。但即使是正常的飞机也无法在此着陆，因为到处都是大量的岩石碎屑。
唯一可能进入的飞行器只有直升机或太空飞船。
而当事件发生十天后，调查人员来到谷底后看到的情景仍然让人震惊不已：沙地上遍布清晰的履带车印。这些留下印迹的东西必须相当重，不仅因为印迹很深，还因为沿途许多火山岩石被压碎。
这些印迹从何而来？在整个哈德拉毛地区没有任何坦克，也没有任何拖拉机。那只有一种可能，有外国的直升机将带着履带车辆空降在瓦迪贾瓦兰。但他们为何选择了这片荒野？
不仅如此，在现场，有三个彼此相距约100米，形成一个边长约5.3米的正三角形的坑。这些坑宽约85厘米，有明显的挖掘痕迹。而在这个三角形区域的正中心，有几块突出的岩石，在这些岩石上可以看到一些被熔化的区域。而整个三角形区域中的草和荆棘都被烧焦了。
调查人员在瓦迪贾瓦兰待了三天，仔细检查了所有这些痕迹，希望能找到某些物体或进一步的证据，以揭示这些神秘现象。但徒劳无功。调查人员还将此事的报告发送给了NASA，但没有答复。
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