全文共1706字
第434期
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书籍：《理想国》
作者: [古希腊] 柏拉图出版社: 商务印书馆原作名: Πολιτεία译者: 郭斌和 / 张竹明出版年: 1986-8
页数: 458
豆瓣评分：8.8
简介：
《理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录，对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。
柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。
精选&书评
01
by @ldymymf
这本书是柏拉图的一篇重要对话录，一共分为十章。
对话录里柏拉图以苏格拉底之口，通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即理想国，柏拉图在西方哲学史上拥有至高无上的地位，后人称“整个西方哲学史都是柏拉图的驻脚。
《理想国》到底是为什么而写的？柏拉图写此书的初衷到底是什么？
目前有几种看法，一是无特定意图，只是借苏格拉底之口和对话本的形式来表达柏拉图在伦理学，政治学，形而上学，认识论，美学等方面的哲学观点。
二是主要意在为正在走向衰落，面临礼崩乐坏的古希腊城邦世界提供政治革新方案，同时也施展哲人自身的宏图大志。
三是主要意在为哲人的生活方式进行辩护，并引领潜在的哲人走上哲学生活的道路。
再拓展一下，关于“理想国”，柏拉图说它是最好的国家制度，首先因为它是最有利于哲学生活的，在这个理想国中，哲人之间能够畅所欲言的进行辩论，畅谈自己的人生观点。
与此同时，除此以外其他人，也都能够感到满足。
印象深刻的句子有353D,354A苏：
坏心灵的指挥管理一定坏，好心灵的指挥管理一定好，是不是？正义是心灵的德性，不正义是心灵的邪恶。那么正义的心灵正义的人生活的好，不正义的人生活得坏，是不是？所以正义者是快乐的，不正义者是痛苦的。
02
by @二柒
十分好读，却又难嚼的一本书。
简单的对话文，要领略其中深意，颇为困难，浅读无味，细嚼略得其中深意。
初读只觉，苏格拉底，你这不是妥妥的杠精么？色拉叙马霍斯的怼派叫我拍绝。可轮至其后，才发现自己的谬误。
稍微读懂这本书，罗翔老师是我的领路人。
由此写下几言领悟，其一，即辩论大多时候为逞一时口头之快，而绝非真理。否定他人来提升自我，亦或者用自己的刻板印象强加于人。不为求真，而为诡辩。
其二，真理是存在的。追求真理之人，要尤为正义高尚。真理是一种类似于世界本源之物。对其理解和解释之人，不可有一点偏袒。
其三，真理为何，真理是如同宇宙定律般切身存在，而不被感知的东西。观北碚山火，奋勇的逆行者，便是华夏大地的真理，江湖义气，侠肝义胆。
其四，真理的局限性。真理固然存在，但不同的认知内，真理的解释是不同的，适用性有局限。
其五，人的局限。在不同认知下的人领悟能力有局限，这种局限限制了我们。而当我们打破局限，又很有可能退回来。新的真理不一定会为人们所接受，打破地心说的哥白尼被烧死在罗马的鲜花广场（当然各种真理的谬论依旧存在，如今还有大量的人相信地平说）。也许是新的真理和谬误会接踵而至，人们总是本能的排斥改变。
其六，理想国这本书要多读几遍。我领悟尚浅。
再放一段，我离苏格拉底最近的时候，可能是懵懂无知的孩童阶段。
在我很小的时候，思考过宇宙（那时可能意识到的是地球月亮还有太阳）是装在一个玻璃瓶中的，有个爱玩的小孩，睁大眼睛看着自己制作的玻璃瓶，然后藏在山上的洞中。
苏格拉底提出了山洞的学说，我们不过是被关在山洞里只能看到万物影子的人（甚至脖子被锁住不能扭过头去）。会有人强迫着我们走出洞穴，从茫然，惧怕，到接受，最后认清真相。也许在这一途中我们便逃回洞中，可在最后，我们会重回洞中么？
苏格拉底已经知道，重回洞中自己的结局，可为了真理，为了正义…
END
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内容：84号书店书友
编辑：84号编辑部
排版：84号编辑部
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