垂钓，自古就被人们视为修身养性的一种行之有效的方法。
古人对此道留下过许多诗词，如郑板桥有诗云：“老渔翁，一钓竿，靠山涯，傍水湾，扁舟往来无牵绊，沙鸥点点轻波远，荻港萧萧白昼寒”。
元代白仁甫的“点秋江白鹭沙鸥，傲杀人间万户侯”，其境界何等的淡泊旷逸。
可见我国古人的垂钓，是以宇宙和精神为主体的清幽的垂钓，使人抛却世俗的名利，展示出一种豁达的胸襟。
垂钓的主要乐趣全在一“静”字。而气功修炼的核心，亦是通过调心达到窈窈冥冥的高度入“静”的境界。
垂钓，主要是乐趣，能否钓到鱼并不重要，重要的是在乐趣中超然于物外，达到恬静虚无的境界，不被忧患所困扰，其年寿便能长久。
在垂钓中若融入气功则更佳。垂钓之时，身处野外，会使人产生一种十分愉悦的感觉，身心舒畅。开始钓鱼时，以站式或坐式为最佳姿势，这里具体介绍一下站式的作法：
直身站立，两脚微呈八字，距离比肩稍宽，脚趾微用力抓地，手握钓竿、沉肩挺膝，鱼未上钩时可凝神意守丹田或浮子，意想身处真气之中，再仔细体验“我在气中，气中我中”的意境，行自然呼吸。
坐式按一般气功要求，只要舒适即可。整个垂钓过程中保持清静无为，不为钓到大鱼而喜，亦不为没有钓到鱼而忧。所谓：得失不惊，看庭前花落花开；去留无意，望天上云卷云舒。
个中乐趣，笔者赋诗一首，以饷同好。诗曰：我辈自然是恬形，千嶂叠翠拥作念；清水浮萍还本我，持竿了却世间情。（刘红波）
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