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现在很多人可能并不是很喜欢白色的菊花，因为很多时候办丧事才用到白菊。可是在古代白菊少见，而且白色代表高洁，很多文人很喜欢赏白菊，写白菊的诗不少，很多会以花来咏志或者感怀，而纯咏花的诗比较少。今天就一起来赏析一首刘禹锡赏白菊的诗。看看诗人如何写出了一片银色世界。
和令狐相公玩白菊
唐·刘禹锡
家家菊尽黄，梁国独如霜。莹静真琪树，分明对玉堂。
仙人披雪氅，素女不红妆。粉蝶来难见，麻衣拂更香。
向风摇羽扇，含露滴琼浆。高艳遮银井，繁枝覆象床。
桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。一入瑶华咏，从兹播乐章。
【诗词赏析】
诗人这首诗是和令狐楚的诗而作。令狐楚，字悫士，曾任尚书左仆射(宰相)，封彭阳郡公，故称相公。
首二句“家家菊尽黄，梁国独如霜”，概写令狐楚宅第里庭园中的菊花不同于别家的菊花，它们品种迥异，独开白花。若在我们现代，菊花的品种已达三千多种，白菊自是不足为奇。要知道，栽培菊花在我国亦有三千多年的历史，古籍《礼记》中有“季秋之月，菊有黄花”的记载。古时菊花品种比起当代则很是单一，只开黄花，故此菊花又称“黄花”，白菊在古代是很少见的。“梁国”， 令狐楚宅第名为“梁园”，可诗中用的是“梁国”，一则为协律，二则以示白菊之不同凡俗，含有独标新帜的意思。
以后十二行，全用对句，用众多的比喻衬托刻画菊花的“白”。使人对这种“白”色获得一种最形象的直感和最深刻的认知。
“莹静真琪树，分明对玉堂”，将白菊比作美玉，单枝像莹莹静立的玉树，而满园的白菊丛则像是置身于白玉雕琢的殿堂。
“仙人披雪氅，素女不红妆”，将白菊比作身披白色大衣的仙人和不施粉黛的美女。
“粉蝶来难见，麻衣拂更香”，粉蝶，即白蝴蝶。当蝴蝶飞进花丛，则很难再寻觅着它了，因为花、蝶一色;麻衣，即士大夫日常生活中穿的白色常服。《诗·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣掘阅，麻衣如雪。”当白色的素袍触动花枝时，满园的白菊花更加芬芳了。
“向风摇羽扇，含露滴琼浆”，“向风”，承接上句的“拂”，这里写白菊的花瓣和花瓣上的露珠。临风的花瓣如洁白的羽毛扇在摇曳，花瓣上滚动的露珠像一颗颗玲珑剔透的玉珠晶莹欲滴。
“高艳遮银井，繁枝覆象床”，“高艳”“繁枝”，是写白菊盛开得艳丽繁茂;“银井”“象床”，是写菊丛下的水井和井边的围栏。银井，古乐府《淮南王篇》:“后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆。”象床，指白菊花将围栏映衬得如同象牙似的白净。银井、象床与白菊花互相衬托辉映。
“桂丛惭并发，梅蕊妒先芳”，诗人再以秋桂与冬梅衬托白菊花的亮丽和芬芳:与白菊同时开放的桂花自感惭愧，而晚于白菊绽放的梅花则嫉妒白菊先吐芳香。在这里，诗人以衬托和拟人的手法赞美白菊迥异的姿容。
最后二句“一入瑶华咏，从兹播乐章”，是写白菊进入令狐楚的诗篇之后，将从此被人们四方传诵了。既赞了白菊，更称颂了令狐楚的诗。本来，令狐楚才思俊丽，与刘禹锡等人唱和甚多。刘禹锡曾有《酬太原令狐相公见寄》:“书信来天外，琼瑶满匣中。”亦如此诗中的“瑶华”，以“琼瑶”比喻令狐楚的诗是很俊丽和贴切的。
这是一首纯咏花的诗作。全篇无一“白”字，却让我们看到了一个美丽的银色世界。
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