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中庸之道是儒家所奉行的行为准则，倡导人际交往待人接物要不偏不倚、调和折中，以中为度，以中为德。中庸就是以中为用，把中道应用到社会行为中，应用到日常生活中，构建和谐社会的最佳方略。应用到养生领域便体现在保持心态平和，既能容纳不足，也不张扬优势，以平常心面对不平事，能以淡泊面对荣辱，皆属于情志养生之范畴，都是体现在我们如何把握一个”度“字上。
健康达人、养生专家等出现英年早逝，这些新闻不断地冲击着”养生健身“的理念。不乏有些还借此否定健康养生这一理念。其实，真正导致这些现象的原因是没有把握好中庸之道在养生方面的应用。合适的“度”就是以中为度，无论是生活、工作还是健身，都不可过于紧张，每一个环节都要和谐有序。如果长期处于紧张的气氛中，身体得不到放松，肌体组织收缩引发气血运行放缓，表现在身体就会出现疲劳感，脏腑器官得不到充分的血液滋养，引发疾病。
有些人每天走一万步，打坐、练太极很长时间，也有人晨练起的很早，广场舞，以及其他健身运动，其结果还是疾病缠身。导致很多人开始怀疑这些养生方法，却没有注意到，在这些运动中你是否已经偏离了”中道“之故。每个人的身体素质不一样，个体差异化便会有其对应适应的运动方式和运动量，简单地说，应该是运动后感觉不疲劳且有舒适感为适宜。年轻人可以增加强度拓展身体的潜力，中老年人就不必这样了，本身正气处于衰减的年纪，过度地去锻炼身体，强化身体机能反而适得其反。身体正气过度地消耗，病邪也就会趁机而入，脏腑器官储存的能量就被透支，很快出现劳损，过度劳损就导致器官的功能衰变。体内的那个器官薄弱，那个器官最先衰变。
这里面有一个例外，以治病疗愈为目的的运动是可以适当加大运动的力度，比如说身体瘀滞、风寒湿邪所导致的疾患，可以通过运动或者个体条件极限运动来解决问题，当然，身体正气足是先决条件，虚弱之体不适合此方法。需要有专业老师指导下定制”运动处方“，会消耗身体正气，但同时病气通过运动活血化瘀、疏通筋脉也被驱逐出体外。站桩就是一种完美体现这一过程的演示，开始站桩很累身体出汗，而且，站庄过程难以承受的各种病灶反应，此间，应该从短时间练功开始，循序渐进地延长时间，给身体保留有效恢复正气的过程，当练功达到一个小时阶段，你的身体素质已经有了很大的提升，切记不可操之过急，练的时间长未必有好的效果，把握”度“很关键。
我们要了解大自然的属性，中庸之道恰恰是自然属性的本质。中庸之道，就是德的体现，以中为度就是合道，合道就是合乎自然规律。人们是在与疾病抗争中成长壮大起来的，虽然日常会有小病发生并不是一件坏事，就是我们通过”守中道“寻找疗愈疾病的平衡点，不断地在身体健康波动曲线运动中觉悟到我们应该怎样调整日常生活起居，习惯、饮食诸多方面的致病因素，及时地纠正，这也是避免重大疾病发生的养生要义。
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