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尧向舜问道：“天下什么最宝贵？”舜回答说“当然是生命最宝贵。”尧说：“该怎样养生呢？”舜回答说：“要审察阴阳变化的规律。人有九窍、十二阳，均安排在一定部位，阳气随时间在不同部位运行，所以人只要知道在什么时间该做什么事，就会长生。”
古人早就发现作息时间对健康的重要性，而现代人很多都违背了这种自然规律，所以造成很多疾病无药可救的尴尬局面，其实很多疑难病只要作息时间规范，自然就会消失，在这方面，我们确实不如古人，古人人与自然的规律有着非常完整的认识。
黄帝向容成问道：“老百姓由于天地敷布阳和之气而形成人体，怎样才能生存？既已形成完整的人体，又因何差失而死亡？为什么人有恶有善，还有短命天折和健康长寿之分？所以想要了解老百姓体质虚实和劳逸弛张等方面的情况。”
容成回答说：您如想长寿，则请察看天地自然的变化规律，天气变化如月之有圆有缺，所以能够长生，地理气候变化有严寒酷暑之分，地势高低不平而相辅相成。所以大地能够永世长存而不腐烂。您必须观察天地变化的规律，而后亲身加以实践。若有征兆可以察知，现今即使是圣人，他也不一定能弄明白，只有通晓自然规律的人才能知道。
天地间最精美的事物，全是自然发生而无征兆可见的，生长起来无一定形状，长成之后也没有固定的体态。按规律办就长寿，不按规律办则短命矢折。所以善于呼吸吐纳和积聚精气的人，都在没有征兆的情况下很自然地蓄积着，精神健旺有如泉水溢泻，吸饮甘露以蓄养精气，经常饮用清泉和美酒，去恶好善，形体显得很有精神。吸引新鲜空气的原则，必导气运行子四肢之末，使精气源源产生而不亏缺：全身上下均有精气，又怎么会产生寒温病呢？
呼吸要深而久，新鲜空气易于吸收。陈废之气使人衰老，新鲜空气使人长寿。善于呼吸吐纳的人，使废气在夜晚排出，早晨多吸聚新鲜空气以便使九窍通彻，使六腑坚实。吸气有禁忌，春天要避免浊阳之气，夏天要防避暑热之风，秋天要避开霜露，冬天要防避严寒之气。必定要除去这四种有害的邪气，这才进行深呼吸以求得健康长寿。早晨吸气的原则，呼出气体要与天气合拍，吸人气体以肺部充满为度，使新气如藏于深渊，那么陈废之气天天除尽，而新鲜空气曰益盈满，则形貌润泽而有光彩。因为精气充满，所以能够长生久视。白天吐纳的原则，呼吸必定要微细，可使耳聪目明，深深地藏着喜气，内脏不会溃腐，因此身体不会染上病殃。晚上吸气的原则，呼吸要深长徐缓，使两耳不听杂音，并且以此安眠。精神安于形体，所以能够长生。
夜半吸气的时候，不论熟睡或醒悟，都不要变换睡卧的姿态。深长徐缓地呼吸而避免用力，使六腑都能得到生发之气，而以呼吸深长为准则。要使精神长期健旺，必须用肌肤腠理进行呼吸。导气的原则，吐故纳新，很高兴地吸收新鲜空气，使新气充满形体，这就叫聚积精气。治气有规律，务必要蓄聚精气(包括巩固精关),精气充满时必定要泄泻，精气泄出之后必定要补益，补泄精气的时候，当在睡卧中进行。美酒珍馐五味，借以调治精气。耳目聪明，皮肤光泽，百脉充满；阴精就可复生。由此可以使人长久站立，可以长跑远行，所以能够长寿。
此一段以黄帝与容成互相问答的形式，围绕着“君若欲寿，则顺察天地之道”进行论述，认为人们要想长寿，就得顺应天地阴阳变化的规律。最重要的是治气，也就是坚持操练气功导引，讲究呼吸吐纳，要根据四季气候变化和一天之内昼夜早晚的不同特点来进行锻炼。起居饮食要调养适体，尤其。在房事方面要注意巩固精关，方能使人身体健康，精力充沛。这些论述，至今犹有积极意义。