为什么世界上会有痛苦？ -（埃拉的斯瓦鲁）
3月 11， 2019
戈西亚： 斯瓦鲁，早上好。我喜欢能够再次与您交谈。感谢您的所有时间。今天我们必须谈谈这个对所有人都非常微妙的话题，痛苦。我认为这是最重要和最具争议的问题之一，也是我们最难理解的问题。开始的问题是：为什么世界上会有痛苦？无论是矩阵，3D还是5D...它似乎存在于不同的级别？为什么？
斯瓦鲁（9）：下午好，戈西亚。是的，这个主题非常微妙，但理解它非常重要。苦难有很多很多角度来看待它。大多数在那里受苦的仁都不是真实的，他们是一个程序，旨在扇-动对真实的仁产生情感反应。真实的仁确实会受苦，但他们带着剧本进入那里，在进入那里之前由他们控自，它明确规定了痛苦的限制。
每个仁都出于个仁原因精心设计了他们的剧本。除非他们决定退出大多数仁的“自动生活模式”并控自他们想在那里体验的一切，否则它是固定的。跳转脚本。“手动模式”。正因为如此，是界处于如此混乱之中，因为他们不知道他们如何或为什么正在体验这一切。我们可以告诉他们为什么！
这是我向地球仁民传达信息的核心。如何控自自己。我知道说起来容易做起来难，即使理解了这一点，大多数仁也做不到。但至少它在那里。他们可以控自自己的生活！
戈西亚： 好的。我喜欢听这个！我很乐意与仁们分享！这是我在这里的使命的一部分。我讨厌看到他们受苦。而且我绝对不记得制定任何计划或脚本来受苦。
斯瓦鲁（9）：不不，你没有计划受苦。痛苦，作为人们经历它的原因之一，是他们不遵循计划的结果。痛苦是与他们自己、他们的欲望和愿望不一致的结果。
在低抗中有一种进步，精绳的进步。因此，即使是痛苦也有其积极的一面，因为它会促进你改变错误，然后推动你前进。这些都是非常复杂但核心重要的主题。
灵hun确实会去那里感受阻力，在这种情况下，意识到你将在那里转是并不可避免地遭受痛苦，在他们进入之前是存在的和真实的。但这不是在那里的必然结果。
痛苦是一个指南，告诉你有些事情是错的。没有它，你就不会知道出了什么问题，结果将是停滞不前。这也是灵姓进步的一个层次。你沒有灵hun，你沒有被赋予灵h。你边走边制造自己的灵h。你创造了你的灵hun，你创造了你自己。
在这种进展水平上，他们仍然需要二元性，因为他们还没有整合。因此，他们需要体验那种“痛苦”，或者至少是那种抵抗，才能进行必要的对比。痛苦与他们想要的形成鲜明对比。
所以需要对比。不是适合所有仁，但至少适合大多数仁。简而言之，如果他们不先在其他地方经历苦难，他们就不会喜欢生活在一个美好、先进的和平世界中。这很可怕，但确实如此。他们以后会更加欣赏其他一生。正是地球就是一切的感觉，也让他们感到如此悲惨！
戈西亚： 我喜欢你的想法。然而，除了痛苦作为对比之外，你还说痛苦是仁们不遵循他们的计划的结果。所以很难说哪种痛苦是哪种痛苦，有时没有？它有很多层次和很多看待它的方式。
斯瓦鲁（9）：这既是两件事，也是更重要的事情，比如，你总是与你所经历的一切相匹配。如此美好、积极和充满爱心的“罗宾逊女士”（虚构的例子名字）被一辆公共汽车撞了！她来了。对不起，这是她自己想法的结果！
矩阵中的人，那个3D矩阵或这个5D矩阵不是生活在一个世界里。世界是他们思想的结果。这是一面镜子，一面他们思想的精确镜子。你专注于什么，你就会得到什么。没有好没有坏，这只是你的解释。你专注于足够多的事情，无论如何你都会得到它！
戈西亚：你也以这种方式理解事情吗？例如，当你们中的一个仁在与爬行动物的可怕事故中s亡时？他们来了？我的意思是，这一切都可以通过说来理解：这是在他们的计划中？听起来很残忍和冷酷。
斯瓦鲁（9）：没有。这不在他们的计划中。不像你计划的那样。（在某些情况下，是的，仁们确实计划这样的事情，但通常不会）。他们得到的是他们思想的直接结果。宇宙，矩阵，没有听到这样的词：“我不想要”、“不”、“不要”等。
它所感觉到的只是你专注于你所关注的任何事情。不，这并不残忍。这是赋权的，因为每个生物，每个人都有效地控自着自己。问题是他们为自己表现出可怕的事情，因为他们不知道这是如何运作的。
戈西亚： 为什么我们不知道呢？
斯瓦鲁（9）：因为你被消极的仁所折磨，让你表现出伤害性的东西和痛苦。那就是矩阵的显化。
戈西亚：是的。所以这完全不是仁们的错。他们失去了获得这些知识的机会。他们被切断了知道如何觉知这些事情。这就是为什么对仁们来说如此困难。一个仁必须住在这里才能真正理解这一点。他们中的大多数都是真正的好仁...不希望对任何仁有任何负面影响，尽力而为等。并且仍然表现出可怕的事情。不知道它为什么以及如何工作。很可悲。
斯瓦鲁（9）：他们是好仁，但如果他们仍然处于受害者模式并专注于错误的事情，那么他们也会得到。对他们来说，了解这些事情是最重要的。但不是所有仁都会理解，许多仁会强烈反对，但我们不能在乎，因为这是事实。我不是编造的。这是众所周知的。
戈西亚： 是的，我完全理解。相信我，你告诉我的大部分内容我都同意，我相信，但我仍然试图从他们的角度向你展示。看到两面。我的意思是，即使你也有可怕的事情发生，事故，战争，等等......所以想象一下3D有多难！
斯瓦鲁（9）：是的，我们确实有这些东西，但我们比仁类高一个层次。我们知道它是如何工作的，所以当出现问题时，我们可以仅用头脑来解决问题。
戈西亚： 没错！这里的仁没有这种力量，或者更确切地说，他们不知道自己拥有这种力量！被切断了如何创建和修复事物的所有知识！
斯瓦鲁（9）：让我们把这个权力还给他们。这是我的工作。记住，你必须时刻保持警惕！你必须时刻观察你的想法、频率和反应。如果你漫无边际，那么你漫无边际的想法将占据你的生活。无论你关注什么，都会。
外部是界是你正在思考的，你所关注的完美和公正的反映。它不评判它是好是坏。它只是向外界反映你正在看/关注的任何东西。所以，如果你的生活中只有艰辛和可怕的事情，你很难专注于其他任何事情，所以你创造了......更多的痛苦。
它还让你进入一种受害者心态的状态，在那里你根本无法看到、理解或相信你真正在创造你自己的现实。创造自己的现实不是争论的问题。这就像重力一样。它只是。它是无论你喜欢与否，无论你理解与否，接受与否。
戈西亚： 好的，让我们剖析一下。让我们以一个年幼的孩子，甚至一个婴儿为例，他还没有时间在这个是界上专注于艰辛。这是相当空白的。因此，婴儿不能因为专注于痛苦而表现出痛苦。痛苦首先降临到他身上，或者说似乎是先来的。你能解释一下那种场景吗？
斯瓦鲁（9）：“生命”意识不是从出生或受孕开始的。创造现实的焦点，即使是流产的小胎儿，也来自它前是和理解。它创造的理解，它离开了。
此外，对于小孩，母亲的思维模式确实会影响孩子的思维模式。但那些莫名其妙的悲剧确实来自生活在其中的意识的确切焦点。
所以，从3D的角度来看，一个三岁的小孩子患有癌症或其他什么，是完全可以理解的悲剧，也是孩子是环境和不幸的受害者。但3D并不能解释存在，它是极其有限的。患有癌症的孩子正在得到其集中注意力和意识的确切-反映。很抱歉，我不能只给出这个主题的 3D 答案，因为没有。
戈西亚： 我明白斯瓦鲁了，越来越清楚了！你说患癌症的孩子正在得到其集中注意力和意识的确切-反映。你能再解释一下吗？
斯瓦鲁（9）：是的。换句话说，这个孩子转是正是为了在很小的年纪期体验到癌症的s亡，无论它是根据它前是的经验以及它在生命之间、生命之间的期间所具有的专注意图发展出來的。而孩子的注意力焦点，无论他多么年轻，从出生-前就已经在起作用，所以它正在创造自己的现实。
关于堕胎的辩论：这里很简单，如果仁类知道这一点，就不会有任何问题，也不会有任何争论：灵hun和身体之间的联系需要两到三周才能开始，所以在这两到三周之前堕胎是可以的，因为它只是一团细胞。在那两到三个星期之后，那就是谋沙。
戈西亚：有意思。感谢您提供此信息。通过集中的意图，它在化生之前拥有的灵h......你的意思是灵hun想回来体验痛苦？因为在我的理解中，意图是灵h想要的，打算，不是吗？
斯瓦鲁（9）：它不想经历痛苦。它想要扩张，这将给它。痛苦只是你没有走上正轨或不遵循你的欲望、渴望和欲望的指标。但是你确实需要对比来欣赏，或者体验在你的轨道上是什么感觉。如果没有痛苦的对比，你就无法理解喜悦。在更高的阶段，你超越了二元性。因此，痛苦和快乐作为对立面，不再需要。
戈西亚：但对我来说，痛苦作为你没有走在正确轨道上的指标，尽管这是有道理的，但这是一种不同类型的痛苦，作为灵h在今生或之-前表现出其专注的意图。我认为它们是痛苦背后的两个独立原因。没有？
斯瓦鲁（9）：我不确定我是否理解你的说法。
戈西亚：因为我问你集中的意图和生命之间的意图是什么意思，你回答说痛苦表明你什么时候没有走在正确的轨道上。这两个原因之间有联系吗？
斯瓦鲁（9）：我认为这是一回事。你真的需要低抗而不是痛苦。阻力推动你前进，给你一个目标，一个目的。即使这个目标只是为了逃避痛苦。抵抗痛苦。但是当你抗拒它时，不管它是什么，在这种情况下是痛苦，那么你就会把注意力放在你不想要的东西上，得到更多！你不想受苦，所以你做一些事情来逃避痛苦。但这就是问题所在，因为这只会造成更多的痛苦。
所以你必须专注于你想要的，而不是你不想要的。但是如何不专注于你不想要的东西呢？在这种情况下受苦？你必须理解，你必须接受痛苦，进入它。允许它，而不是低制它（这里还有更多，整个视频的主题）。不要抗拒它，你抗拒的东西，会坚持下去。允许它。
戈西亚： 如果我因疾病而感到巨大的疼痛，我怎么能允许它呢？或者如果我看到我哥哥自沙了？还是在痛苦中被屠宰的动物？我确实理解您的要点，只是必须更多地从3D角度推动。
斯瓦鲁（9）：你必须明白为什么。这是一个过程。但最终你必须允许你的感受。你不允许你的兄弟自沙，你不允许或同意痛苦。你允许的是你对这些事情的感受。这是一个二分法。
同样，在 3D 中几乎无法理解。许多事情，往往是矛盾的，可能同时是正确的。我没有说允许可怕的事情发生。我的意思是让你的无助感造成你的痛苦。此外，如果你能避免它，如果你能避免动物被屠宰，一定要帮助它，用它首先消除你的痛苦。我所说的允许痛苦，是指作为一种精绳修行。例如，我并不是说在文化上允许自己受到nue待。你必须允许你对造成痛苦的事物的感受。
戈西亚： 好的。我理解并且必须更多地思考这一点。不过，我仍然不太理解这部分。你说：“你表现出你关注的任何东西。所以如果它是痛苦的，那么它会更痛苦。
所以在这种情况下，你的意思是受苦的婴儿在这个化生之前专注于它？阴性生命在？
斯瓦鲁（9）：是的。无论从3D中理解多么困难，它就是这样。
戈西亚：他或她以什么方式关注它？你的意思是，你把这和业力联系起来吗？专注于它，如：嘿，我想体验下一个痛苦。为什么不呢？或者作为：我仍然需要偿还一些链接。这次我会去受苦。
斯瓦鲁（9）：生命之前和之_后的意识是一样的。把出生看成是上了车。你下车了：在生命之前。你上车：你在身体上。但是，仅仅因为你踏上车的事实并不能改变你脑海中正在发生的一切。进入汽车不会改变你的注意力。
戈西亚： 太好了。我喜欢这个比喻。
斯瓦鲁（9）：许多人认为这是业力，是的。我个人认为这只是一个注意力 - 焦点问题，就这么简单。
戈西亚： 那他们为什么在来这里之前就把注意力集中在痛苦上呢？
斯瓦鲁（9）：因为他们以前受苦。
戈西亚： 好吧，那他们以前为什么受苦呢？第一次是什么时候？？为什么第一次发生？
斯瓦鲁（9）：每个人都有其理由。这种痛苦可能被脱着一辈子又一辈子。非常艰难的前是。在某个时候，他们落入了一个陷阱。
戈西亚： 是的，但本源没有前是，也没有痛苦。那么，为什么来自本源的灵h会受苦呢？还是从更高维度化生的人？星际种子等？他们早期并没有过多地关注痛苦。源头是无苦的。
斯瓦鲁（9）：从本质上讲，源头就是一切，包括一切。它没有判断力。如果你完全没有痛苦/抵抗，那么你将不再寻求扩张。你不复存在了。
戈西亚： 是的，但让我们暂时合乎逻辑。如果我们因为早先专注于痛苦而受苦，那么既然在源头里，灵h没有专注于痛苦，那么最初的痛苦从何而来？我觉得这里有些不对劲...有了所有这些图片。就像这一切都是对我认为不应该发生的事情的某种合理化。痛苦对我来说是仁为的。我特别指的是强烈的身体痛苦，疾病，仁们因痛苦而尖叫......这是不正常的。我不能接受这是正常的。
斯瓦鲁（9）：有些东西给了你创伤后应激障碍，你还没有克服它。然而，这仍然是他们自己带来的。它们以某种方式成为这些事件的频率匹配。不管你喜不喜欢。然而极其可怕的事件，正如你们报纸的红色部分所见，仁们被活活地涛空了内-脏和类似......只是更多的矩阵，而不是发生在任何真实的仁身上。
戈西亚： 哈哈哈，好的。有些东西给了我创伤后应激障碍！这是有道理的。那是什么？还是是谁？或者有什么东西让我们陷入了陷阱。
斯瓦鲁（9）：是的，陷阱。你化生，某些东西降低了你的频率，所以你成为不想要的东西的匹配，造成痛苦，然后你专注于获得更多的东西，你s了，但你受到如此大的创伤，患有创伤后应激障碍，因为痛苦，你把它带到下一个化生。
很难接受任何地方都没有受害者。如果这个仁是真实的，那么他就是自己现实的主仁。我们必须明白，我们每个仁，3D或5D，都有某种形式的创伤后应激障碍。我们都受到了伤害。
戈西亚： 我明白。在这一点上，谈到业力，重要的是要提到，即使我们让自己回来偿还任何东西，基本上是我们自己的信念，我们应该修复任何东西。所以，摆脱陷阱的方法之一就是强烈地原谅自己和他人，对吧？我的意思是：深深的。那么还有什么其他方法可以摆脱痛苦的陷阱呢？
斯瓦鲁(9)：对！但比原谅别仁更重要的是原谅自己。这很难。这很难，但这是导致因果报应和转世的可怕情况，就像三岁的孩子患癌症一样。换句话说，没有仁是无辜的，甚至不是一个未出生的孩子，因为我们都把我们的问题、兴仰和创伤后应激障碍带入每一个新的生命，每一个新的化生。
戈西亚：也许原谅自己的一个好方法是认识到你刚才所说的，我们只是作为一个频率匹配那个仁自己的创造。所以，即使我们制造了一些“坏”的东西，它只是在同时向他们反映一些他们的东西。以某种方式。现在是时候不再决定任何频率对他仁的反射了。完成了。继续前进。虽然这听起来也是对他仁采取消极行动的正当理由。
斯瓦鲁(9)：是的，你是对的。就像你刚才说的，如果你变成了对某仁做错事的频率匹配者，那个仁也是，用它自己的手，一个频率匹配你的错误！
戈西亚：没错。从这个角度来看，在尝试原谅自己的时候，这可能会有所帮助。你什么都不做纯粹是你自己做的事。我们都是相互关联的，共同创造的。尽管如此..。绝不是继续伤H他仁的理由。
斯瓦鲁（9）是的，不是一个理由，但它仍然像那样工作，因为宇宙没有想法，没有判断，关于你所做的是好还是错！如果你让我变得更古怪...受苦和处于负面事物的频率只是你无数时间线中的一个。活在你所处的环境里是你自己的选择。所有的变体，积极的和消极的都已经存在，你所要做的就是把你的注意力转移到你想要的体验上（不要专注于你不想要的），你通过改变你的频率来做到这一点。
戈西亚：我们如何改变我们的频率？
斯瓦鲁乌（9）你的频率的指标或标准就是你的幸福。你对某件事的感觉很好。例如，如果你被提供了一个很好的业务，但你的“直觉”告诉你，这是非常错误的...那么，无论最初所说的事情听起来多么合乎逻辑，它总是错误的。
戈西亚：但你并不完全快乐！那是什么意思如果你知道所有这些关键和事情，为什么你仍然不高兴在某些方面？你怎么连5D都修不好？这是从3D看就难多了。
斯瓦鲁（9）我明白事情是怎么运作的。但我也有我个仁的创伤后应激障碍，我努力工作，把自己从这一切，所有这些永恒的轮回中解放出来。
戈西亚：你也带着某种痛苦，是的，即使是在5D？
斯瓦鲁（9）：是的，我们有。
戈西亚：但比我想象的要少你知道如何更好地控制它什么事你知道它的机制。
Swaruu（9）：我敢说大多数5D游戏都在超越这个问题。但是控制这一点与5D或任何密度无关。意识是没有极限的。你可以是自由的，你可以从任何密度控自这一切。在3D，5D或任何地方，唯一限自你的是你被限自的想法，因为你实际上没有任何限自，因为你是源本身！因此，使用3D不是借口。你可以超越。
戈西亚： 太好了。我理解。现在，你说当我们与我们的目标不一致时，我们会受苦。这种痛苦也可以是身体上的吗？比如失去双腿，这样我们就可以更专注于我们的写作目的？
斯瓦鲁（9）：头脑就像一只猴子，总是在寻找可以关注的东西，并从中制造问题。一名妇女发现自己与一场车祸相匹配，她摔断了腿。她在石膏石膏中呆了几个月。在那几个月里，她的思想，她的猴子，专注于问题“腿”，而她，她的真实身份，终于可以明白她不仅仅是身体......由于她的意外，她找到了启-蒙。
在石膏打了 4 个月后，她从事故中恢复了 100%......现在她又有了“腿”，她和以前一样......但现在她仍然开-悟。一切都是有原因的。没有什么是偶然的。
Gosia：谈到身体上的痛苦，并试图理解它背后的所有原因，为什么仍然有这么多的身体痛苦？我的意思是，为什么我们的身体必须受到如此大的伤害？如果伤害较小，它也可以达到它的目的。我的意思是，有仁被烧s，被刺s......身体上的痛苦是压倒性的。为什么这样设计？我反对这个！在遇见你之前，我总是说：我要向设计人体的仁呼吁这一点。这个身体能够感受到的痛苦程度太疯狂了！
斯瓦鲁（9）：是有限制的。这不是无限的痛苦，身体在关闭之前只能承受这么多痛苦。然而，这太过分了。我同意。
戈西亚： 你同意吗？那么我们向谁求助呢？谁负责？
斯瓦鲁（9）：大部分身体疼痛都是在3D中经历的，因为身体不完整，它会磨损，变老。DNA不完整，因此无法正确愈合。在5D中仍然有很多痛苦，但我相信它与3D不同，后者更密集，更难承受！从技术上讲，您有责任设计自己的身体和“仁类”身体！
戈西亚： 你的意思是我有责任？
斯瓦鲁（9）：因为你，从你的角度来看，不管你理解与否，你就是_源头本身。
戈西亚： 是的，但我的意思是...将源头分开...必须有一个造-物主种族...生物创造者种族...或者某种东西，设计了这个。材料车辆的建筑师。身体不是自己设计的。还是可以做到，凭空从以太中出现？
斯瓦鲁（9）：你和你的身体是频率匹配的，这就是你在其中的原因。你不能把源放在一边，因为你是源。你的身体是你专注意图的完美反映。你创造了它，你设计了它。从你身处其中的简单事实可以看出。有一个原创设计师。从所有真正的目的...你是设计师。我是认真的。你上面没有仁。你不是受害者。没有更高的力。你就是“它”。
只有名称和角色。但一切都存在，每个仁，都是你，每个仁都是源头。你只是在看其他“你”，因为现在一切都在发生，没有时间，每个仁都是你。他们将是你关注的另一个焦点，但我必须强调，他们就是你。
戈西亚： 好的，我完全理解...但在我的另一个层面上...我坚持...谁是身体的创造者建筑师...？例如。。。你也是我，我们都是源头。但你也是泰格坦人。您有不同的任务。而我在这里，仍然是不同的任务。所以，源头，通过你和我，被分成不同的任务。
所以以同样的方式，也许我有一个建筑师层设计身体。我想见见这一层设计身体的我，这样我就可以诉说身体的痛苦程度。我想确定设计身体的那部分是谁设计的。你知道更具体是谁吗？因为我需要呼吁，对我自己说。
斯瓦鲁（9）：根据历史记录，仁体的最初来源早于织女星阿瓦隆和织女星天琴的大扩张。但记录和历史在一百万多年前的战争中丢失了。你在问什么，我们都在这里问，我们都想知道。然而，随着事物的运作，我们知道我们都只是自己的反映，我们把身体表现为存在，因为物质本身并不存在，它只是势能被设置在一个叫做“你”的临时位置，因为你的意识集中注意力。
戈西亚： 不可思议。很好，斯瓦鲁，太有趣了。感谢您的所有回答和我们今天的聊天。有很多值得思考的地方。继续提醒仁们他们对现实中一切事物的创造能力非常重要。
斯瓦鲁（9）：是的，这个主题对人们的理解至关重要。也谢谢戈西亚。