1982年，帕尔登-顿杜普-纳姆加尔（后称帕尔登）在美国纽约病逝，临终前他把自己头上的王冠交给自己的儿子旺楚克-滕辛-纳姆加尔（后称旺楚克）。
刚刚被加冕为国王，按理说应该踌躇满志，准备大干一场，但旺楚克却感到十分迷茫，因为他的王国早已不复存在。
说起这对父子，就不得不提一个国家——锡金。锡金原本是喜马拉雅山南坡的一个小国，国土面积只有七千多平方千米，基本与我国的上海市相当。
虽叫锡金，但这个地方并不多金，由于地处喜马拉雅山区，交通闭塞，发展相对落后。不过好在受季风影响，锡金气候湿润，盛产稻米，锡金人不用担心吃饭的问题。
锡金王国的居民最早来源于西藏的布雷查族，他们在锡金地区建立了村落。心存信仰的藏人一直坚信会有一名东方王子从天而降，带领他们建设强大的国家。后来这名王子果然出现，他名叫彭措南嘉，虽说只是藏区的一名挤奶工，不知何种原因，被布雷查族奉为神明，于是在彭措南嘉的带领下，锡金王国建立。
挤奶工的治国能力可圈可点，他对本国的情况还是有清醒的认知。锡金建国后第一件事就是向强大的大清帝国称臣。乾隆皇帝安顿好锡金使者后，便下达诏书，确定锡金为大清的臣属国。
毕竟国家体量过小，锡金难免会遭到外族入侵。1788年，尼泊尔王国大举进攻锡金，锡金王室被迫逃往西藏。为了斩草除根，尼泊尔军队进入了西藏搜捕锡金王室成员，威胁了大清的领土主权。
在锡金国王的请求下，乾隆发兵西藏，当时的清军尚未没落，与强悍的清军相比，尼泊尔军队就是一群乌合之众，清军一举攻陷了尼泊尔首都——加德满都，尼泊尔人宣布投降。
这一仗虽说让锡金人重返故土，但却失去了大片土地，除了尼泊尔不愿吐出所有侵占领土之外，不丹王国也趁火打劫，占据了锡金西北部一片土地。
19世纪中期，大清的国力日益衰落，对边疆藩属国的控制力逐渐丧失，锡金与大清的交流日益减少。英国殖民者占领印度后，一直想要将势力向中国西藏扩张，因此锡金成为了英国入侵西藏的绊脚石。
1861年，英国殖民者强迫锡金签署了条约，随后在锡金派驻专员，从此锡金便被英国殖民者控制。此时的大清正被第二次鸦片战争以及与沙俄的边境战争搞得焦头烂额，无力出兵援助锡金，所以只能对英国人的行为进行口头谴责。
清除掉了锡金这块绊脚石后，英国人开始筹备入侵西藏的计划，战争于1888年打响，面对装备精良的英军，清军接连败退，最终中英两国在加尔各达签署了《中英会议藏印条约》，这一条约帮助英军殖民锡金实现了合法化。
为了让锡金人彻底臣服在自己脚下，英国人首先要做的就是瓦解这个国家的文化体系，一个国家如果文化根基被动摇，那么国民就会失去文化认同感，就不会产生抵御外敌的凝聚力。
为了达到这一目的，英国人的做法是强迫尼泊尔居民迁入锡金。当时英国人将这两个国家的人统称为“锡金-尼泊尔人”。
随着尼泊尔人与锡金人不断融合，锡金族原有文化被稀释，英国人也带来了西方政治经济制度，短短十几年过去，锡金这个国家已经面目全非，基本已经丧失了本土文化。锡金的贵族阶级甚至前往海外学习，接受西式教育。比如第十任国王祖古南嘉就曾在牛津大学读书。
贵族阶级的思想日益朝西方靠拢，也就意味着这个国家开始彻底西化。到了20世纪初，锡金已经彻底成为了英国的附庸国。
1918年，英国殖民者将政权交还给了锡金王室，塔希-纳姆加尔曾仿照英国制度，在锡金大刀阔斧的进行政治经济改革，废除了落后的土地制度，完善税收制度。
但由于锡金本质上还是一个君主制国家，王室主导的一系列改革终究是换汤不换药，未能把锡金带入现代化的民主社会。
二战结束后，英国殖民体系土崩瓦解，印度试图建立东南亚霸权主义，想要取代英国成为锡金新的统治者，并向锡金派驻专员。
印度人的行为引起了锡金民族主义运动爆发，但由于锡金王室的实力过于弱小，独立运动最终以失败而告终，1950年，《印度和锡金和平条约》签订，印度获得了锡金国防、财政、外交的控制权。
六十年代末，锡金的反印示威活动此起彼伏，第12任国王帕尔登试图废除《和平条约》，但遭到了印度军队的镇压。帕尔登国王的宫廷卫队被解散，他本人也遭到了印度的软禁。
1975年，在印度的操纵下，锡金举行了全民公投。由于当时锡金的尼泊尔族人口占比高达四分之三，这些人原本就是外来者，对锡金王室的认同感较低。公投结果没有任何争议，锡金正式并入印度，成为了印度的一个邦。
锡金并入印度之前，曾多次向中国政府提出要并入中国版图，有些政府机构甚至已经挂上了五星红旗，但当时中国面临的形势同样不容乐观，南有野心勃勃的越南，北有苏联的百万钢铁洪流。出于多方面考虑，中国以“不干涉他国内政”为由拒绝了锡金的请求。
在冷战的背景下，美苏两国的一举一动都吸引着全人类的目光，没有人在乎这片弹丸之地的归属问题。但是帕尔登国王一直不承认这一事实，后来流亡到美国后，他一直想要实现锡金的复国，奈何自身实力有限，这个愿望根本不可能实现。而且国际社会也普遍不再承认锡金是个独立的国家。
值得一提的是，锡金的末代皇帝帕尔登早年曾娶了一西藏贵族女子为妻，这名女子叫桑吉德西，是中国开国少将才旺仁增的女儿，两人后来生下了旺楚克。
帕尔登流亡美国后，想要借助美国的力量实现复国梦想，于是与一名叫作荷蒲-库克的美国女子结婚。但美国政府丝毫不关心他的这一举动，在美国政府眼里，这只不过是一对男女的正常恋爱，不想因此介入印锡之间的纠纷。
但帕尔登的行为却惹恼了原锡金王室成员，锡金人把荷蒲-库克称为是祸国妖姬，甚至怀疑她是美国的间谍。原配王后桑吉德西也不再把帕尔登视为国王。
帕尔登在美国纽约郁郁而终后，将王位传给了儿子旺楚克，但旺楚克看着父亲的王冠心中五味杂陈。实话实说，这顶被父亲视为珍宝的王冠如果在美国街头，甚至都不一定能换来一个汉堡，因为锡金王国已经不复存在，谁还会在乎自己这个国王呢？
面对先父的遗志，旺楚克将何去何从呢？以目前来看，锡金复国的可能性几乎为零。锡金并入印度后，国民成分更加复杂，而且随着时代的进步，人们越来越相信科学，依靠那些虚无缥缈的民间传说就能控制国民思想的时代已经一去不复返，锡金王室的存在或许像英国王室一样，只是一种象征意义。
对于旺楚克来说，认清现实，不要为了虚无缥缈的复国梦想引发不必要的流血冲突，这才是他真正应该做的。