⏫⏫点击上方蓝字关注小城
和朋友听一首歌——《涛声依旧》， 纯音乐，只有葫芦丝圆润的音色在耳畔悠长地回荡，久久劝之不去。
但他还是跟着调子唱了起来，七尺男儿，半弯浓眉，一腔愁绪。
歌手叫毛宁，因为这首歌，他成了一代人的记忆。
正如一千多年前的张继，一个曾经平平无奇的诗人，因一首《枫桥夜泊》的横空出世，被人们怀揣心底，仰望千年。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
此诗作于安史之乱以后，诗人张继前往苏州避难。避难路上，他看到秀丽的江南美景时，有感而发：
当年日本书法家井口美舫参观苏州寒山寺，对寒山寺格外喜爱，也在日本东京修筑了一座寒山寺，并在东京的寒山寺门口立了一块刻着《枫桥夜泊》的石碑。
每到除夕，东京人就聚集在寒山寺门口，听着寒山寺共一百零八次的祈福钟声，虔诚地许下自己的心愿。
张继笔下的寒山寺，一直是我心中期待的那座禅院。
钟声悠扬，晚霞如浴，安静地立于城市之中，离红尘很远。
走进寺内便是佛门，有僧者清扫落叶，亦有游人匍匐于莲花蒲团上，渴望得到佛光的洗礼。
张继，字懿孙，湖北襄州人。唐天宝十二二年进士，大历中拱州盐铁判官。
一生简朴，为人清越，博览有识，好谈论，知治体。
其诗爽朗激越，不饰雕琢，比兴幽深，风姿清炯，深具道者遗风，诗韵禅心。
浪子读出羁旅之思，僧者参出妙门佛法，而翻开书卷，踩着脚步抵达青石板路的红尘倦客，亦各有各的羁绊。
他给世人一片宁静的夜色，也在世人心中留下了一个永远的谜。
千百年来，无数人不顾一切想掘得蛛丝马迹，解开那一夜的谜底，都无疾而终。
其实，那只是一个寻常的夜晚，一样的月光，一样的渡口。
寒山依旧，枫桥夜泊，秋风明月，江水横斜，人影寻常。
真正不同以往的是张继和他那颗背井离乡的归心，装满了来路的艰辛与前路的迷惘。
秋风凉夜，江枫渔火，若不是寒山寺的钟声敲醒渡者的行舟，又怎会有后人急不可待的赶往。
他为天宝十二年进士，高中时，也是都城陷落，江山动摇，民生凋敝之时。
还未等来朝廷的发榜任命，叛军就攻破长安，仓促逃离。
为寻安身之所，他由北向南，来到了暂且安定的水乡苏州。
夜半时分，轻舟摇荡于江上，月色如银，江水清幽，透着丝丝寒意，催人入睡。
远处枫桥隐隐，有渔船泊于江岸，船上渔火闪闪，宛如一盏明灯，为夜深归来的渔船指明回家的方向。
可诗人的家不在月落乌啼，江枫渔火的江南；不在钟声悠悠，十里水乡的姑苏城外。
渺渺钟声赶不走寂寞的黑夜，江南的柔波更掩不住他心中绵绵无尽的愁思，于是不由得想起远方的故土与妻儿。
那一定是一个孤寂漫长的夜晚。
水巷人家，花窗紧闭，灯火尽无，唯有诗人的客船孤单地划过。
泊于枫桥，只影遥望，任月光洒下清辉，伴随着阵阵无眠的钟声。
我与寒山寺也有一段未了的缘分，至今遗憾。
那时赶往苏州，直奔太湖，只为一睹她笔下真实的容颜。
在那烟波浩渺，一碧万顷，芦苇青青的太湖之畔做短暂的停留。
甚至有一种冲动，想以简短的两日时光，走完太湖的每一个角落，追寻她残留的足迹，一睹落梅风骨，宅院秋水。
她说梦里抵达的地方一样真实，而我认为纸上相逢的缘分同样一往情深。
去之前，寒山寺尚在行程之中，也知道曾经有一位得道高僧曾于此潜心问佛，寒山寺这名字也因他而来。
他便是唐代著名诗僧寒山子，曾为皇室后裔，因受妒忌与排挤及佛教思想的影响，断绝红尘，遁入空门，隐于天台山。
传说他常以树皮作帽，破衣木屐，常与拾得参禅论诗，后两人离开天台山来到苏州寒山寺，为这片柔软多情的山水，增添了佛光禅韵。
秋风邻笛发，寒日寝门悲。
世难愁归路，家贫缓葬期。
张继一生清朴，虽掌管地方财政，却一贫如洗。死时穷困潦倒，因无钱办理后事，而不得不延缓下葬的日期。
寒山生前亦是衣衫破碎，食无后继，二人皆在清贫中参透人世无常。
杳杳寒山道，落落冷涧滨。
啾啾常有鸟，寂寂更无人。
淅淅风吹面，纷纷雪积身。
朝朝不见日，岁岁不知春。
僧者心中自有光明，苍茫尘事，不过青舟一叶，迷路时载你汇入江河，困顿时渡你回乡解渴。
世人皆以为，将青舟泊于枫桥之下，遥望隐隐渔火，静听寺中传来无常的钟声，就可以走进千年前的那个夜晚，去触摸诗人眼底落花的心事。
殊不知，最后打捞起来的，竟是自己心上的断梗浮萍。
图片源于网络如有侵权请及时联系删除
文末点击在看感谢支持⏬⏬