关键字：大卫vs扫罗
上期说到，大卫战胜歌利亚之后，犹太人便找到了破敌之法，此后，犹太人反守为攻，逐渐压制了非利士人，于是，犹太人迎来了千载难逢的发展机会。
那到底是什么机会呢？
1、“始作俑者”
此时，中东地区的大国万马齐喑，全都沉寂了下去。
南边，埃及王国正遭受利比亚人的入侵，无暇东顾；北边，赫梯王国被弗里几亚人席卷，王国被肢解；东边，亚述人才刚刚迎来曙光，还无法威胁犹太人。
于是，巴勒斯坦地区出现了权力“真空”，而犹太人则抓住这个千载难逢的机会，建立了统一的王国。
不过，这个王国在建立之初就埋下了分裂的种子，为什么这么说呢？
犹太人建立的王国叫“以色列王国”，他的建立者叫“扫罗”，而扫罗之所以能够把分散的部落聚合起来，是为了抵抗非利士人。
扫罗能被犹太部落推举为共主，本人当然是英雄了得，但他并没有破敌之法，所以即便犹太人团结了起来，却依然敌不过非利士人。
此时，大卫站了出来，用投石器击败了非利士人的重甲步兵，为犹太人的军事发展指明了方向，这才让他们得以扭转劣势，大卫也因此成了犹太人的英雄。
也正因如此，大卫很快便受到扫罗的排挤，被迫流亡海外，而他流亡的地方正是敌国非利士。
那大卫后来是如何夺取王位的呢？
2、“朝令夕改”
按照《圣经》的描述，大卫在流亡的过程中历经磨难，数次被扫罗包围，险些丧命，而大卫也有多次机会可以刺杀扫罗，但他都没有这样做，而是百般忍让，直到扫罗去世后，才回国继位。
这个故事固然突出了大卫的光辉形象，但却有个致命的缺陷，是什么呢？
在《圣经》中，扫罗和大卫都是先知撒母耳指定的国王，由此可见，撒母耳在犹太人心中应该享有无上尊荣，能够决定王位归属。
撒母耳先是指定了扫罗做国王，但扫罗后来的表现让撒母耳失望，于是撒母耳又另外挑选了大卫来顶替扫罗，而扫罗不愿意退位，于是便到处追杀大卫，这才将他逼去敌国。
可问题是，既然扫罗是撒母耳指定的，那撒母耳为什么就没能撤换掉他，甚至还保护不了大卫，搞得大卫不得不去敌国政治避难呢？
一个合理的解释是，撒母耳是各部落的代言人，他指定扫罗做国王只是个形式，本质上是各部落要推举扫罗做共主。
而扫罗上位后，与撒母耳产生了冲突，这才让撒母耳决心撤换掉扫罗，那到底是什么冲突呢？
3、“改天换地”
撒母耳是犹太教的先知，所以他与扫罗的冲突其实是王权与教权的冲突。
过去，犹太人虽然也有军事统领，被称为“士师”，但犹太人依然是松散的部落联盟，士师并不能控制各部落的政务，各种政务其实是被宗教势力把持的，因此，宗教祭司便拥有无上权力。
可一旦推举了国王，情况就大不一样了，国王的权力可比士师大多了，可以控制一部分政务了，而这就侵蚀了宗教势力的“地盘儿”。
那么现在问题就清晰了：推举扫罗上台，是各部落的意志，代表着世俗权力；而利用大卫夺权，是先知的意志，代表着宗教权力。
那两者谁强呢？
很明显，扫罗在位期间，世俗权力占据优势，所以撒母耳才没能用大卫顶替掉扫罗。
那大卫后来凭什么能夺权呢？
4、“奇货可居”
靠外援，也就是非利士人。
大卫流亡非利士以后，非利士国王对他非常看重，并把“洗革拉”这个地方赐给了他。
要知道，这是很不正常的，因为大卫是非利士的仇人，击杀了他们的英雄歌利亚，所以正常来说，非利士人对他应该是欲除之而后快的，可现在不仅留下了他的性命，还给他封地，这不是让亲者痛、仇者快吗？
不排除非利士人敬重英雄，对他惺惺相惜，但即便如此，大卫也必须对他们有用，才能得到如此丰厚的待遇，否则非利士的功臣们岂能服气呢？
而大卫身上最有价值的东西就是他的身份——流亡继位人。
非利士人支持他，是希望有朝一日大卫能率军夺取以色列王国，为他们某获更大的利益，所以才将洗革拉这个地方划给大卫。
那洗革拉在哪里呢？
这我们就得先认识一下非利士人的定居点了。非利士是“海上民族”，是来自爱琴海的外来民族，所以他们的据点儿在海边。
而犹太人在非利士人内侧，靠近河边，这条河就是约旦河。
约旦河的水量不大，所以没有流到大海，而是流到了一个湖泊就消失了，而这个湖就是大名鼎鼎的“死海”——世界上盐度最高的湖泊。
可以想见，死海周边的土地都是盐碱地，农业环境肯定不佳，因此，远离死海的约旦河流域才适合生存。而约旦河是从北边流过来的，所以犹太人便居住在了北边。
那大卫受封的洗革拉在哪儿呢？
5、“一刀两断”
洗革拉在耶路撒冷以南60公里的地方，并不是约旦河流域，而是南方。
当然，这毕竟是在非利士，人家能给他个落脚的地方就不错了。而根据圣经里《撒母耳记》的记载，大卫受封洗革拉之后，这里便属于犹太人的地盘儿了，从这个角度说，非利士人对大卫已经很好了。
后来以色列王国分裂，北边成立了“北以色列王国”，南边成立了“犹大王国”，而这个犹大王国就是当年大卫的地盘儿，也就是与洗革拉接壤的部分。
不过蹊跷的是，王国分裂后，只有犹大部落居住在南边的“犹大王国”，至于犹太人的其他部落则都跑到了北边的“北以色列王国”。
那为什么会这样呢？
一个合理的假设是，犹大部落是大卫的嫡系，所以分裂后独立了出去。但问题是，以色列王国并不是在大卫手上分裂的，而是在他的儿子，也就是所罗门王死后才分裂的。
而所罗门王在历史上可是鼎鼎大名的雄主，他既然能坐稳这个江山，而且还把犹太人带上了巅峰，那他就应该完成了犹太部落的整合，或者至少能融合一部分。
可为什么他死后，犹太人会分裂的如此清清楚楚、干干净净，没有一丝一毫的混杂呢？
下期，我们接着说。