五颜六色的天空
她本是杨绛姑妈，中国第一位女子师范大学的女校长。
身份尊贵，见识不凡。却被自己的学生狼狈赶下台，连鲁迅先生都专门写文章骂她。
一代独立女性先锋，一位饱受争议的女校长，下场凄凉。
最后因保护女学生，惨死在日寇枪下，又被踹进河里。
她用气节给自己的生命画上休止符。
但她背负的骂名和误解，还远远没有解开。
她叫杨荫榆。
杨荫榆是杨绛三姑妈，也就是杨绛父亲的亲妹妹。
同一个爸妈生出的孩子，因性别不同，人生也是云泥之别。
杨绛父亲赴日留学，接受新式教育，而杨家姊妹却饱受包办婚姻的荼毒。
小小年纪的杨荫榆，被许配给了门当户对的蒋家。直到新婚之夜，才见过新郎官。“那位少爷老嘻着嘴，露出一颗颗紫红的牙肉，嘴角流着哈喇子”。别说举案齐眉，琴瑟和鸣，这是一位根本没法沟通的智障人士。要强的杨荫榆死也不愿圆房，新婚夜就撕破了丈夫的脸。
第二天一早，气呼呼地跑回娘家，又被蒋家人强行接了回去。好景不长，杨荫榆再次偷跑回来，干脆躲在杨绛母亲的床帐子后面。这回婆媳俩当面闹翻，从此不再来往。
杨荫榆在老家落下跋扈的坏名声，背地里人们都喊她“灭门妇”而母亲本就嫌她丑，从小不喜欢她，这下待她更是冷言冷语。杨荫榆如坠冰窖，对亲人、对爱情双双失望，干脆一走了之。这一去，便再也没有回头路。她说服兄长，接自己去上海求学。
1907年，杨荫榆从上海一所女校毕业，考取官费留学，跟哥哥杨荫杭一样，她也能赴日留学。
来之不易的留学机会她格外珍视，在日本6年，她精通日语，熟知日本礼仪，毕业时还被授予优秀学生的奖章。
但杨荫榆不可能留在日本，她要回国改变千千万万女学生的命运，这年她31岁。
杨荫榆回国第二年，被调入国立女子高等师范学校任教。在女校，她是万众瞩目的独立女性。敢反抗包办婚姻，又在国外留过学，崇尚进步的女学生们整日围着杨荫榆打转。
学生许广平回忆：“关于她的德政，零碎听来，就是办事认真、朴实，至于学识方面，并未听到过分的推许或攻击，论资格，总算够当校长的了。”
1918年，杨荫榆再度被教育部选中赴欧美留学，攻读教育专业。
毋庸置疑，国民政府把她当下一任校长培养，这将是中国第一位师范大学的女校长。
临行前，好多学生去车站为她送行，现场哭哭啼啼，抽抽噎噎，就连素来果敢利落的杨荫榆也滴下泪来。
就连杨绛都说：“我回头看，也许是我三姑母平生最得意、最可骄傲的一天。她是出国求深造，学成归来，可以大有作为。而且她还有许多喜欢她的人为她依依惜别。”
如果时间停在这里，她余生也不会遭受那么多批判和反对。可世事难料。
38岁那年，杨荫榆从哥伦比亚大学教育硕士毕业，回国执教两年后，接任“国立女子师范大学”的校长
值得注意的是，杨荫榆学历虽高，但在国内求学时间短，根本不了解国内学生的形势变化。
最轰轰烈烈的五四运动发生时，她还在哥伦比亚大学研究欧美教育。国内的学生接受热火朝天的政治教育，渴望投身其中，争做命运的主人。
但杨荫榆要在国立师范大学实现她的教育理论，第一条就是让学生精进学业，不要过问国是。罢课游行、逃课声援，她通通视作“学风不正”。
1924年，开学之际，南方城市遭遇洪灾，部分学生耽误返校时间，晚了近两个月才报到。杨荫榆等学生到齐后，颁布新校规：凡是逾期返校的都要开除。
严酷如她，把所有的孤苦要强都倾注在教育上，反倒逃不过人性的悲剧。杨荫榆处置了三名国文系学生，却对与自己关系要好的学生网开一面。一校之长，却有失公允，学生们之间兴起“驱杨风潮”。
从杨荫榆的角度而言，她行事冷酷，却又渴望被爱。那些跟她要好的同学，势必给了她最缺乏的关怀和仰慕，她珍视这份稀少的人情。就像她赴哥大留学那天，收到的所有送行礼物，都被她珍藏了几十年。
可错了就是错了。这场校内发起的“驱杨风潮”越闹越大，最终把鲁迅先生也卷进来。先生高风亮节，退回女师大聘书做出表率，拉开了讨伐的大幕。
他一连写了几篇文章，把杨荫榆批驳得体无完肤。
《寡妇主义》中，他写道：“在寡妇或拟寡妇所办的学校里，正当的青年是不能生活的。青年应当天真烂漫，非如她们的阴沉，她们却以为中邪了。”
社会舆论和校内声讨，愈演愈烈。老学究、灭门妇、老姑婆，杨荫榆收到了各种各样的人格侮辱。
昔日人人尊敬她反对包办婚姻，如今那场失败的婚姻成为众人笑她、讽她的最佳把柄。
杨荫榆不堪其辱，遂向教育部递交辞呈，要求撤换校长。但是时任教育总长章士钊公开支持她，认为“整顿学风”理所应当。
事情还在不断发酵，来年5月，杨荫榆要求开除刘和珍、许广平等6名学生自治会成员。鲁迅、钱玄同等七人联名发表宣言，反对杨荫榆的做法，坚决支持学生。
事件的高潮是五卅运动爆发，女大学生立即组成“沪案后援会”。
这一次，杨荫榆破罐子破摔，干脆宣布学校解散，关闭伙房，紧锁校门。与学校共存亡的刘和珍、许广平等人在冲突中受伤。
一年后，刘和珍在另一场请愿中遇难，鲁迅先生愤而写下《记念刘和珍君》。
文中形容刘和珍是，“能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生。”而杨荫榆就是那位“光有羽翼的校长”。
因鲁迅先生的一篇篇文章，杨荫榆在北京臭名昭著，再也不是学成归来，饱受拥戴的新式女校长。
她在一片嘘声中下台，离开北京，赴苏州女子师范学校任教。
但学生们并不待见她，杨荫榆有如丧门之犬。《苏州日报》的一位编辑是鲁迅学生，更是先后数次在报纸上重提旧事，给杨荫榆戴上 “专制魔君”“女性压迫者”的帽子。
42岁的杨荫榆，在苏州独居，也无亲友来往，终日与猫狗为伴，每日如坐针毡。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。
但谁也没想到，一生刻板，最不近人情的她，在人生低谷不舍人性的善意。学校里有一名叫“怪物”的学生，处处别具一格，最终被学校开除。
而杨荫榆力挺怪物，认为学校不该断送学生的前程，为表态度，她毅然辞职。随后，杨荫榆继续投身女性教育，自己花钱开办女子补习学校——二乐女子学院。
1937年，日军占领苏州，在她居住的盘门一带，奸淫掳掠。杨荫榆正义使然，冲到日本军营递交她撰写的日文抗议书，并当面对日本军官大加斥责，最终帮助街坊四邻要回了被掳走的财物。
如此一来，邻近的妇女都把她的补习社当作庇护所，纷纷在这里躲避日军的滋扰。
杨荫榆拿出自己所有的积蓄，扩建校舍，凡是来求助的女性，有求必应。日军有意拉拢她，却遭到严词拒绝。后来提出征用杨荫榆的住宅，双方又是一阵激烈交锋。
奈何杨荫榆寡不敌众，被日军诱骗走出补习社，行至吴门桥处，一名日本士兵朝她背后开了一枪。又伸腿，将她踹进脚下刺骨的河水中，杨荫榆猛烈挣扎一番后，最终英勇就义。
这年她才54岁。一名为她扩建校舍的木工把她打捞上岸，装殓入棺。可惜棺木太薄，只得再钉一层厚木板。就这样草草装殓了一代风云校长杨荫榆。
后来杨绛回忆：“那具棺材，好像象征了三姑母坎坷别扭的一辈子”。
杨荫榆在当时、后世人眼中，都是鲁迅杂文中的只言片语。
也让她简单地成为了一个历史的符号，顽固、冷血、老学究。
但如今看来，她与鲁迅先生的交锋，只不过是两种理念的对抗。
她坚持让学生不问国是，先求学，再谋政，尽到了作为一校之长的监护责任。
绝非简简单单历史罪人、“光有羽翼的校长”就能定性她的一生。
她一生独居，未婚未育，把女子教育视为终身事业，本是位有魄力的女校长。
“可是她多年在国外埋头苦读，没看见国内的潮流；她不能理解时势，也没看清自己所处的地位。”
最终因鲁迅先生的一篇篇杂文，活在天下人的唾弃中，无法翻身。
如果没有复杂的政治局势，凭借她的能力势必大有作为，惠及千千万万女同胞们。然而，时也命也，个人的意志永远无法撼动时代这棵大树。
后来当代作家陈群，为她写过一篇文章叫《杨荫榆之死》。文中写道：“抗日，有各种方式，有拿枪的，有徒手的，有杀敌的，有斥敌的，杨荫榆的行为，不愧是抗日英雄的行为。”
这才给杨荫榆的背负了几十年的骂名，添上了一笔正面评价。任何一个人都是复杂多面的，杨荫榆的性格有其缺爱、固执的一面。
但在民族大义、教育大业面前，她始终如一，不惜献出生命。
这样一位女子绝非趋炎附势、贪生怕死之流。
也堪为女中豪杰。