一年之计在于春，万物破土而出，正是人生从迷茫到觉醒的寓意。惊蛰这几个字，含蓄了人生的两大修行之道——
顺时而动，应势而为；破除迷障，觉醒人生。
01
顺时而动，应势而为
古人云，时也者，势也。
大丈夫蹈时蹈势，善变通变，能屈能伸。
顺应天时，顺应环境，不逆不抗，方能成大事。
惊蛰之时，万象复苏，正是“顺时”的真谛所在。
冬日里，昆虫寒蝉蛰伏在土下，麻雀也噤若寒蝉，一动不动。
它们并非懒惰，而是在乍暖还寒的季节，没有轻举妄动，耐心等待春天的来临。
一旦惊蛰到来，冻土融化，它们立时破茧成蝶，展翅高飞，释放出积蓄已久的生命能量。
人生亦然，待时而动，时来则动，方能事半功倍。
张良在秦末之乱中隐忍９年，郦生智囊韩非被秦王活埋，孔子游说诸侯不遇，他们都在劫难之时知隐遁，沉潜意识，待机而动。
一旦时来运转，张良辅佐刘邦称帝，韩非辅佐秦王治国，孔子撰写《春秋》之学启迪千古……
他们都能成就一番伟业，缘于看清时势，顺应天命。
人生在世，不可能永远顺遂，也难免遭遇劫数。
面对劫难，能知隐遁，忍耐心存希望，等待东山再起之日，这就是“顺时”的智慧。
02
破除迷障，觉醒人生
德国哲学家黑格尔说过，人类由自然状态走向精神自由，要经历三个阶段：
割草求牛，寻找牛的阶段；忘草求牛，反思本心的阶段；忘草忘牛，返璞归真的阶段。
人生处世，也存在这样的觉醒过程。
一开始，我们对名利地位充满向往，这是割草求牛的状态。
可名利带来的只是短暂快乐，并不能真正满足内心。
这时我们才开始反思，放下一切虚妄的追求，回到内心本真，这是忘草求牛。
最后，我们意识到一切妄念都可释然放下，返璞归真，进入忘草忘牛的境界。
佛陀就是这样一次次觉醒的典范。
他本是边境小国的太子，衣食无忧，可他看透了红尘中的无常与苦难，放弃王位，出家修行，寻求解脱之道。
这是“忘草求牛”的觉醒。
在菩提树下打坐六年，他终于悟出“生死别绝，滔滔者也”，获得解脱，这就是“忘草忘牛”的觉悟。
他明白众生本具佛性，一切因妄念生死，止息妄念即是涅槃。
王阳明的“竹林惊醒”，也是人生的一次大觉悟。
他本追求读书明理，向善，企图通过外在积累达到“格物致知”。
后来隐居龙场，闭关悟道，他才明白“知足不辱，知止不殆”的人生之道，这是一种内省式的觉醒。
人生在世，总难免有功名感召，欲望芜杂。
重要的是及时觉醒，抛开迷障，回归本心，不为外物所累，这才是真正的“出世”之道。
03
融会贯通，返璞归真
人生之道，并非完全否定世俗，也非完全抛弃尘世。
而是在繁华世界中保持一份超脱，入世不染，出世不缺。
老子说“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈”。
他主张返璞归真，但也提倡“为万民父母”，劝世人行善去恶。
屈原是深谙世故之人，他选择放逐，却也劝说百姓“勿恶勿佞”。在绝世独立中，他仍怀有渡世情怀。
真正的圣哲是顾立世道人心，又超脱红尘，真正做到“融会贯通、如履平地”。
惊蛰时节，万物破土飞翔，寓意着破除迷障、觉醒人生。
顺时而动、觉醒修行，我们都可以在平凡生活中感悟，向内找到人生的真谛。
惊蛰的意义不仅在于万物复苏，也在于人生的苏醒。
顺应时势，懂得进退，亦明白返璞归真，才是行事的大智慧。
转瞬即逝的青春，我们要在柴米油盐中体悟人生，方得大自在。
好文推荐
▽▽▽
钱,是世界上最具灵性的东西!(深刻)
世上最便宜的长寿药,就这1个字!
放弃上岸后,他们的人生怎么样了：人生并不只有一条路
中国可能会经历一波“文艺复兴”？
命里出现这4类人,就是来害你的,千万要小心!
老人生日不能随便过，“寿有三不过，后代福气多”，三不过具体指什么？
人与人之间最舒服的关系,不是勤聚会、常帮忙,而是这几句话
“人有贵相,一看便知”:自带贵气的人,这三个特征藏不住
沉得住气，才能成大器（深度好文）
▲欢迎「关注」、「⭐星标」本公众号▲
▲点「在看」是对他人的尊重▲