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易本正经傅师兄 ID：fushixiong85
生生之谓易 |
「郑重声明：本文内容仅代表作者个人观点，不涉及对社会公众的观念引导，请读者自行斟酌、识别、参考。」
“此卦，名为无妄”……
没想到一部封神，把大衍筮法也带火了~
如果说六爻八字是易学界的主流，
大衍，连小众都算不上。
熟悉我的朋友都知道，我喜欢用大衍，
我在入门课时教过大衍筮法怎么用。
其实流程说起来很简单，
起卦后按照《周易》的卦爻辞进行推衍。
比如电影中，占问殷启是不是弑君之人。
文王解释道：“此卦名为无妄。弑君之事，本非正道；六二之位，不耕而获。由此观之，弑君者并非殷启，而是另有其人。”
他从卦象推断出，殷启不是弑君之人。
为什么如此断定？
首先卦名“无妄”，意思就是不妄为，行为合乎正道。无妄这个词在我们生活中并不陌生。“无妄之灾”就是出自该卦六三爻辞：“无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。”马路边栓着的牛被外地人牵走了，本地村民老实巴交却遭到了牵连。
姬昌说“弑君之事，本非正道”，这就是对应“妄”字，说明殷启并非是妄行之人，反而是遭到了无妄之灾。
更重要的这个卦六二爻动，爻辞为：六二：不耕获，不菑（zī）畬（yú），则利有攸往。
直译过来则是：不耕种而有收获，不开荒而有熟田，这样前往是有利的。
单看字面意思，似乎是鼓励人不劳而获。
但其实本意并不是。
自古儒家注解这句话都是以君臣角度，言臣子应该“尽于臣道，不敢创首，唯守其终”等等。这些深意我们暂且按下不表。
最根本的还是要结合不同的问事阐述爻的含义。六二本就居中守正，以阴爻之姿居阴位，阴代表被动。这本就说明殷启老老实实规规矩矩。更何况爻辞讲“不耕而获”，他本就是太子，什么都不用做，就能顺利得到王位啊。
所以，他为什么要弑君？
于是文王说：弑君者并非殷启，而是另有其人。
不是殷启，是谁也就不言而喻了。
而此卦无妄，
它的深意更揭示了帝国的命运。
上六：无妄行有眚，无攸利。
不符合正道的行为，必将自取灾祸。
暗示着殷寿弑君篡位的妄行，
必然会给商朝带来灾乱。
讲完电影，再讲一个生活中真实案例。
大衍筮法在我们生活中同样好用。
大概七八年前有个朋友快结婚了，她男朋友是那种很会“来事儿”的人，她自己呢，是乖乖女类型。
而且她最担心的是，她比男生大四岁。
她曾跟我感慨：“周围人虽然都没明说，话里话外都不看好我的婚姻”。她很焦虑，想了很久还是跑来找我问一卦。
得到风山渐卦上爻动，
“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”
什么意思呢？我跟她讲，每个卦都有卦辞与爻辞，卦辞可以说是这个卦的“大环境”，是卦的整体含义。
渐卦本身的卦辞说“女归吉”，
这里的“归”，代表出嫁。
所以卦辞就是女子出嫁吉祥的意思。
而这个上六的爻辞又说：“人们看到鸿雁飞翔的队列工整而有序，将它们的羽毛作为典礼的仪仗，这是很吉利的事情”。
古人啊，结婚时会把大雁的羽毛插在新郎的帽子上，象征忠贞不渝的爱情，因为鸿雁是忠实的一夫一妻制。
说到这，我就跟朋友讲：“你问出嫁，遇到这样的卦象还有什么担心的呢？不用胡思乱想，好好经营你的婚姻吧！”
结果这么多年过去了，两人婚后一直很美满。
朋友说一直记得那个卦，婚前还担心她老公太花心，没想到婚后好像变了一个人一样。尤其有了孩子之后，她能感受到老公所有精力都放在了工作和家庭上，除了工作就是陪孩子、教育孩子。现在她儿子刚上小学，学习竟然都是她老公在管。
她还说，发现老公特别会过日子，有时候甚至比她还“扣”，笑着和我说婚前真没发现这个“优点”。
我说当时那个渐卦都告诉咱们了，“其羽可用为仪”，新郎官帽子上插着一根羽毛，这不就是一毛不拔嘛。
其实，这样的案例还有很多。
把易经学会，就好像一辈子，身边都有一个最好的顾问，有任何问题都能像他请教。
小学小益，大学大益。
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