这样,你才是那个本来的你。


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易本正经傅师兄 ID:fushixiong85
生生之谓易 | 

「郑重声明:本文内容仅代表作者个人观点,不涉及对社会公众的观念引导,请读者自行斟酌、识别、参考。」
今天经历了我人生中的又一个第一次,第一次送孩子上学。
堵车时,收音机里传来陈绮贞的歌声:
你看过了许多美景
你看过了许多美女
你迷失在地图上每一道短暂的光阴
你品尝了夜的巴黎
你踏过下雪的北京
你熟记书本里每一句你最爱的真理
却说不出你爱我的原因
……
有人说,听着这首歌,脑海里的画面是少女带着耳机在侧头看窗外景,火车在摇摇晃晃,心里也摇摇晃晃。
而我的思绪却飘到了前几天的一个案例。
客户是高三孩子的母亲,与绝大多数家长一样,焦虑着孩子的考学。不同的是,她的孩子让她身心疲惫。

看到这个天山遁之后,我问她:孩子是不是逃避学习,是不是很贪玩?
她说:是的,贪玩,喜欢玩游戏玩到半夜,还经常出去玩。
我们都知道一个卦是从下往上生成的,六个爻好比汽车的六个档位,一档二档的劲儿是最大的,越往上越是依次递减。
遁卦在下面的两个阴爻,就好比汽车的一档二档,看似慢慢悠悠开不快,但力道足、势头猛,四个阳爻惹不起,所以才选择远遁,等待时机。
这种象在她问的事情上至少说明两个问题,一是孩子不愿意学习,不愿意“上进”,因为阳主刚健;二是孩子的这些“坏习惯”不是一天两天造成的,而且有愈演愈烈的趋势。
和她说完我的看法后,显然她更焦虑了。
但是我说,这些话我必须说,因为这并不是我“说”的,而是卦象告诉我们的。
我也懂的人情世故,我也知道人家来找我想听什么,只不过隐瞒并不能解决问题。
好在,这个卦已经告诉了她解决思路。我说:遁卦二爻动,爻辞讲“执之用黄牛之革,莫之胜说(通脱)”。意思是,用坚固的皮革把他捆住,不让他挣脱开。
理解这句爻辞要讲先后顺序的。
为什么六二本身中正得位,还要用黄牛之革把他捆住?因为阴涨之势从下至上,六二哪怕能自守,也会被初六“推”着往上走。
这就要先用外力将他捆住,再去“激活”六二贞定自持的心性,让他不再向上去消九三,而是与同样中正的九五相应“合志”。
所以我对客户说,你的孩子本性是不坏的,也具备很不错的潜质,问题可能就出在疏于管教。
她说:您分析的对,但是我现在怎么管,我感觉对他已经无能为力了。
她讲了很多孩子的现状,讲了孩子与父亲关系很紧张,讲了她两边为难的窘迫遭遇……
我给她的建议是:易经已经告诉我们解决问题的思路,我们要做的是正视问题,去解决它。既然卦象说了“执之用黄牛之革”,那么比较强硬的手段是少不了的,而且二五相应,和老师也要打好配合。至于玄学上的一些“化解”方法,我同样也告诉了她。

客户还是比较满意的,不过这件事如梦魇一样,最近一直萦绕在我的心中。
我在想,我的孩子怎么才能避免这种情况?
陈绮贞在她的歌中唱到:“却说不出你爱我的原因”,她想表达的是,因为或许本来就不曾爱过。
但我在想,可能还有个原因,因为习以为常。
而生活中所有的习以为常,都有我们早已淡忘的第一次。
第一次蹒跚学步
第一次呀呀学语
第一次挨爸妈的打
第一次给孩子立规矩
……
老一辈的人其实不懂什么是教育,但是我有了孩子之后,我妈常给我念叨一句话:娃娃的规矩要从襁褓中立起。
我想,这句话多少是有道理的。因为《周易·讼卦》也有句类似的话说:“君子以做事谋始”。
有些坏习惯,不要等习以为常了再去管教,否则离“争讼”的局面就不远了。
后来客户又问了我一个问题,是不是孩子八字的关系,注定有这么一个“坎”?
我说,八字并不是独立的,而是一个人与这个世界交互的产物。有时候需要自己或别人给我们捆上“黄牛之革”,这样才能守得住本心。
这样,你才是那个本来的你。


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