甲辰年 丁卯月 辛巳日
後學 李天王
目錄
鑒於我國
享茲明祀
瓜卦。巴卜
祠天壇木人 temple
司民王
澳大利亞。大爪哇
把拏路曷 banana
亞里士多德
straya stagira
夸克英語語法
二十八宿測繪
北美洲在四海之北
南美洲在四海之南
郑和远洋船队，每到一个地方，都需要建立城隍庙，然后祭天，卜问黄道吉日
明代的四海城隍庙，需要题写庙名，匾名，祭祀碑文
这个四海概念，是整个地球，陆地连成一片，海水连成一片，分成四海，不是国外概念
古文的洋，是指四海任何水文条件恶劣的地方，沙水，小溪，只要水文条件恶劣，也称洋
四海城隍庙碑文始末文字，必须统一如下
开头：鑒於我國
末尾：享茲明祀
在海外祭祀問卜的时候，象圣杯等工具，一时没有，就用香蕉代替
如果用香蕉代替，根据爻卦算法不同设计
如果用生香蕉，就是对半切开使用，作法依旧
或者用熟香蕉摆盘，表示六爻，初爻到上爻
所以，我们看外国地名的时候
带瓜字的，意思是卜卦的卦
带巴，布等字的，意思是卜卦的卜
从秦汉时期开始，我国外交部门就有专门为匈奴设计的夷语语言系统
到了东魏时期 (534 -550)
匈奴语的发音，字母，拼音系统，已经高度成熟，是后来朝代夷语教学的主要参考
元始 1685 年
玄烨跟路易十四结盟，玄烨专门建设了欧洲留学生外国语学院，泽教学园，教材沿用明代成熟的夷语教科书
这些夷语教科书，构成现代英语的基础词汇
明代的城隍庙祭祀对象，百姓俗称为民主
大明的城隍正式封号，一般简称，司民王
例如，大明京都城隍庙主，封号为
承天鑒國
司民升福
明靈王
京都城隍
司民王是官方的正式称呼，在民间，则一般叫
司民主
司婆娑
司菩萨
中文和夷语，翻译来回，会发生变化
例如，阇，耆，用在读音 she ʃ
再翻译回中文，则变成，居，诸，绪，等等
这里的，阇，就是司
阇婆娑，就是司婆娑，司菩萨
在明代，澳大利亚有好几个名称
大爪哇
訶陵
阇婆
由于这里是明代流刑犯牢城，跟随郑和船队押解到此，所以又称为，訶陵
陵，里，互为夷语轉译的二次用字
五百年后，訶陵英语翻译为
罪犯，犯罪 crime
在夷语中，h 如果在字头，为重读
字中轻读
字尾省略
夷语翻译回中文时，一般字头为葛，字尾为曷
例如，上图的葛尔汗
在夷语设计中，平声部，上声部，去声部翻译文字，入声部主要用在夷语发音，尤其是子中字尾部分
根据上面的知识点，我们翻译一下
把拏路曷
曷是城隍庙的意思
把拏路，就是英语，香蕉 banana
清初的时候，把拏路曷，还是翻译为
香蕉庙 bananaland
到了清末，才改为英国女王城 queensland
现在中文叫昆士兰
西方人虚构古希腊名人历史时，主要是使用明代大洋洲的历史资料
例如，虚构的亚里士多德出生地
stagira
就是明代地图的夷语叫法，即上图中的 straya
在英语发展历史中，虚构的历史部分，主要使用明代大洋州的历史资料，词汇则来自洪武正韵，永乐大典
所以，在澳大利亚，只有
语法学校 grammar school
最好的英语语法，都是澳大利亚人写的
英美出生的，不懂高深层次的英语语法
例如，著名的夸克英语语法
东西概念，华夏人跟西方科学是相反的
这里面，关键就是地图设计的东西差异
也就是说，现代人观念的西游记，在古人看来，其实是东游记
西游记下部，主要是发生在美洲，英国，北欧，离西天越来越近
北美洲在秦岭上方，南美洲在秦岭下方
华夏历法只有一种算法，就是易经二十八宿观测计算
在满清时代，易经成为违禁知识，所以才用实体的太阳月亮，取代二十八宿的日月定义
下面，我们详细讲解，吕不韦，徐福天文团队，测量，计算二十八宿历法的基本思路
首先，我们简单讲解一下，测绘员的工作原理
一般来说，测绘最佳位置，是在半山腰，千米左右高度，或者五百米高度的山峰
其次是海岸，沙漠
因为测绘观测，需要建立天文台工作站，全年无休，这个位置，可以保证观察视野，以及物质和设备的长期充足供应
那么，测绘二十八宿，就是测绘群星，既然是群星，都只能在晚上观测了
晚上群星的最佳观测时间，是子时前后两个时辰，就是
戌时
亥时
子时
丑时
寅时
对星宿的判断标准，是观测的亮度和清晰度
一般来说，子时星曜表现效果最好，属于日星组
戌时为昏，寅时为旦，星曜的亮度和清晰度，都有所变化，均设为月星组
日月星组，总共五个班次
孟春紀
孟春之月日在營室
昏參中
旦尾中
二十八宿轮班测绘员，称为，更
一般来说，古代主持天文祭祀活动的，称为，父
例如，姜子牙，吕不韦，都叫尚父，是天文祭祀的职位，爵位
当我们说姜尚时，是指姜姓的天文主持尚父
我们看甲骨文，更
下部为父，中间是天文望远镜，上部就是日月指针了
尤其是金文的写法，非常明显，分别设置了日组，月组
所以，二十八宿测算，不是仅仅设一个固定点位观测，而是全球多方位观测
当第一方晚上观测完毕，天亮完工，第二方则刚刚天黑，就接力观测，如图所示
五方测绘团队，按照东西两万八千里，分割里差，各方各自负责自己地盘的星野区域
五组更父团队，他们负责的测绘星野区域，分配如下
又由于地球是球体，永恒运动，而不是静止的，所以各个测绘工作组，数据汇总时，需要进行矩阵的旋转，缩放，变换等计算
后面我们会详细解释，天文矩阵计算原理
然后，我们设置测绘地面工作站，地图比例单位
1 尺 = 1 万里
1 寸 = 1 千里
1 分 = 1 百里
关于比例单位，西方地图标准不同
主要是西方地图，将陆地跟海洋，按照国家差别，混合计算绘制
最重要的一点，为了证明所谓哥伦布发现新大陆，西方地图把美洲单独画出来
由于西方地图把美洲沿着东西方向单列，地图的宽度，就增加一倍，其他相关学科数据，必然跟着变化一倍
例如，中国的地图标准，一定是十二辰，十二次，到了西方地图的时间差，就变成二十四小时，如图所示
要做到二者的正确匹配，也非常简单，就是删除美洲英国部分，拼接到秦岭方位上下方
然后，连接秦岭山脉，北极，南海，做垂直线，在此位置建子位
建子之后，按照昼夜，里程差，设置十二辰次
左七次，右五次，方向相反
上面讲解了西方地图的设计原理，古代地图当然不是这样计算
古人认为，日月所照，皆为秦土汉水，所以古代地图的绘制，地球是一个整体，陆地连成一片，海水连成一片
所以，古代地图不设置单独的美洲区域
这样，北美洲需要分割到北面，北上位置，南美洲到南面，南下
那么，我们把上述的西方地图，美洲区域分割，重新拼接如下
这样，就能够跟华夏四海地图的设计原理吻合
下面，我们依据上述原理开始设计地球平面图
地球是一个球体，我们需要把球体展开为平面
根据，吕氏春秋有始览，四海之内，东西两万八千里，南北两万六千里
将东西设置为 2.8 万里，是为了方便 28 宿的计算
千里一寸，一组星宿一寸，28 宿正好 28 千里
我们以秦岭山脉为地球正中央，将地球展开
因为地球是球形的，我们在地球任意位置作切线，就是这个位置的地平线
由这个地平线建立的坐标系，称为，地盘
如图所示，我们将秦岭设置为地球正中央，也叫地心
将秦岭山脉设置为地球的端点，作一条切线，就是地平线
然后以秦岭为元点，沿着东西方向，也就是左右方向作刻度，左七个格子，右七个格子，共 14 格刻度
每格再半分，就是 28 格刻度，表示地球四海，东西 28 千里
上贴说过，在华夏人的宇宙思想中，天地只有日月星辰的永恒运动，时间是不存在的
三皇五帝，尧中，舜华，禹夏，是日月星辰的代表
日月永恒存在，则三皇五帝永恒存在，华夏人是用这个概念，取代现代科学时间的概念
按照这个观念，地球分割，就不是现代人认为的，时差，而是叫，里差
下面，我们讲解，测绘工程团如何开展工作
我们首先选择最小规模的测绘团，就是三方团队，地方分别为，云南，北京，夏威夷
在南北极差图中，口外，即方外，是指当前地盘盘口看不到的位置，我们可以选择云南北京延长线
这里，我们选择夏威夷
前面说了，按照古代地图设计，北美洲在秦岭北，夏威夷在黑龙江东北向
这样，就有三条地平切线，我们可以把三条切线，分别作平行线，相交于元点