SEE YOU DOWN THE ROAD… 微信公众号: City Trip No.47 根河
Genhe 作者: D.B |
根河作为旅行目的地来说并不那么出名,但这个“冷极”城市的周边却很美。无论你向哪个方向出发都会被森林环绕着。同时这里也是使鹿鄂温克族的另一处家园;狩猎文化走到尽头,这个民族正在努力适应着陌生又充满诱惑的新生活,传统文化正在现代文化面前做最后的挣扎。
(根河大致位置)▼
©Google Maps
所在根河敖鲁古雅这一部鄂温克人被称作“使鹿鄂温克”,他们的生活是与驯鹿一直相伴的,传统的鄂温克生活是在森林里以打猎为主。但近50年来,他们的生活被动的接受着现代文明的洗礼。
鄂温克人在以前习惯了游民一样的生活,身边的驯鹿伙伴是一些非常挑食的家伙,唯新鲜苔藓不吃,而森林里的一块区域很快就会被这些大食量的草食动物吃完。为了能让驯鹿吃到新鲜的苔藓,族人是随着这些动物在大山的森林里不断移动的,牧苔藓而居。
从20世纪中叶开始,大兴安岭地区接二连三地开垦。鄂温克人从奇乾搬到敖鲁古雅河畔,这还不算最糟糕的,因为尚有森林和驯鹿。2003年,官方收缴了鄂温克人的猎枪,让他们带着驯鹿集体搬迁至根河市敖鲁古雅乡定居;给安排了舒适又现代的新家,拿着补贴和低保的猎民从来都没有过得如此安逸。慢慢地改变了传统生活方式,族人们感受到了前所未有的精神空虚;禁猎以后做什么?一部分人成为拿着工资的护林员,但这份过渡性的差事并没持续多久便终止了。
(根河敖鲁古雅使鹿鄂温克族人)▼
©Google Images
(根河驯鹿人古革军)▼
©张丽波
其实随迁的驯鹿们更难适应定居生活,原来在山林间踏着松软的黑土,吃着新鲜的苔藓,如今被圈养,四处为壁;脾气暴躁的驯鹿会撞得头破血流,也有的因为缺乏新鲜苔藓而病倒的。鄂温克人看不得驯鹿伙伴如此的状况,决定返回山里,官方便为不愿意定居的家庭设立了猎民点。
(鄂温克人居住的传统撮罗子 也叫斜仁柱)▼
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但没有了猎枪的鄂温克人等于被剥夺了吃饭的工具。遇到熊袭击驯鹿,没有武器也只能眼睁睁地看着。遇到偷猎者,擅长打猎的猎民只能赤手空拳地保护驯鹿,森林中已不再是他们熟悉的那个家园了。
更无奈的是,森林被过度砍伐后开始封山育林,猎民点逐年减少。于是,鄂温克人就在上山养鹿、下山定居中反复。2014年,鄂温克精神领袖、最后一位女酋长,90多岁老人玛利亚·索也被请下山,标志着使鹿鄂温克传统生活文化的彻底终结。
(最后一位女酋长玛利亚·索 据说是会唱鄂温克民歌最多的老人)▼
©Google Images
多年已过,不知当初定居莫尔道嘎森林公园内的鄂温克老奶奶现状如何。她是小说《额尔古纳河右岸》中的主人公原型,一生与驯鹿相伴,在禁猎后依然坚持在森林里住撮罗子。对大兴安岭的爱和保护鄂温克文化的行动,令她成为整个族群的精神领袖。在下山之前,玛利亚·索老奶奶和她的100头左右的驯鹿生活在阿龙山猎民点。可以想象得到,她一个人在山中生活的那份坚韧与自由。
(鄂温克摇篮曲-Evenk Lullaby)▼
| 根河 |
根河(也叫甘河),额尔古纳河最大的支流之一,发源于大兴安岭北段西坡伊吉奇山西南侧。冬天也不会完全封冻,因附近有大量地热存在。零下30℃的气温,河面上冒着腾腾蒸汽,透着夕阳的余辉,可以拍出很好的效果。
“根河”在蒙古语中是“葛根高勒”的谐音,意为“清澈透明的河”。这座北方城市并不大,作为地理意义上的中国最冷城市,“冷极”历史极端温度记载达到-58℃。
(冬季根河日落)▼
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敖鲁古雅使鹿部落
这里是官方为鄂温克猎民安置的定居点,居住着走出山林的使鹿鄂温克人。要不是在进入部落的路上能看到森林里的撮罗子,你可能很难发现这个现代化村子里的鄂温克人与城里人有何不同。
部落里的敖鲁古雅鄂温克族驯鹿文化博物馆介绍了该民族的文化、风俗、宗教和发展变迁。馆里陈列了许多猎民们曾经使用过的驯鹿鞍、滑雪板、打猎用具以及皮毛书包、犴(hān)皮靴、熊皮褥子、鹿皮靴等生活用具。还能了解到鄂温克族的名人和国外鄂温克族的生活状态。曾经的交通工具桦树皮船如今纯粹为了观赏而被陈列在此。
这个博物馆对面是桦树皮文化博物馆。这里展示了鄂伦春族、达翰尔族、赫哲族等桦树皮工艺,展示的目的主要是售卖纪念品。
最具体验感的是博物馆附近的驯鹿原始部落,会遇到几十头大大小小的驯鹿,有的脖子上挂着铃铛。很可惜这些是被圈养的,它们已经熟悉了游客投喂苔藓,很温顺。你可以买上一包(10元)喂它们。轻轻的抚摸它毛发,但最好不要碰触它们的鹿茸,也不要站在驯鹿的正后方。
(敖鲁古雅部落内的圣诞老人坐骑)▼
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根河源国家湿地公园
与敖鲁古雅乡原始部落类似,在乌力库玛森林,一辆辆白色房车停在草坪上,这里的房车住宿相对较贵;观景点冷极湾是用来欣赏湿地的地方。从这里还可以到根河的源头有80公里车程,建议自驾。
鄂温克猎民点
如果觉得敖鲁古雅乡的驯鹿原始部落不够野,可以去寻索玉兰猎民点或者布冬霞猎民点。猎民点以家庭为单位,规模不大,驯鹿也不多,但这些驯鹿是真正放养的。撮罗子也有,却是为了餐馆而搭建的,猎民已经住上蒙古包或帐篷。你有机会接触到已不再持枪的猎人,听听他们背后的故事。如果专程为散养的驯鹿来的话,要选择一个合适的时间。因为驯鹿白天大多在森林里觅食,傍晚时分才会回来。
猎民点不会在一个地点太久,驯鹿是种很“挑食”的动物,它们只吃森林里生长缓慢的苔藓,所以猎民会频繁搬家,通常是沿着一个固定的线路几百米几百米地挪动,并不会像牧民那样大范围的转场。顺着路标进山后不难找到他们。猎民点也可以留宿(约100元或许更多,包吃),条件非常差(喜欢野外环境的恭喜你了),睡袋有必要自己带。
(索玉兰猎民点)▼
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| 根河美食 |
磊鼎铜锅馆
当地人很认可的一家火锅店。味道不错,价格也实惠。有传统铜锅也有一人用小火锅。内蒙的手切羊肉非常新鲜。
(传统铜锅火锅)▼
©dzdp
如有在冬季体验国内冷极城市根河...
痛快的玩儿雪吧...
根河市大事记:
·公元前3世纪,战国末期,东胡生活在此地。
·公元前206年,汉初,东胡被匈奴冒顿单于击败,其中主要的两支分别逃至乌桓山和鲜卑山,乌桓族和鲜卑族出现。
·三国、两晋时期,大兴安岭东西皆为鲜卑人的辖区和势力范围。
·公元386年至581年,大兴安岭以东分布着乌洛侯等室韦诸部。
·隋朝时,在边远地区设立羁縻府、州予以管理。根河所在区域为室韦民族领地。
·唐时期,在室韦地区设室韦都督府,并任命少数民族部落首领为都督。今嫩江流域及大兴安岭内外均纳入唐朝版图。
·7~8世纪,大兴安岭以西地区曾先后被突厥人和回纥人占领过,为突厥汗国和回纥东部边地。
·9世纪末和10世纪初,岭西地区逐渐成为乌古敌烈及塔塔儿人的驻地,大兴安岭岭东地区成为契丹人的势力范围。
·公元907~1125年,五代十国-辽,宋朝时期以契丹族为主体统治中国北部。大兴安岭岭东地区归上京道东北路招讨司管辖,大兴安岭岭西归乌古敌烈统军司管辖。
·金代,大兴安岭岭东地区归蒲与路管辖,大兴安岭岭西地区归东北路招讨司所辖。
·公元1214年,成吉思汗统一蒙古草原后,大兴安岭岭西为其大弟弟拙赤·哈萨尔和二弟合赤温·额勒赤、三弟贴木哥·斡赤斤及德薛禅家族的封地;大兴安岭岭东地区后来也逐渐成为贴木哥·斡赤斤的封地。
·元代初期,呼伦贝尔地区仍为诸王封地。
·公元1288年,乃颜、哈丹叛乱平定后,诸王封地纳入行省,大兴安岭岭东地区划入中书行省泰宁路、辽阳行省山北辽东路和黑水府达达路,大兴安岭岭西地区划入岭北行省和林路。
·公元1368年明朝建立后,北元(蒙古汗国)退守蒙古草原,并以察哈尔部为宗主部继续统治蒙古草原,呼伦贝尔为北元东境。
·15世纪初,明朝在边境地区设置都司、卫所进行控制。呼伦贝尔地区由奴尔干都司下设的一些卫所管辖。岭东由布尔哈卫、阿伦卫等管辖,岭西由斡难河卫、坚河卫、哈刺孩卫及海刺儿千户所管辖,根河地区为坚河卫管辖。
·公元1439~1454年,迁徙到呼伦贝尔的为蒙古族阿鲁科尔沁、四子、乌拉特、茂明安四部。大兴安岭东麓为阿鲁科尔沁部牧地,其余三部牧地在大兴安岭以西直至尼布楚的广阔草原上。
·1616年,后金建立。
·1630年和1633年,居住在呼伦贝尔地区的阿鲁科尔沁、乌拉特、四子、茂明安部先后归服后金。
·1635年前后,按照后金政权的指令,生活在大兴安岭岭西地区的乌拉特、四子、茂明安三部陆续向西南迁移至乌兰察布草原,阿鲁科尔沁部前往赤峰市。
·顺治年间(1644—1661年),沙俄军队入侵中国黑龙江流域的广大地区,世代居住在那里的达斡尔、鄂温克、鄂伦春等族人民被迫迁至黑龙江南岸的嫩江流域居住。为了加强管理,康熙年间,清政府将达斡尔人编为3个“扎兰”,将鄂温克人编为5个“阿巴”,直属清中央政府藩院。
·康熙二十八年(1689年),清政府在嫩江西岸宜卧奇后屯设立布特哈总管衙门,设副都统总管。《中俄尼布楚议界条约》签订,确定额尔古纳河东岸属中国,西岸属俄国。
·雍正五年(1727年),沿额尔古纳河设置18座卡伦,管理边务和内政。雍正年间设呼伦贝尔副都统府。
·光绪三十四年(1908年),设吉拉林设治局,管理境内行政、边务事宜。
·1912年废除吉拉林设治局。
·1920年,设室韦县和奇乾设治局。
·1921年,奇乾设治局改奇乾县。
·1930年,室韦县府由吉拉林迁至河坞(今苏沁乡)。
·1932年12月,“满洲国”民政部将室韦、奇乾二县划归伪兴安北省管辖。
·1933年1月1日,“满洲国”取消室韦县和奇乾县,改为办事处。
·1933年7月12日,将原室韦县境划为额尔古纳左翼旗(习称东额旗),旗公署设于奈勒穆图(今三河镇),将原奇乾县境划为额尔古纳右翼旗,旗公署设于吉儒穆图(今奇乾乡)。
·1945年8月9日,伪满政权垮台。8月10日,苏联红军进驻三河街并成立了维持会。
·1946年,经呼伦贝尔自治政府批准,成立了额尔古纳左翼旗公署和额尔古纳右翼旗公署。
·1947年11月,中国共产党派呼伦贝尔工作团进驻三河街。
·1948年2月16日,经内蒙古自治政府批准,将额尔古纳左、右翼两旗合并为额尔古纳旗。旗政府设在三河街(今额尔古纳市三河镇)。
·1955~1959年相继成立根河镇、好里堡镇、得耳布尔镇、金河镇、牛耳河镇。
·1961年8月,额尔古纳旗政府迁至根河镇,接收了原喜桂图旗代管的根河、好里堡、得耳布尔、金河、牛耳河5个镇和阿龙山、满归2个地区。
·1966年4月1日,国务院批准撤销额尔古纳旗,设额尔古纳右旗和额尔古纳左旗。额尔古纳左旗政府设在根河镇。
·1966年,额尔古纳左旗建立后,管辖根河镇、好里堡镇、得耳布尔镇、金河镇、牛耳河镇和满归鄂温克族乡。
·1968年,建阿龙山镇、满归镇,满归镇与满归鄂温克族乡合一。
·1969年8月1日,额尔古纳左旗随同呼伦贝尔盟划入黑龙江省。
·1973年,满归镇与敖鲁古雅鄂温克族乡分设,敖鲁古雅鄂温克族乡政府迁至距满归镇区北部17.5公里处的敖鲁古雅。
·1979年7月1日,额尔古纳左旗又划归内蒙古自治区。
·1994年4月28日,国务院批准撤销额尔古纳左旗,设立根河市,行政区划仍为原额尔古纳左旗行政区划。根河市下设好里堡镇、得耳布尔镇、金河镇、牛耳河镇、阿龙山镇、满归镇、敖鲁古雅鄂温克族乡和中央路街道办事处、河西街道办事处、森工路街道办事处。乡镇、街道办事处辖112个居民委员会,811个居民小组。
·2001年6月6日,撤消根河市牛耳河镇,牛耳河镇职能整体并入金河镇,划并后金河镇土地面积5353平方公里。根河市下设5个镇1个乡3个办事处。
·2003年12月29日,将敖鲁古雅鄂温克族乡整体向南迁至三车间,原行政区域面积1096平方公里划归满归镇,满归镇总面积变为3072.81平方公里。
·2006年5月23日,根河市进行乡镇机构改革,将好里堡镇、得耳布尔镇分别变更为好里堡街道办事处、得耳布尔街道办事处。
·2011年6月15日,根据自治区政府{内政字(2011)144号}文件批复,恢复得耳布尔镇,恢复后全市辖4镇1乡4个街道办事处,分别是金河镇,阿龙山镇,满归镇,得耳布尔镇,敖鲁古雅鄂温克族乡、好里堡办事处、河东办事处、河西办事处、森工办事处。
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