SEE YOU DOWN THE ROAD… 微信公众号: City Trip No.50 陈巴尔虎旗/巴彦库仁/宝日希勒/呼和诺尔 西乌珠尔苏木/鄂温克民族苏木/东乌珠尔苏木 巴彦哈达苏木/哈图达牧场/浩特陶海农牧场/特泥河牧场
乌布尔宝力格苏木/罕达盖苏木/吉布胡郎图苏木/甘珠尔苏木 新巴尔虎右旗/阿拉坦额莫勒苏木/阿日哈沙特苏木 呼伦镇/贝尔苏木/克尔伦苏木/达赉苏木/宝格德乌拉苏木 Old Barag Banner/New Barag Left Banner/New Barag Right Banner 作者: D.B |
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巴尔虎草原是呼伦贝尔地区最好的天然牧场,成吉思汗统一蒙古各部几场重要战役就发生在此,同时也是二战时期诺门罕战役的战场。如今,这里质量较好的草原主要集中在陈巴尔虎旗,而东旗(陈巴尔虎左旗)与西旗(陈巴尔虎右旗)的草场质量相对差一些。
夏季时节,自驾穿过嫩绿的草原,远处会有星星点点的白色蒙古包,大多是开发出的景区,招揽游客之用;想探寻真正的牧民,可顺着草场上的车辙,离开公路,深入草原,也许能遇到游牧的当地人家。
(巴尔虎草原位置/自西向东依次为右旗-左旗-陈旗)▼
©Google Maps
﹡ 陈巴尔虎旗 ﹡
来到陈巴尔虎旗主要就是看草原的,穿过301国道,慢慢欣赏无垠的绿色。最好的方式是在夏季清晨出发,沿途一天的车程后,选择在城市中入住,草原上的蒙古包虽有,但还是建议远离昂贵的景区住宿费;给游客准备的传统骑马项目...,因人而异;旅游区中团购的民族蒙餐,开餐前一般举行个篝火晚会,扮演者穿着萨满的服装意思一下...,体验感大都会被"商业化"支配。
(陈巴尔虎旗)▼
©meipian/红叶
陈巴尔虎旗民族博物馆
在深入巴尔虎旗之前,可先到这里蹭点草原历史以及知识。本地的动植物标本,民俗史记,出土自东乌珠尔墓葬群的物品见证着室韦诸部的存在;仔细欣赏一具制作精美的元代铜鎏金马鞍饰件,感叹古人手工艺技术的精湛。
(陈巴尔虎旗民族博物馆)▼
©urtrip
呼和诺尔草原
这片草原得名于呼和诺尔湖,蒙古语意为“青色的湖”;夏季绿茵如毯,鲜花烂漫。已被商业气息完全侵占的“景点”,看看就好。
(呼和诺尔草原)▼
©Google Images
天堂草原
紧邻呼和诺尔草原而开发的景区,有着无际辽阔的草场,旅游团才是这里的常客。如果是自驾,顺带感受一下孛儿帖旅游区和白音哈达旅游区。
(天堂草原)▼
©meipian/冬青树
一代天骄草原
位于陈巴尔虎旗与新巴尔虎左旗交界,夏季雨水充沛的季节,这里水草丰美,出草原大片的绝佳拍照地。南侧开阔的海拉尔河谷是众多鸟类的栖息地,喜爱观鸟的旅行者可特别留意。
(一代天骄草原)▼
©meipian/冬青树
巴尔虎蒙古部落
这里主要体验蒙古族的人文和美食,长调、呼麦、蒙古舞,品尝羔羊肉和众多奶制品,当地蒙古包住一晚,对草原的体验感便有些完整了。
(巴尔虎蒙古部落)▼
©meipian/宜昌老陈
﹡ 新巴尔虎左旗 ﹡
与蒙古国相邻的新巴尔虎左旗,当地人称之为东旗/左旗,旗府设在阿木古郎镇。这片丰美而柔软的草原,在二战期间是硝烟弥漫的战场,见证了人类历史上大型的诺门罕战役。
(草原上的蒙古包)▼
©sina
甘珠尔寺
甘珠尔寺是呼伦贝尔地区最大的喇嘛庙,也是旅行当地最值得参观的寺庙。曾收藏过《甘珠尔经》,获得过乾隆亲笔题写的“寿宁寺”匾额;同时甘珠尔寺注重蒙医医术的传承,曾培养出多名蒙医喇嘛。寺庙建筑融合藏地、蒙古、中原风格,清水砖、木质红门、琉璃瓦、红柱尽显特点,庙宇顶部以藏传佛教样式为主。
甘珠尔寺共11座殿,中轴线上依次排列伊拉殿、占巴殿、桑吉德莫洛姆殿、索克钦殿;历史上曾藏过《甘珠尔经》的正是伊拉殿,也是喇嘛们学经和考试之地。乾隆亲题的“寿宁寺”匾额挂在索克钦殿中;前殿为大径堂,每天早上会举行索克钦会(诵经)。后殿供奉着三世佛像,燃灯佛、释迦牟尼、弥勒;可点一盏酥油灯,虔诚祈福。
(甘珠尔寺)▼
©meipian/无为
诺门罕战争遗址陈列馆
1939年,诺门罕战役发生在中蒙边界哈拉哈河两岸,因交战双方调动了除海军以外的所有兵种和装备,被称为近代世界战争史上第一次大规模立体化战争。
(诺门罕战役双方部署以及攻守状况)▼
©Google Images
蒙古国称这场战争为哈拉哈河战役(Battle of Khalkhin Gol),日本则称其为诺门罕事件。战争历时135天,由日本关东军发起,计划借入侵蒙古,进而向苏联红军发起军事试探;但战争从一开始日本关东军就不占优势,节节败退后日军第一次使用生化细菌作战,最后战败。
(诺门罕战役)▼
©Google Images
诺门罕战役的价值在于彻底改变了二战时期日本军国的战略方向,由北上陆军作战改为南下太平洋战场,致使苏联在卫国战争中可与纳粹德国放手一搏。同时,此次战役也确立了苏联朱可夫将军(Georgy Konstantinovich Zhukov/Гео́ргий Константи́нович Жу́ков)的军事领导力,使其在之后的卫国战争中发挥极大的作用。
(苏联将军朱可夫)▼
©Google Images
陈列馆就建于当年的战场实地,建筑设计成被洞开的碉堡。馆内详细介绍了诺门罕战役的全部过程,陈列了当时战场上使用过的军用设备、武器、军装等遗物。军迷旅行者不可错过。
(电影《My Way》中重现诺门罕战争场景)▼
©《My Way》
七仙湖草原
罕达盖附近的七仙湖草原,平坦广袤,翠绿透彻;7个湖泊镶嵌在草原间,有离公路比较近,有些则要深入草原才能看到,从阿尔山出发到这里更近。
(七仙湖草原)▼
©子禾
﹡ 新巴尔虎右旗 ﹡
当地人习惯称新巴尔虎右旗为西旗/右旗,这里曾是蒙古弘吉剌部的所在地,即是成吉思汗母亲诃额伦和其妻孛儿帖的故乡。发源于蒙古国的克鲁伦河流经旗府--阿拉坦额莫勒镇,呼伦湖与贝尔湖一南一北,乌尔逊河连接于湖间。
(弘吉剌部大营)▼
©大雄
巴尔虎博物馆
博物馆位于阿拉坦额莫勒镇,主要展示巴尔虎地区的人文与历史,追溯了巴尔虎的族源;曾经生活繁衍在此的扎贲诺尔人、东胡人、拓跋鲜卑、蒙兀室韦直至成吉思汗众部都有介绍,早期的蒙古包也能见得到。
(巴尔虎博物馆)▼
©meipian/苏鲁
达西朋斯格庙
始建于清同治六年(1867年)的达西朋斯格庙被当地人称作“西庙”,属藏传佛教格鲁派寺院。最初的寺庙已于文革时期被毁,如今的建筑大都是2010年重新修缮,藏汉融合的建筑风格,红墙黄瓦有些华丽。
(达西朋斯格庙)▼
©meipian/Alec通融东来
宝格德乌拉
在蒙语中宝格德意为“神圣”,乌拉意为“山”,这里则是蒙古族的神山,山上建有很大的敖包。据说自1738年起,呼伦贝尔地区的牧民每年都会在此举办祭山盛会,届时敖包会挂满蓝白色的哈达。
*注: 按照当地习俗,神山南峰是禁止女性进入的,在非祭祀期间也要尊重当地习俗,南峰西侧有设一个专供女性祭祀的小敖包。
(宝格德乌拉山祭祀活动)▼
©meipian/春寒
呼伦湖/贝尔湖
呼伦湖与贝尔湖,镶嵌在巴尔虎草原南北两侧的重要湖泊,润泽着草原上的生灵与万物。呼伦湖又被称为达赉湖,蒙语译为“像海一样的湖”,同时也是国内第四大淡水湖;近些年由于环境污染等人为因素,水质恶化,面积减小,景色也不如从前,设置的景点并无多大看点。
而位于中蒙边界的贝尔湖,生态环境相对好一些,湖区大部分在蒙古国境内。在当地前往贝尔湖可找到西旗开往贝尔苏木的班车,探索此片区域自驾最好。
(呼伦湖)▼
©Google Images
(中蒙边界的贝尔湖)▼
©nmgnews
﹡ 陈巴尔虎旗美食 ﹡
察哈尔蒙餐
陈旗当地人认可的蒙餐餐厅。点一个锅茶暖暖身,奶干牛肉干量很多;肉肠儿要趁热吃,肥瘦自选的手把肉,蘸上新鲜的韭菜花酱,吃过内蒙的羊肉,这道美味会难以忘记。店家做的布里亚特包子、蒙古果子都是很好的主食选择。
(陈巴尔虎旗巴彦库仁镇察哈尔蒙餐)▼
©dzdp
﹡ 新巴尔虎左旗美食 ﹡
回记汤包
阿木古郎镇上相当实在的清真小店,现包现做,牛肉汤包、烧麦、羊肉都很受欢迎。
(回记汤包店)▼
©dzdp
﹡ 新巴尔虎右旗美食 ﹡
喜相逢春饼店
东北地区的春饼饼皮类似南方的春卷皮,薄得透亮,卷一些配菜,炒土豆丝也可以卷。店家也供应家常炒菜,有小份的,价格相对实惠,餐厅环境干净。
(北方春饼)▼
©meipian
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巴尔虎草原大事记:
·巴尔虎人坚信自己的祖先是白天鹅,也是图腾之一;这和布里亚特人的信仰一致,部族最原始的发源地在贝加尔湖一带。
·巴尔虎族人早期是一个名为“丁零/丁灵”部落联合体其中之一,主要游牧于贝加尔湖附近。
·公元前3世纪前后,丁零/丁灵部落与匈奴同时兴起。
·公元3-4世纪,汉末魏晋时期,北方游牧民族大量南移,丁零部落入塞。
·公元4世纪前,一部分丁零迁往别处,但大部分仍然留在漠北草原。同草原上匈奴,拓跋鲜卑人相互融合,后称为高车、铁勒。
·公元557年,拓跋魏王朝灭亡之后,内迁丁零部族逐渐消失,与汉族融合。
·公元627年,蒙古草原盛夏降霜,漠北铁勒诸族,发动了反对突厥汗国的大规模起义。
·公元629年,九姓铁勒中的拨野古、仆骨等至唐朝晋见,唐太宗封夷男为真珠毗伽可汗,巩固了以薛延驼为首的铁勒联盟,薛延驼汗国建立。
·公元646年,薛延驼汗国瓦解。
·公元647年,唐诏令在漠北设置都府和七州,府置都督、州置刺史,置拨野古部为“幽陵都督府”。
·公元684年,漠北草原大旱,铁勒部族出现饥荒。
·公元716年,后突厥汗国默啜可汗北伐拨野古,战于独乐河。
·公元745年,铁勒部族中的回纥建立回纥汗国,巴尔虎族人逐渐融合到回纥汗国中。
·公元840年,回纥汗国灭亡,蒙古族西迁,进入蒙古高原东部,分迭儿列斤、尼鲁温两大支,分别繁衍成许多部落,并逐渐趋向联合。
·12世纪至13世纪初,成吉思汗统一蒙古高原诸部。
·公元1207年,巴尔虎人被成吉思汗征服,后被囊括在统一的蒙古之中。
·公元1368年,朱元璋建立明朝,元朝灭亡。元朝末代皇帝妥欢帖木尔撤出大都退往上都,史称“北元”。
·北元是蒙古历史上大分裂、大动荡,民族矛盾、阶级矛盾空前激化的重要时期,分东蒙古和西蒙古两大集团,当时巴尔虎人离散严重,东、西两大蒙古集团都有巴尔虎人。
·公元1506年,达延汗统一东蒙古,后将各部分为左右两翼,6万户分封诸子占据,巴尔虎人从属于永谢布万户及土默特万户。
·公元1578年,巴尔虎人随阿拉坦汗驻牧青海,部众发展到数万之多,并沟通了蒙古与藏地的联系,藏地喇嘛教传入蒙古地区。后在青海的巴尔虎人成为喀尔喀部属。
·公元1688年,部分巴尔虎人编入满州八旗,之后与满族融合。
·公元1732年-1734年,巴尔虎人生活在巴尔虎草原一带。
·公元1732年,清朝为加强呼伦贝尔地区的防御,将包括索伦、达斡尔、鄂伦春和巴尔虎蒙古族士兵及家属迁驻至巴尔虎草原,以防沙俄哥萨克侵扰。
·公元1734年,清雍正十二年,清朝将喀尔喀蒙古车臣汗部加入八旗的巴尔虎蒙古族人迁至克鲁伦河下游和呼伦湖两岸,即如今新巴尔虎左右两旗地区。
·公元1743年,清乾隆八年,清政府停止派统领,由1名副都统总管坐镇呼伦贝尔,归黑龙江将军统辖。新巴尔虎左翼缩建成12个佐,镶黄、镶白两旗住牧在北部,正白旗住牧在中部,正蓝旗住牧在南部。镶黄、正白两旗为一个合旗,设副总管;镶白、正蓝两旗为一个合旗,设一名副总管。
·公元1880年,清光绪六年,改副都统衔总管为副都统。
·公元1908年,清光绪三十四年,裁撤呼伦贝尔副都统,该设兵备道加参领衔,兼辖旗务。
·1915年,民国四年,属呼伦贝尔“特别区域”辖。
·1919年,民国八年,建陈巴尔虎旗。
·1920年,民国九年,撤消“特别区域”,新巴尔虎左翼归呼伦贝尔副都统管辖。
·1927年,民国十六年,新巴尔虎左翼四旗总管额尔钦巴图将总管衙门定居于正白旗头佐游牧地沙赉特氏人祭祀的“十三敖包”(今阿木古郎镇),结束了近200年的游牧式生活。
·1932年,民国二十一年,东北沦陷后,新巴尔虎左翼四旗合并称新巴尔虎左翼旗,任命原左翼四旗总管为伪旗长,并在原总管衙门的基础上组建旗公署。
·1945年,民国三十四年,属呼伦贝尔地方自治政府辖。
·1948年,民国三十七年,随同呼伦贝尔盟(以下简称呼盟)隶属内蒙古自治区(以下简称自治区),并建立新巴尔虎右旗。
·1949年,民国三十八年,新巴尔虎左旗归呼伦贝尔纳文慕仁盟管辖。
·1950年,改新巴尔虎左翼旗为新巴尔虎左翼旗人民政府。
·1953年,属自治区东部行政公署辖旗。
·1957年,新巴尔虎左翼旗人民政府改城新巴尔虎左翼旗人民委员会。
·1958年,新巴尔虎左旗各苏木建立人民公社,有2个镇9个人民公社,4个牧场。
·1959年,国务院批准新巴尔虎左翼旗更名为新巴尔虎左旗。
·1968年,成立新左旗革命委员会,各人民公社(镇)相继成立革命委员会。
·1969年,新左旗随同呼盟划归黑龙江省管辖。
·1979年,新左旗随同呼盟划归内蒙古自治区建制。
·1980年,撤消新左旗革命委员会,改称旗人民政府至今。各苏木(镇)相继改称公社管理委员会.
·1984年,相继改称苏木(镇)人民政府。
·1997年,新巴尔虎右旗辖1镇11苏木:阿拉坦额莫勒镇、阿敦础鲁苏木、呼伦苏木、达来苏木、达来东苏木、克尔伦苏木、杭乌拉苏木、宝格德乌拉苏木、赛汉塔拉苏木、阿尔山苏木、额尔敦乌拉苏木、贝尔苏木。旗政府驻阿拉坦额莫勒镇。
·2020年,新巴尔虎右旗下辖3镇4苏木:阿拉坦额莫勒镇、阿日哈沙特镇、呼伦镇、贝尔苏木、克尔伦苏木、达赉苏木、宝格德乌拉苏木。
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