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SEE YOU DOWN THE ROAD… 微信公众号: City Trip No.92 卓资县 卓资山镇/旗下营镇/十八台镇/巴音锡勒镇 梨花镇/大榆树乡/红召乡/复兴乡 Zhuozi County 作者: D.B |
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夹在呼和浩特市与乌兰察布市(集宁)之间的卓资县，被两座蒙中城市的气场完全覆盖。甚至可以说卓资县是呼和浩特的东郊，同样也是乌兰察布的西郊。据说，卓资县得名于附近的卓资山，而卓资山蒙语称为“卓索图山”(ᠵᠣᠰᠤᠲᠤ ᠶᠢᠨ ᠠᠭᠤᠯᠠ)。同时，卓资山得名的汉语版本因其山顶平似桌子，故称“桌子山”(有别于乌海鄂托克卓子山)，取其谐音而用之。
据记载，卓资县地区早在西汉时期即为军事重地--定襄郡；后在历朝历代中均有行政/地理沿革。现如今到达这里，虽不能感受到久远历史的味道，但距离呼市稍远的本土人文仍然值得探索。
(卓资县在东北亚的位置)▼
(卓资山镇所在大致方位)▼
| 西汉 定襄郡 / 北魏 抚冥镇 / 明代 官山卫 / 武要(县)古城 |
定襄郡 / 各时代定襄的历史沿革
有关定襄郡的地理沿革在不同朝代均有所不同。西汉/隋朝时期的定襄郡，其建置大致在今内蒙古和林格尔县、清水河、武川、卓资、察哈尔右翼中旗地区。而唐代设立的定襄郡相当于如今的山西忻州市秀荣县/定襄县境内。
战国时期，赵武灵王胡服骑射，向北扩张，灭林胡、楼烦，将北界推进到阴山一带。阴山成为北界后，直面与匈奴势力对峙；于是赵国在北方边疆设立代郡、雁门郡、云中郡(今呼和浩特地区)、九原郡(今包头地区)。其中，代郡/雁门郡均位于今山西省北部的大同盆地。后秦帝国建立，继承了赵王国的边界。汉帝国建立后，同样传承了以阴山为标志的北界。同时，汉政权将云中郡中分设定襄郡。
西汉初年(汉高帝十一年/公元前192年)分置云中郡，治所于成乐县。
汉武帝时期，屡次北伐匈奴，定襄郡成驻军基地，并提供粮草供应和辎重保障。
公元前123年，大将军卫青，率六将军十余万步骑兵，出定襄郡，斩匈奴三千人，回师，驻守雁门、定襄、云中。
西汉汉成帝绥和元年(公元前8年)，定襄郡领十二县: 成乐县、桐过县、都武县、武进县、襄阴县、武皋县、骆县、定陶县、武城县、武要县、定襄县、复陆县。其区域大致相当于今内蒙古自治区清水河县、和林格尔县、卓资县地区。
西汉元始二年(公元2年)，定襄全郡人口超16万。后由王莽改定襄郡为得降。
两汉时期，定襄为卢芳(新朝末年至东汉初年群雄之一)所据。
东汉建武七年(公元31年)属汉。
东汉建武十年(公元34年)，因匈奴侵袭，定襄郡迁其人口于西河郡。
东汉建武二十六年(公元50年)，南匈奴内附，复置定襄郡，其民回迁本土。同时废弃原定襄郡北部的都武、襄阴、武皋、定陶、武要、复陆六县。其后又分成乐县、定襄县、武进县别属云中郡，分雁门郡属之善无县、中陵县属定襄郡，定襄郡移治善无县(今山西右玉县南部)。
东汉汉顺帝永和五年(公元140年)，定襄郡领善无、桐过、骆、武成、中陵五县。
东汉建安二十年(公元215年)正月，废定襄郡、云中郡、五原郡、朔方郡，并于太原郡阳曲县、虑虒县境内置新兴郡，人口迁置定襄县、云中县、九原县、广牧县等地。
(公元140年/东汉全盛时期疆域)▼
(东汉疆域图)▼
(东汉时期定襄所在位置)▼
北魏时期，汉代定襄郡故地属朔州、恒州。
隋开皇五年(公元585年)，置云州总管府。
隋大业三年(公元607年)，改州为郡，复置定襄郡，下辖大利县(治所在今和林格尔县)。
隋朝末年，定襄郡被刘武周占据。
唐高祖武德元年(公元618年)，改定襄郡为云州。
唐武德三年(公元620年)，东突厥安置杨政道，以大利县为都城。
唐太宗贞观四年(公元630年)，唐将李靖北伐东突厥汗国，突袭颉利可汗的王庭定襄。将大利县改为定襄县。
唐贞观十四年(公元640年)，将云州移治今山西省大同市。大利县故地设云中城。
唐龙朔三年(公元663年)，置云中都护府，治所在今和林格尔县。
唐高宗麟德元年(公元664年)，改为单于大都护府。
唐天宝元年(公元742年)，改忻州置，治秀容县(今山西忻州市)。辖境约当今山西省忻州、定襄等市县。
唐乾元元年(公元758年)，复改为忻州。
至于忻州...，汉代为太原郡九原县。据说...，这里还是貂蝉的故乡。
隋开皇十年(公元598年)，置忻州。
隋炀帝大业三年(公元607年)，忻州被废除。义宁改为新兴郡。
唐武德元年(公元618年)，重置忻州。
唐天宝初年，忻州改为定襄郡。
唐乾元初年，又称忻州。
宋代，忻州改定襄郡。
金代，命名为秀容县。
元代至明代，改为忻州。
清雍正二年(公元1724)，忻州升为直隶州。
民国元年(公元1912)，废州为县，称为忻县。
(现当代工笔人物画家/华三川先生笔下的貂蝉)▼
总体来说，汉代定襄，则是今内蒙清水河县、和林格尔县、卓资县地区。而唐代定襄指的是忻州州治秀荣县一带；大致为如今定襄盆地。综上，定襄在历史上的变化大致如此。此地界儿在后续发生的沿革，请参考文章底部的“卓资县大事记”小字部分，有较为详细的注释。
抚冥镇 / 北魏孝文帝 鲜卑汉化
南北朝时期北魏的抚冥镇，与如今的卓资县地区有所重合。据说当时为防卫柔然势力而设立的六大军镇之一。
北魏太武帝时期，北设抚冥镇。今内蒙古四子王旗乌兰花镇东南的一处土城子古城，据说为抚冥镇遗址。另一个版本说，抚冥镇遗址在今武川县西南乌兰花土城子。
北魏孝文帝太和十八年(公元494年)，魏孝文帝设北方六镇。
由西至东分别为:
沃野镇: 驻扎在内蒙古五原县以北。怀朔镇: 驻扎在内蒙古同阳县西南。武川镇: 驻扎在内蒙古武川以西。抚冥镇: 驻扎在内蒙古四子王旗东南。柔玄镇: 驻扎在内蒙古兴和县境内。怀荒镇: 驻扎在河北省张北县以北。
(北魏六镇)▼
为防柔然，在北魏众多军镇中，此六镇均重兵把守，可谓当时十分强大的军事存在。可是后来...，六镇竟然全部倒戈。
据说，自北魏建国到献文帝拓跋弘离世，北魏与柔然共发生了19次战争。其中，柔然主动进攻北魏多达10次；北魏被动还击4次，主动进攻5次。由此可见，大都是柔然进犯中原。当然，此时的柔然也会在缺粮之时，向北魏称臣，以此获得供给。
待柔然稍微恢复，会继续入侵。因此，北魏所设的北方六镇，显然是特别重要的军事力量；官方的军费开支，绝大多数要供应给北部做好防御。而北魏中心的官贵，则会把子嗣送到北方六镇去“镀金”；再回中原时则可加官进爵。
(公元5世纪中叶的北魏疆域)▼
公元487年，柔然敕勒副伏罗部的阿伏至罗，携10多万部众从柔然分离，并建立了高车政权。同时，切断柔然与西域的联系。这样的变化，让柔然官方意识到要适时调整战略规划。自此，决定暂放与北魏的冲突，陷入了与高车之间的持久战争。于是，北魏在面对北方柔然势力的基本可以释放。没了“敌人”，北方六镇的战略优势，瞬间瓦解；驻军则失去了原有的“价值”。
公元493年(北魏太和十七年)，孝文帝元宏决定迁都南下至洛阳，加大汉化改革的力度。
公元494年(北魏太和十八年)，孝文帝下诏，禁止鲜卑族人穿胡服，改穿汉服。
公元495年(北魏太和十九年)，在洛阳设立国子学、太学、四门学及宫廷学校。同时，禁止鲜卑语，改说汉语。
同时，孝文帝还规定，随迁洛阳的鲜卑族人改以河南洛阳为原籍，离世后一律葬于洛阳，不得北还。还将鲜卑复姓改为单姓，如: 皇族拓跋氏改为元姓，独孤氏改为刘氏等。再者，鲜卑族人要与汉人通婚...。
(公元550年--公元577年/北齐徐显秀墓室北侧壁画《宴饮图》)▼
(壁画人物服饰反映出北魏孝文帝迁都洛阳并汉化后的民族融合风格/按现今的审美来看都相当的时尚/神情自若貌似在品茶饮酒/北方自古就穿貂儿...)▼
通过这一系列操作，北魏政权虽较快地从奴隶社会过渡到封建社会，其统治基础、律法、经济、文化都得到了较快发展。但同时，这也进一步削弱了北方六镇的军事作用。
虽说，孝文帝诏令汉化，无人能阻；但也并非一帆风顺。北魏贵族势力中，反对意见最为强烈的是其太子拓跋恂。
公元496年(北魏太和二十年)，孝文帝到嵩山巡游，太子拓跋恂与其亲信密谋逃回平城(山西大同)。孝文帝得知，立刻回到洛阳，将其痛斥、杖责、囚禁，随后，将太子拓跋恂处死。
公元496年(北魏太和二十年)冬，鲜卑贵族穆泰、陆睿勾结镇北大将元思誉等在平城发动政变。孝文帝派任城王元澄率兵讨平叛乱。这些行动沉重打击了鲜卑贵族的保守势力，加固了汉化的执行根基；加之稍后确立的门阀制度(即士族集团/两汉魏晋时期的特别制度...)，使得武将在官方地位陡降。而北方六镇的将领实权/俸禄更是一落千丈，甚至后来将此地变成了发配/流放犯人的主要场所。
公元510年(北魏孝明帝时期)后，孝明帝颁布了一条诏令: “诸州镇军贯，元非卯配者，悉免为民，镇改为州，依旧立称...”。大意为: 所有过去北方六镇的百姓，军籍、军户的自由民身份被免除，改为依附性很强的府户。从此，当地基层遭受着边镇兵将们变本加厉的欺凌/压榨。
(公元6世纪初的北魏疆域)▼
公元523年，六镇起义爆发。怀荒镇农民除掉镇将于景；沃野镇百姓破六韩拔陵也诛杀了镇将，攻占沃野镇。高平镇民赫连恩也起兵反叛，攻占高平镇。此后，柔玄镇百姓也发动起义，莫折大提再次攻占高平，发动关陇起义。此时的北魏，朝局动荡，无力平叛，甚至向昔日宿敌柔然借兵，希望借力平定北方六镇起义。讽刺的是，当年六镇兵马是北魏用来防备柔然的，如今却要借助柔然的力量来压制六镇。柔然出兵后，北方六镇腹背受敌。兵败后，其20万民兵被俘，押到河北三州。公元526年(北魏孝昌二年)，怀朔镇义军将领葛荣前往定州左人城(今河北省唐县)，加入鲜于修礼义军，除掉叛将元洪业，成为部众领袖，自称天子，国号“大齐”，年号广安。随即连战连捷；北魏遍地起兵响应葛荣；占据河北广大地区后，合并杜洛周部众，拥兵数十万人。北魏末年双雄宇文泰/高欢，均参加过葛荣义军。公元528年(北魏永安元年)，葛荣在相州滏口之战中，被北魏权臣尔朱荣*击败，被俘斩杀。随后，尔朱荣派贺拔岳等，平息了关中的万俟丑奴义军，彻底剿灭了六镇起义。因此，平叛六镇起义的权臣尔朱荣成为了北魏新的实权掌控者。至此后，北魏再继任君主，基本为傀儡，无实权。六镇起义虽然失败，却推动北魏政权的灭亡。抚冥镇也随北方六镇在北魏时期的动荡中逐渐消失。
*ps: 后续，公元530年(北魏永安三年)，北魏孝庄帝元子攸灭尔朱荣。随后，孝庄帝被尔朱荣部众所杀；高欢(北齐神武帝)逐渐掌握了北魏的实权，代郡武川的宇文泰(北周文王)在关中反对。至此，北魏分裂，形成高欢主宰的东魏和宇文泰掌权的西魏...。
(公元1793年/清乾隆五十八年杜纲著《北史演义》中插图/东魏高欢左/西魏宇文泰右)▼
官山卫
公元1370年(明洪武三年)九月，初设官山卫。有记载为: “故元宗王扎木赤指挥把都、百户赛因不花等一十一人自官山来降。诏中书厚加燕劳，立官山等处军民千户所，以把都为正千户，赛因不花等三人为百户，赐以文绮银栀衣物有差，就大同给赐田宅...”。这正是在官山设立羁縻千户所的开始。
公元1375年(明洪武八年)，正式设官山卫，属大同都卫。治所在今内蒙古卓资县北灰腾梁。同有记为: “故元知院不颜朵儿只等来降，赐罗绮衣服有差。不颜朵儿只者，即元国公乃儿不花也。于是诏置官山卫指挥使司，隶大同都卫，以乃儿不花为指挥同知...”。至此，官山正式由羁縻所升为羁縻卫。
公元1376年(明洪武九年)，废官山卫。其行政地理沿革仅在历史中存有几年。
(公元1935年由德国Georg Westermann绘制印刷/哈佛大学出版的《公元1415年明帝国疆域图》/官山卫再北部疆界大同都卫一带)▼
武要古城
卓资县梨花镇土城子村的这座武要古城，据“考证”，从战国时代至明清共10多个朝代依次沿袭下来...。东西共两座城池，城墙部分“保存完好”，瓮城、马面、角楼遗址清晰可见。不过...，遗址年代久远，对历史感知一般的旅行者不必刻意前往。
相对较早有武要古城记录的可追溯至西汉时期，定襄郡下辖的一座军事重镇；城背后的大黑河南岸有赵长城/烽火台。北魏时期，武要隶属于北方六镇之一的抚冥镇；辽/金/元时期仍有驻兵，明朝时期设立官山卫，直到清代废弃。
(“全新且崭新”的武要古城建筑夜景/路过即可/不必刻意前往...)▼
ps: 传说，梨花镇土城子村附近的大黑山之中存有九十九洞，其中之一被命名为樊梨花洞。据说，历史中的西凉女将樊梨花(神话人物)曾在此屯兵习武...。樊梨花的故事传说至今仍流传于当地人文中。
那么...，到底谁是樊梨花？
| 西凉女将 樊梨花 |
文学作品中的樊梨花是唐初的一名女将；薛丁山*之妻、薛刚之母。
樊梨花本是西凉国女将，寒江关守将樊洪之女。由于“恋爱脑”，看上了唐朝大将薛仁贵之子薛丁山，反而帮助薛丁山征讨西凉(好一个“胳膊肘向外拐”的传统女子形象...)，随后，樊梨花甚至成为大唐讨西大元帅，建功立业。但因此抛弃了未婚夫杨藩，后杨藩战死沙场，GG(死)前发誓定在来生复仇。
(描写女将樊梨花的绘画作品/不知当代杰出工笔人物画家华三川先生有无创作过有关樊梨花的作品...)▼
“剧情安排”杨藩转世为薛丁山与樊梨花之子，即薛刚。却因为上元节京师花灯热闹，薛刚饮酒大闹灯会，吓着了出巡的七皇子，使得七皇子跌倒摔死。唐高宗见七皇子GG，心悸驾崩。故薛刚犯下了弑君大罪，律为灭族；武则天下令将薛刚一族三百余人全部处死，薛刚逃脱，其母樊梨花则为骊山老母所救。武则天把薛家一门三百人的尸骨全部埋在一起，以铁浆封死、羞辱，称之为“铁丘坟”。随后，樊梨花率领其子薛刚起兵，反对武则天，报仇除奸，并打破铁丘坟，将一家老小重新安葬。
(四大巾帼英雄花木兰/樊梨花/穆桂英/佘太君画作)▼
现实中，樊梨花在正史中并无记载，该人物最早出现于清朝乾隆年间如莲居士所作的《说唐三传》，即《异说后唐三集薛丁山征西樊梨花全传》/《征西全传》。该书记述了薛丁山与樊梨花的爱情故事，后来很多戏剧及文学作品中都出现过樊梨花这个人物，例如《马上缘》、《三休樊梨花》、《三赶樊梨花》。
(现代/网络游戏《Be The King》中樊梨花的形象设定)▼
*ps: 薛丁山其父为薛仁贵，与网络上知名的虚构人物薛平贵(其妻为王宝钏)不同。2021年国风歌手猛龙寺宽度抄袭初音未来《イキたいの》由某音平台穿红一曲《武家坡》，歌词中“生动的”描绘了渣男薛平贵不一样的道歉姿势，让其妻苦等十八年...。内容渣到“合情合理”，渣到“逻辑缜密”；在这片文化圈下，千百年来男权的地位根深蒂固，试图描白女性吞苦(难)、付出、牺牲等从未间断...。
(描绘“女性牺牲/伟大爱情”王宝钏与薛平贵渣故事内容的《武家坡》两个版本...)▼
| 绥京驿道 / 大榆树 |
清代的绥京驿道，为内地通往蒙古高原的一条商贾驿道，官商并用。自京师北行，共有宣化驿/怀安县驿/高山站/聚乐堡驿/大同县站/高山站/左云站/右玉县站/杀虎口站/和林格尔站/萨尔沁部/归化城站/绥远城。
公元1696年(清康熙三十五年)九月十九日，康熙帝率领八旗将士2390人及文武大臣，出京“巡行北塞，经理军务”；并令皇长子胤褆、皇三子胤祉、皇八子胤禩随驾而行。出巡队伍出帝都，经昌平、怀来、沙城、宣化，经张家口北上至海流图，随后向西转入蒙古察哈尔正黄旗，正红旗境内，又至察哈尔镶红旗辖地磨海图，然后沿伊克土尔根河上游喀喇乌素河至察哈尔镶蓝旗察汗布拉克和白塔，最后于十月十三日到达归化城。
此次行程中，康熙帝行至绥京驿道归化城站附近，突天降细雨，由于人困马乏，康熙率众在几棵榆树下避雨小憩(树下避雨...这...)。雨过天晴后，康熙举目榆树，赐名驿站“大榆树”(康熙可真够随意的...)。由此，卓资县下辖的大榆树乡作为康熙帝西巡停留(避雨)处而被“保存”起来。
(康熙帝北巡在榆树下避雨之地如今已被开发成林胡古塞旅游区/还哪里有什么古榆树...)▼
| 卓索图盟 |
卓索图盟原是漠南蒙古的六盟之一(今河北北部承德部分地区)。清代初年，官方为制约/笼络蒙古地区各部族，将蒙古地域划分为6盟、49个旗；除了少数由满洲八旗管辖以外，其余均分封给蒙古札萨克掌管。而“卓索图”的名字，可追溯到明崇祯十二年(公元1639年)，喀喇沁左翼旗、喀喇沁右翼旗、土默特左翼旗会盟于卓索图，后称为卓索图盟。
ps: 关于卓索图盟的详细内容，请开寻City Trip往期发布《旅行在历史中的民国时期 / 直隶省 / 热河省》；点击以下图片即可跳转至相关内容。
(20世纪30年代的卓索图盟/点击下方图片即可至卓索图盟更详细内容)▼
©mgl9
| 龙胜县 |
历史上关于内蒙地区龙胜县的记载相对较少，仅存在5.5年的行政单位还处于巨大的社会变革中。想必卓资地区许多当地人都不曾得知，在旧时代本地曾被命名为龙胜县。
1945年10月，卓资地区被国民党12战区司令傅作义部占领。为保卫抗战果实，贺龙元帅指挥晋绥野战军第358旅、独立1旅、独立3旅，在旅长黄新廷、政委余秋里的率领下，进抵卓资山附近地区。经过一夜的激烈战斗，歼灭驻守的国民党新编第26师2000余人，首次解放卓资山。
(时任八路军第120师师长时的贺龙)▼
1945年12月28日，由绥蒙政府命名此地为龙胜县。一是纪念贺龙元帅率部解放此地；二因“此地踞有龙山之险”。于是，在卓资山地区正式建立了绥中的一个新县制--龙胜县，下设1个市，5个区，区辖59个乡。
1946年1月，国民党傅作义部偷袭卓资山，晋绥野战军独立第1旅、第358旅、独立3旅27团，共7个团的兵力誓死保卫卓资山。经过一夜战斗，击溃敌人进攻，取得保卫卓资山的胜利。
1946年9月，傅作义部为解大同之围，以3个师的兵力向卓资山发动进攻。因兵力悬殊，卓资山再次被国民党军队占领。
1948年9月，晋绥野战军第八纵队第14旅进攻卓资山，其守军不战而退，卓资山获得第二次解放。
(1926年--1929年间的傅作义)▼
1949年2月，恢复龙胜县建制，设5区1市，区辖76个乡。
1951年1月，按照中央人民政府内务部通知，绥远省龙胜县因与广西省龙胜县重名。经征求当地人民群众意见，并由绥远省人民政府报请批复。
1951年5月1日，绥远省人民政府发布通告，将龙胜县更名为卓资县。
| 武东县 |
1948年，武东县设于今内蒙古自治区乌兰察布市察哈尔右翼中旗大滩乡。
1948年9月，第二次绥远战役爆发，绥蒙解放区得到收复。
1948年10月，绥蒙政府划武川县东部设置武东县，县政府驻大滩。
1949年，绥远和平解放。
1954年，撤销绥远省，武东县改属内蒙古自治区平地泉行政区。
1956年，武东县政府由大滩迁驻旗下营。
1958年4月，撤销武东县，将原武东县的行政区域分别划归于卓资县、武川县、察哈尔右翼中旗、四子王旗。
(收复集宁/行军至平地泉车站/现为集宁南站)▼
| 勒川 / 黑水 / 大黑河 / 伊克图尔根河 |
大黑河古称为勒川、黑水，为黄河水系流经河套平原的最大支流，可见其对当地的给水、灌溉起到相当重要的作用。
根据清代地理学家齐召南著《水道提纲》中记载，大黑河其蒙古名为“伊克图尔根河”，后因流域内土质黝黑而称大黑河。其发源于内蒙古自治区卓资县境的坝顶村，流经区域为内蒙古河套地区东北隅，经呼和浩特市近郊，于托克托县城附近注入黄河。大黑河所经流域地区土地平坦、肥沃，渠系纵横，为内蒙地区的重要粮食基地。
(流经呼和浩特段的大黑河/郊野公园)▼
©sohu/牛天甲
卓资县
Zhuozi County
| 红石崖寺 / 金龟寺 |
位于内蒙红色革命老区卓资县红召乡官庄子村的红石崖寺，其建寺历史可追溯至清朝乾隆年间，原称红石崖庙。因主体石崖天然形成，如似金龟，故也称为金龟寺。寺院地处阴山山脉大青山中部顶峰，旧为大青山抗日根据地核心区。历史上，红石崖寺也曾香火旺盛，寺院建筑群主色调暗红，“十年特殊时期”被毁。如今寺院建筑均为2001年重新修建，处在山头上的红色寺庙，青山绿草/白云蓝天为背景板，是摄影爱好者出片的好去处。
(卓资县红石崖寺)▼
©meipian/东篱居士/Google Images
| 美食 |
经常乘火车的旅行者大致能知道，山东德州扒鸡/江西上饶鸡腿在铁路沿线很是知名。而卓资县熏鸡...(据说源于河北定县熏鸡)，虽说算作“三大名鸡”之一，由于未处在南北铁路重点交汇处，其名气次之。平绥铁路/京包铁路/包兰铁路/包太铁路等几条经过卓资山的沿线，应时常能感受到卓资山熏鸡的历史记忆。
至于卓资县的其他美食...，与呼和浩特/乌兰察布的饮食文化接近；羊杂、烧麦、焙子都算得上是当地特色名物。
(卓资山熏鸡官方广告宣传“鸡”/真Guǎng实Gào状Xuān态Chuán的卓资山熏鸡)▼
©Google Images
卓资县大事记:
·旧石器时期，卓资县地区有人类繁衍生息。·唐尧时，旧为冀州。
·虞舜时，属并州。·西周，属并州代国。
·东周，为林胡、楼烦地。·战国，属赵国云中郡。·秦初，分属雁门、云中郡。后为匈奴地。
·西汉--东汉，属定襄、雁门郡。
·东汉末年--三国，归属鲜卑。·两晋南北朝初，为鲜卑、柔然、突厥游牧民族争地，后为北魏王朝地。·隋朝，属定襄郡。
·唐代，属单于大都护府，后属契丹应天军。·辽金时期，分属集宁路集宁县和西京路丰州。·元朝，分属中书省集宁路集宁县、中书省大同路丰州。·明初，属官山卫，后为蒙古察罕右翼诸部。·公元1884年(清光绪十年)，属山西省归绥道丰镇厅、宁远厅。·民国初年，仍延用清制、将厅改县。
·1928年(民国十七年)，绥远省建立，卓资地区改属于绥远省管辖。
·1937年(七七事变)后，卓资地区沦陷，县境属伪蒙疆自治政府--巴彦塔拉盟。
·1945年10月25日，贺龙率领晋绥野战军(晋察翼部队)第一次解放卓资山。
·1945年10月28日，绥蒙区政府主席云泽(乌兰夫)、副主席杨植霖签令，为纪念贺龙部解放卓资山地区，并因该地存龙山之险，故更名卓资山为龙胜县。
·1945年12月，由凉城、丰镇、集宁、陶林四县析置为龙胜县。
·1946年7月，国共内战爆发，龙胜县被国军占领，恢复旧制。
·1948年9月，晋绥野战军八纵十四旅占领卓资山，卓资获得第二次解放。绥远省人民政府恢复龙胜县建制，隶属集宁专署，旗县并存，蒙汉分设。
·1949年1月10日，绥远东部四旗建立自治政府，正黄旗官方设立在巴音塔拉，正红旗官方设立在印山湾，镶红旗官方设立在印堂子，镶蓝旗官方设立在六苏木。
·1949年2月17日，绥东地委将义丰、保安、大榆树、三道营、庆丰、前德胜、福生庄等26个行政村由凉城县划归至龙胜县。
·1949年2月23日，恢复龙胜县建制，并设全县一市五区。
·1951年4月，经绥远省人民政府批准，龙胜县所辖四区永泰村，五区所辖油篓沟村划归凉城县。
·1952年5月，经政务院批准，龙胜县因与广西龙胜县重名，改称卓资县，隶属乌兰察布市。
·1952年11月27日，集宁专属成立，卓资县归集宁专属管辖。
·1956年4月，集宁专属改称平地泉行政区，将察哈尔右翼中旗珠莫尔区的前进乡、勇士乡的宿亥沟/大脑包沟/小弓沟/十股地划归至卓资县。
·1958年4月，平地泉行政区与乌兰察布盟合并，卓资县隶属于乌兰察布盟。
·1958年5月20日，撤销武东县，所辖旗下营、上高台、东河子、红召、复兴号一小乡，以及察哈尔右翼中旗的蒙古寺永胜划归卓资县。
·1958年秋，全县27个乡镇合并为13个政社合一的人民公社。
·1962年，13个人民公社调整为20个人民公社。
·1983年，改社建乡，分别为哈达图乡、八苏木、十八台乡、梅力盖图乡、马盖图乡、印堂子乡、羊圈湾乡、大榆树乡、后房子乡、六苏木乡、白音厂汉乡、福生庄乡、三道营乡、保安乡、复兴乡、碌碡坪乡、东河子乡、红召乡、卓资山镇、旗下营镇。
·1999年12月，经自治区官方批准，撤销羊圈湾乡，并入印堂子乡；撤销保安乡，并入三道营乡、碌碡坪乡各一部。
·2001年12月，卓资县第二次撤乡并镇，撤销原东河子乡，并入红召乡；撤销碌碡坪乡，并入旗下营镇；撤销三道营乡，改为梨花镇，官方办公地由三道营迁至土城子。撤销马盖图乡，其一部分并入卓资山镇，另一部分并入十八台镇；撤销白音厂汉乡和哈达图乡，成立巴音锡勒镇。十八台乡改为十八台镇。
·2003年12月1日，乌兰察布盟撤销，乌兰察布市成立。卓资县归属乌兰察布市管辖。
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*本内容为作者提供 不代表 City Trip 立场
置顶图片来自 ©集包二线与将近消失的卓资山展线 / tuchong / 光影1990
封面图片来自 ©北齐徐显秀墓室北侧壁画《宴饮图》/ Google Images
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