最想说的话
第一次公开和大家谈我的信仰......和很多偏僻的思考。
看到一半会取关，看到最后会真爱？
1
最近和女儿谈话，经常感到自己在人格分裂。
因为她总在饭桌上冷不丁问一些问题，满脸严肃认真，就很考验我和他爸的人性。比如，
“我一点不想和对门的女孩结婚。”
“不跟她结婚挺好，反正妈妈还是希望你能找个“男”朋友。”
“我怎么找到一个男朋友？”
“你可能会发现自己喜欢和一个男孩呆在一起，他也喜欢和你呆再一起，然后你们就会约着见面，比如放了学约着一起......”
“写作业”，队友神助攻。
“女的不能自己生小孩吗？”
“如果没有公鸡，母鸡也能下蛋，但是这个蛋因为没有受精所以孵不出小鸡。一般来讲，繁殖后代需要爸爸的精子和妈妈的卵子结合才行。所以是的，女的不能自己生小孩，除非去问别人借一个精子。”
“早上起来我听见爸爸在做他的事，就从门缝里偷偷往里看了。”
“那你看到什么了吗？”
“没有。”
“好。”
......
从日常的谈话中你会发现，六七岁的孩子似乎已经逐渐开始不被事物的外在特征所吸引，而是对事物的内在属性越来越好奇。
但以上那些问题加在一起乘以十，还没有回答下面这个问题的难度大：
耶稣是怎么死的？
他怎么又活了？
我家的信仰系统，高度不统一。
假设小7跟套鞋小弟家一样，爸妈双双都是虔诚的天主教徒，那回答这个问题简直是个小儿科！
话说回来，如果小7是套鞋小弟，她的脑海里也许根本产生不了这个疑问。因为从还不记事起，答案就已经有人直给了。就像证明“你妈是你妈”让人感觉不可理喻一样，讨论耶稣的复活对于套鞋小弟来讲可能也同样无需证明。
2
是的，我家的信仰系统没有如此的高度统一。
瑞典的国教是基督新教，队友16岁时在学校集体参加受洗时还是个满头金发的帅气小哥。没几年，小哥不但开始为代数研究贡献发量，还选择了为无产Jie级而奋斗的坚定Gong产主义信仰。
隔壁邻居挂十字，我家书房摆列宁。
而我的情况就有丢丢复杂和曲折，可以说跟队友的经历是相背而驰。
高中就成为了天选预备Dang员，一跑去北京上大学就改主意了，2006年不顾父母反对受洗成为一名基督徒。
但上天似乎对我还另有企图。
13年我大病一场，在康复的过程中经常冥想，第一次对精神世界有了直接的感知体验，然后似乎就有点开悟了。
从此我不再说自己的信仰归属于某一类宗教，看的书也越来越杂，从基督教到佛教，南怀瑾到老子，从中Yi到心理学，从西方到东方，从小说到纪实。一个三十多岁的人却像一个三岁的孩子，认知体系每过一段时间就会发生彻底的改变，有机会更完整的认知世界。
后来我的表妹生病，是严重的精神心理问题。因为她我开始看着迷精神分析学家卡尔·荣格的学说，还私自在心里拜他为师。
可惜我那是的领悟还不深，没能真正理解表妹和挽救她。
在2016年斯德哥尔摩飞往北京的飞机上，我笔不停的写了整整十几个小时有关“AI成为人类创造神”的构想，以及从人工智能的无所不能正是它的缺陷，还提出了一个“宽门悖论”。😂
说实话，我刚把这本“一阳指”笔记本翻出来重读，都不敢相信是自己写的。
今天AI大行其道，我对世界的理解也逐渐稳固下来，开始动笔写自己关于心理认知的小书。
貌似这些年，我和AI都发展了。
最近我开始了解鲁道夫·斯坦纳的“人智学”，队友虽然喜欢用WELEDA擦脸，但并不买人智学的帐。😂
《华德福，可不要被它的外表蒙蔽了》
斯坦纳是华德福教育体系和WELEDA的创始人。
斯坦纳的"人智学"（Anthroposophy）
他14岁开始对哲学产生兴趣，16岁便研究了康德。在维也纳高等技术学院求学期间，他对歌德的文学及思想情有独钟。30岁那年，他获得了哲学博士学位，开始了自己的思想之旅，在文学、哲学、教育学等学科间的“跨界”探索，提出了“人智学”。
人智学的中心词是“人”，而人的灵性便是“智”。
斯坦纳认为人只有在身体、灵性和思维和谐发展时，才能如鱼得水，拥有真正的“人本”。在他眼里，现实社会过于向唯物的方向发展，以统一的标准衡量人的价值，而忽视了他们个体的灵性。他的人智学正是要扭转主流社会这一趋势，让每个人拥有充分发展个性和才能的空间。
（摘自《华德福”之父”：鲁道夫·斯坦纳非主流150年》，瑞士资讯SWI）
我对人智学产生兴趣的一瞬间，是去年去德国溯源时听导师讲斯坦纳为什么会为WELED设计这样一个符号：一根直立代表人和智慧的棍子、一个贯穿棍子象征治愈能力和信息使者的螺旋形状，和包围在外面两个相互作用的外部宇宙。
用这种象征性的图像来表达人智学宇宙观，我觉得很有趣。
WELEDA Logo意味“天人合一”
不好意思啊可能把大家绕晕了，这背景越老实交代越复杂，可能还不如不交代......😂
总之呐，我主打一个“啥都不信，啥都信”，完全open。
任何一种理念，无论它是哲学的、科学的、宗教的、心理的，只要它有助于我完整的解释和理解这个世界，我就会把这一部分整合到我的宇宙观里。
如果有人跟我说信其一必须信所有，必须排他，必须绝对服从......我可能不会听。
3
反正我家就这么个情况，所以女儿问我的时候，无神论队友就在一旁幸灾乐祸的等着，看我怎么回答。
如果我说耶稣是被人钉在十字架上折磨死的，那就相当于默认了耶稣是个真实的历史人物，但他的真实性确实是毋庸置疑的吗？即使我相信是，但我还是希望女儿得出自己的答案。
生命和育儿的目的不是为了当妈的“省事”和“和谐”，而是为了孩子的“体验”和“有趣”。
就好比老公给我的四十岁生日准备了一个大惊喜，如果有人却提前“好意”告诉我惊喜是什么，等我再去经历的时候，该有多么索然无味啊！
老公请的生日助兴嘉宾
回望自己的精神成长之路，为数不多的那么几次小彻大悟让我一点点爬上自己的肩膀，看到了更广阔辽远的世界，从心底涌起的那种无法言状的幸福满足感，只有经过了自己艰苦卓绝的摸索才会获得！
假如我小时候有人告知我宇宙最大的奥秘是什么，我必然不懂也不信；即便懂了信了，并能带着这个终极智慧去顺利解决人生所有的困惑难题，我也注定不会有“闯关成功”的喜悦。
寻找答案的过程将是她生活的乐趣，生命的意义也自在其中。
所以，我干嘛要去剥夺掉孩子体验这一切美妙绝伦的机会呢？
好了，所以我是不会直给小7我的答案的，哪怕无神论队友没在一旁饶有深意的等着看好戏，我也不会。
当然，我也不会弯弯绕和猜哑谜。
直接大大方方告诉女儿我是怎么想的，她爸是怎么想的，然后强调她不必听我们任何一个人的。因为随着生活体验越来越丰富，她会得出自己的答案。
不仅如此，我还告诉她其他人可能还会有不同的回答，比如套鞋小弟的爸妈，鼓励她有机会可以亲口去问问他们。
多方求证，兼听则明。
因为有一对宇宙观不同的父母，小7接触的二手资料和我们大人的书架一样，跨度也很大。
给孩子最容易买的就是自然科学类的书，但适合儿童读的神话类（不是童话）就很难买到。
我自己从小就喜欢看神话故事，特别是关于盘古女娲等创世纪的远古神话，似乎满足了小时候的我对“我从哪来”最原始的想象。
《五谷之神》
后来我读荣格，看到他以远古神话里的人物作为精神分析的人格原型，并找到了一些精神病患者的“臆想”和远古壁画里象征的联系，非常吃惊！
去希腊旅游时，还特地去寻找智慧女神雅典娜的古老雕像来印证自己对“蛇”这一古老象征的猜想。
荣格说：如果人的肉体可以以基因的形式遗传，精神为什么就不会？今天的我们，夜晚做的奇梦，是不是也隐藏着古老祖先传颂的印记？
最近我找到了一套给孩子画的中国传统神话故事，虽然偏民俗传说居多，还不是我想要的远古神话。但插画非常精美，对魔法着迷的小朋友当故事来读一读可以，小摊目前在售。
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4
最后我想说，世界上本质的智慧都相通，不分先后、东西、你我。
所有高人都认为人不应仅仅局限于物质世界的追求，提倡用一种整体的视角来看待世界和人类，那具体怎么去“修”呢？
斯坦纳认为，人类除了常规的五感（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉），还存在超越物理层面的感知能力，在人智学中提出了“超感官知觉”的培养方法，即通过系统的训练人可以获得对精神世界的直接知识，深化对物质世界的理解。
乍一听起来不符合科学？但如果你了解过心理学对“盲视”的研究，就不会大惊小怪。
"盲视"（Blindsight）
是指在无法看到某个特定的视觉区域内的物体的情况下，某些人仍能对这些物体作出反应的能力，猜测正确率明显高于随机猜测。
这个超乎理解的现象提醒我们，意识只是大脑功能的一部分，许多深层次的神经过程仍然潜藏在我们的感知之下。
貌似八竿子打不着的两个大师，斯坦纳和南怀瑾都提到了可以通过冥想来增强内心的平静和精神的觉醒，两人也都提到了具体的方法。
我正在读的武功秘籍😂
冥想有点难，但斯坦纳还提出了一个大人孩子都可行的方法，那就是“自然观察”。
“自然观察”是人智学体系中非常重要的一部分：通过对自然界和宇宙法则的深入观察，也能培养对生命更深层次理解的能力，比如观察和研究植物、动物和矿物，以及四季的更替和天体的运动。
这不正是一名自然科学家必需具备的基本素质吗？但斯坦纳比一般的科学家更进了一步，他不光用眼观察、用脑归纳、还用心感知。
我最接近还在旁听小7的自然科学课，跟她一起用研究的方法观察昆虫和矿物标本，心底无数次被地球的美丽和生命的博大所触动！
你看，哲学和科学本不分家。
我们抱着开放的心态去学习，不是高考获胜，而是为了达到更深层次的自我认识和宇宙认识，以及为了更有效地服务于人类和地球的进步。
一个育儿博主好像应该给方法，而不是大谈人生哲学，但我相信人生和育儿的智慧都是相通的：
会生活，才会育儿；能在生活中经常感知，就能做到正确的运用直觉育儿。
刚才随手翻阅小7一岁多时的旧文，五年过去了，我很欣慰自己的育儿方法和人生思考仍旧一脉相承。
心流所至，今天的文章又写长了，希望同学们读着觉得有趣。
你远方的课代表，
小7妈