在我准备出发前往尼泊尔时，我心中充满了对这个号称“离天堂最近”的国家的憧憬。我对尼泊尔的想象是一个神秘而美丽的地方，但当我真正踏上这片土地时，我的期待顿时破灭，取而代之的是对这个国家背后贫穷和苦难的深刻认识。
初次抵达加德满都时，给我的印象远非我所期待的那般美好。这里的机场与我之前所见的任何一个国家的机场完全不同。破旧、规模不大，红砖墙斑驳不堪，设施简陋，甚至连行李传送带都没有，更不用说摆渡车了！机场外的景象更是令人心生唏嘘，曾经应该是花园的地方，如今却只剩下被牛羊啃食的黄土地。
加德满都的主要道路大多是柏油，其余则是土路。这里没有地铁、高铁，也没有像样的高速公路。与国内的四五线城市相比，加德满都更像是一个遗忘的乡村，高楼大厦寥寥无几，整洁的房屋更是罕见，到处都是破败不堪，尘土飞扬，堪称一片凄凉。
加德满都是我所见过的最破旧的首都之一，住宿条件也相应不佳。在市中心寻找性价比较高的住所几乎是不可能的！我选择了一家当地人开的旅馆，条件相当一般，床单被罩久未更换，唯一的优点就是价格便宜，而且还有独立卫生间。
加德满都是一个慢节奏的地方，清晨的街道上连卖早餐的摊位都不多，更别提其他商铺了。最终找到一家看起来比较高档的民宿，享用了一顿价格不菲的早餐，吃饱喝足后重新上路，此时街道上的商铺才开始陆续开门。寻找办电话卡的地方也并不容易，我走了相当长的一段路才找到一家很小的手机店。办理手机卡需要提供护照，他们提供了专门为游客办理的短期卡，选择了一个月的。
当我离开加德满都前往帕坦时，仿佛穿越了一道时空隧道，从贫民窟跨越至现代城市！这种鲜明对比令人震惊，而这两个地方仅仅相隔一条河！帕坦是一个富人区，这里的居民生活在设施完善、环境良好的社区里，他们驾驶着豪华轿车出行。
尼泊尔的贫富差距并不罕见，贫民区的居民常住在简陋的茅草屋里，生活没有电和水。稍富裕的郊区，房屋可能有两三层楼高，但水电供应仍然是个问题，常会出现几小时的停水停电。即使在加德满都和博卡拉这样的城市中心，停电停水也是家常便饭。我曾在博卡拉的五星级酒店住宿，一天之内经历了十几次停电，幸好每次停电后都很快恢复供电。
尼泊尔目前正直面一项备受瞩目的环境卫生问题，不仅仅是电力供应方面的挑战。从加德满都到博卡拉，再到其他地区，到处可见的垃圾让人难以容忍。就算是备受当地人尊崇的“巴格马蒂河”，与印度的恒河地位相当，如今也沦为垃圾堆场，水质变得浑浊不堪。
尼泊尔女性的地位和待遇同样令人费解。一些妇女竟在街头沐浴，一边细心梳理头发，一边穿着纱丽，这种独特的风俗让人难以理解。更加令人心痛的是，一些贫困家庭的女性在生理期间被迫离开家门，因为她们相信女性在家中度过生理期可能会招致不祥之灾，因此被迫住进牛棚。
尼泊尔深厚的宗教文化据说拥有三亿多位神明，因此全国几乎每三天都会迎来一个节日。其中，“活女神”这独特的传统，被选中的女孩会被供奉在库玛里庙中，与外界隔绝，甚至在重要的节日期间，她们的双脚也是绝对不能接触地面的。
尼泊尔女性的一生中，根据传统习俗，至少要经历三次婚礼。第一次婚礼被戏称为“果婚”，通常在女孩8到9岁时举行。这场婚礼的对象居然是一种名为“贝尔果”的坚果，象征着女孩未来能够找到一个健康、长寿且忠诚的丈夫。贝尔果在女孩后续的婚姻中也有独特的用途，例如在婚姻不幸时，女孩可以将贝尔果放在丈夫枕边，表示结束关系；如果丈夫不幸离世，贝尔果在葬礼上的出现则意味着她有权重新开始新的生活。
女孩在12到13岁时经历第二次婚礼，与太阳结合。在仪式前，女孩需要在一个黑暗的房间里与外界隔离整整11天，象征着她从女孩到少女的蜕变。在第12天的清晨，女孩被带到户外，双眼被蒙住，直到她到达顶楼，接受第一缕阳光的洗礼，预示着她即将迎来明亮的未来。
至于第三次婚礼，更贴近我们熟悉的传统形式。家人会为女孩筹备婚礼，或者女孩可以自由恋爱找到心仪的对象。男方在求亲时，可能会携带槟榔、粉末和新衣物等礼物，以期赢得女方父母的认可。在尼泊尔的婚礼中，男方的经济负担相对较轻，主要是送一些金饰作为礼物，而女方则需准备丰厚的嫁妆。
在尼泊尔，政府一直坚持着“一夫一妻制”的政策，但在一些地区，尤其是城市里，富裕的男性娶多个妻子并不少见。与此同时，尼泊尔北部一些贫困地区仍保留着一妻多夫的传统。这种婚姻形式不仅是古老传统的延续，也因为一定的经济考量，有助于减轻家庭的经济负担。
在一妻多夫的家庭中，一位女性可能会与同一个家庭中的所有兄弟结为妻子。但一旦孩子出生，情况变得复杂，因为很难确定孩子的亲生父亲。因此，孩子可能会被认为是多位父亲的子女，并按照排行顺序认领。妻子的责任是维持家庭和睦相处。然而，随着观念的变化，越来越多的当地人开始反对这一传统。
尼泊尔是一个以农业为主的国家，大约80%的人口从事农业活动，主要种植稻谷、小麦和玉米等粮食作物以满足国内需求。由于经济发展水平相对较低，尼泊尔的基础设施建设主要依赖于外部援助，约四分之一的预算来自其他国家的援助和贷款。
旅游业是尼泊尔经济的另一个支柱，每年吸引着来自世界各地的游客。尼泊尔因其壮观的山脉而闻名于世，大部分地区海拔超过1000米。世界上有一半以上的海拔超过7600米的山峰位于尼泊尔境内，再加上超过6100米的240座山峰，使得尼泊尔成为徒步旅行者的天堂。
尼泊尔的人均月收入仅为1100卢比，约合人民币600元。尽管物价水平与国内三线城市相当，但生活成本并不低廉。例如，肯德基的单人套餐要50多元人民币，一双普通牌子的运动鞋接近一个月的平均工资。租房方面，拥有带院子的大别墅一年的租金约为2万元人民币，而购买公寓的每平米价格在3000至4000元人民币之间。因此，即使想要购买摩托车，这也是很多家庭的梦想之一。尽管摩托车价格昂贵，但在当地的交通环境中更为便捷，对于年轻人来说，拥有摩托车也能增加找对象的机会。
尼泊尔被认为是世界上最贫穷的国家之一。有人说尼泊尔“虽然贫穷，但幸福指数很高”，但这更多是对当地生活状况的美化宣传。实际上，尼泊尔人民的日常生活并没有外界想象中那么幸福。
在尼泊尔，一些居民甚至难以满足基本的生活需求，包括柴米油盐酱醋茶。每日三餐的保障都成为奢望，这样的生存状况让人难以将其与“幸福”联系在一起。然而，对于游客来说，他们可能只是经历了一场短暂的“清修”之旅，旅行结束后可以回到舒适的生活中，尼泊尔可能仅仅是一个神秘而美丽的旅游胜地。但对于当地居民来说，日常生活远没有旅行宣传中那样光鲜。
在加德满都的杜巴广场，有些旅行社声称提供免费服务，实际上却要求支付60元人民币的门票费用。我在广场上遇到了一个七八岁的男孩，他直接向我伸手要求300卢比，我告诉他没有零钱，但这小孩紧追不舍地说10元人民币也可以。
在尼泊尔的某些地方，向游客讨钱已经成为一种习惯，尤其是在猴庙参观时，让我感到无奈。一群孩子在我拍照后纷纷上前要钱，我给了一些卢比，但他们仍嫌不够，一直追着我。在当地的唐人街，几个小孩听说我是中国人后，伸手要钱，没得到后直接摸我的口袋。
我想给计划前往尼泊尔旅游的人一些建议，不要盲目同情而给予钱财，这将助长乞讨的“风气”，也会影响到后来的外国游客，同时在无形中加剧游客与当地人之间的隔阂。更重要的是，这并不会使你在当地人眼中显得慈善，反而可能被认为是容易受骗的对象。
尽管尼泊尔的旅游业为该国经济做出了巨大贡献，但并不意味着所有的旅游活动都对当地社会带来积极影响。特别是对于我国的女性游客，一些尼泊尔男性可能存在误解，认为中国女性既富有又容易“搞定”。因此，女性游客在尼泊尔旅游时，需要对街头的陌生男性保持警惕。
尼泊尔居民与其他地方不同，他们更喜欢“自由”的双脚，喜欢赤脚穿凉鞋或人字拖，甚至一些人干脆赤脚行走。尼泊尔女性偏爱身着红色纱丽，涂抹红色或紫色的趾甲，并佩戴金光闪闪的脚镯或戒指。即便在冬天，尼泊尔大多数人也穿着凉鞋，上身可能穿着羽绒服、皮夹克，外加一条厚重的大披巾。女性则在纱丽外面披上色彩鲜艳的羊绒披肩。
尼泊尔的很多商店出售的香烟是按根计算的，烟民们习惯购买单根香烟，并在店内点燃后离开。当我想买一整条香烟时，发现大多数店铺的库存只有寥寥几包，我找了好几个小店才找到一家出售整条香烟的。
在饮食方面，尼泊尔人不使用刀叉和筷子，而是用手直接抓食物。米饭是当地的主食，而在偏远的山区，主食通常是玉米、小米和荞麦。尼泊尔人喜欢喝牛奶和茶，当地有一种手工酸奶味道和口感都很不错。尼泊尔人还有在饭中加入牛奶的习惯，这让我感到有些惊讶，至于味道如何，我没有品尝过就不做评价。
在尼泊尔，富裕的家庭一天通常有四餐，而条件较差的家庭可能只有两餐。尼泊尔有很多信奉印度教的人，对于牛肉有所忌讳，但水牛肉是可以食用的，因为在他们的信仰中，只有黄牛是神圣的，而水牛则不在此列。