易经数术源于感性思维,发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力,以及观物取象的直观思维、类聚群分的逻辑思维、极数通变的象数思维等方法。
了解这十个数字所代表的内容,理解易学也就事半功倍了。
0无极
“无极”出自《道德经》,一种古代哲学思想,指称道的终极性的概念。无边际,无穷尽,无限,无终。
“无极”一词在文言文中是表示“没有中心”的意思。代表着中国古人对事物产生之前状态的抽象理解。
据传,无极图乃是河上公所传。河上公何许人也?河上公是与老子、鬼谷子、黄石公等齐名的人物。尤其是给《道德经》做注的《河上公章句》,成为《道德经》最广为流传的注解版本,其本身也是黄老之道的集大成者,方仙道的开山祖师。
《无极图》看上去似乎是天地初开的示意原图。周敦颐认为是“无极而太极”。那么无极和太极的区别是什么呢?无极为混元,无象,无形。该是为无中生有中的“无”时期。而太极为浑元,也叫混沌。此时象已经具备,但形未成。但无论如何,以丹道论,此空无一物之圈,或许该代表的是一种先天的状态。再往下看填离取坎的图,在魏伯阳的丹道理论之中,称之为叫“水火匡廓图”。这本身其实就是两个八卦相交之象,坎和离首尾连在一起,表示相交,形成了坎离交合的水火既济,也就是丹道意思是:坎为水,离为火,水火相交,就是水火既济。再往下图中六个小圈,五个是金木水火土,还有一个为空,或许可以代表为五气朝元(也叫五行归一)。这里两块,其实是要合一看的,因为坎离是乾坤之用,所以以坎离相交,激荡五行合一,从而达到五气朝元从而返还先天的状态。当然,这是我们先从上开始看解释原理,那么从先往上,其实更像是一个方法。最下一圆,叫玄牝之门。此词汇并不陌生在《道德经》之中便有提现,更是被后世丹道演化成不同的概念与位置,那么到底什么是玄牝之门?若以此图来看,其在下,正是体内下方,也就是药生的地方,此处便是玄牝之门,为何这么说?因为再上升一个圆,叫炼精化气,炼气化神。元精者,黄庭中藏(说肾中的是后天之精,非元精),以气化之,周游全身,才可以凝练五脏,正是对应了上面的五行归一的图,而炼气化神则是为了入泥丸,现有洒金液润化四肢百骸,后有出神入化,成就仙道,不论如何,以上下黄庭泥丸(上下丹田)而论,确实其中正是五脏五行,此图不假,故而才有玄牝之门位置的推导。
1太极
所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。
易经系辞:“是故易有太极,是生两仪”。两仪即为太极的阴、阳二仪。
在《老子》第四十九章中:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,比较典型地反映了他的天地始于“道”、万物之本生于“一”的观点。
2两仪阴阳
两仪在古典哲学中指“阴阳”。天地初开,一切皆为混沌,是为无极,无极生太极,太极生两仪,两仪为阴阳。
《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
阴阳也是天地出分之时,清气向上为天。浊气向下为地。天为阳,地为阴。
3三才
三生万物。
三的发现大大促进了人类的抽象思维。中国古代哲人们以“三”的最初原始观念为内核,在其外部又包裹了更加神秘的色彩。
儒家经典《易经》的符号体系就是建立在“三”及其倍数“六”的基础之上。
三才,即天、地、人。
这三类物质皆包含两种相互对立的因素,天干就是代表天机道,地支代表地脉道,藏干代表人间道,命数就是这个天地人三才之道组成的。
4四象
四象,是指天空中东南西北四大星区。
“四象”分别为:“东苍龙、南朱雀、西白虎、北玄武”。
又指《易传》中的老阳,少阴,少阳,老阴,易传四象与星宿四象相互融合,青龙表少阳主春,白虎表少阴主秋,玄武老阴主冬,朱雀老阳主夏。
5五行
五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。
6六合
六合,一指上下和东西南北四方,即天地四方,泛指天下或宇宙;二指古代用于记时、记月的十二地支。
选择吉日良时,考虑“冲(不利)”或“合(有利)”,“合”指子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合,称十二地支六合。
历来人们认为“六”是个象征顺利的数字,也因为《易经》的坤卦有三个阴爻重叠而成,是三个“六”组成的纯阴之卦。
《坤传》:“坤道其顺乎。”《说卦传》;“坤,顺也。” 坤卦代表了顺利,重叠的“六”也就代表了顺利,所谓“六六大顺”是也。
7七星
北斗七星,是指大熊座的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星。
古代中国人民把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。
北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间,出现于天空不同的方位,所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。
8八卦
八卦,是中国古老文化的深奥概念,是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。
八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣。 八卦成列的基础是易象,重卦的基础则在于爻变,“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。
9九宫
九宫是古代天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,其中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。
数字语言是文化的一部分,是文化的承载者,通过数字的内涵与外延,可以知悉古代先贤智者为我们留下的思维模式、哲学思想、宗教理念、易学术数等宝贵的精神遗产。