此书是一位清康熙年间的隐世预言高人假借五大菩萨之口，对未来末劫进行预言。中国的大多数预言是对历朝历代的预言，而唯有《五公经》是专门讲述世界未劫的。此部预言在民间影响甚大，在清朝和民国时很多祠堂都会备一本。
《五公末劫经》上卷
大圣五公菩萨救度众生，末劫歌符经卷。此经在先朝海洲海宁寺，有一天台山，上有一僧人，八十余年在此山修道，口中常念阿弥陀佛，知道五百年未来末劫，虚空闻听此经，救度众生，于癸卯年十一月十一日在海边海北寺抄写此经，普劝世人向善，急早回头。 南无弥勒菩萨化身廣公；
南无普贤菩萨化身朗公；
南无无尽意菩萨化身化公；
南无四洲大圣菩萨化身宝公；
南无观世音菩萨化身志公
尔时五公菩萨天台山说法，大唐国土末劫世界罗演，奉劝世人，虔心颂礼，悬幡诵经，焚香供奉，广施福田，得度末劫灾厄。所谓大唐国土，三元甲子限满，南阎浮提南效之日，末劫世界灾害吉凶，戌亥年尽说灾害之事，得遇此经流传天下。若有敬信者抄写此经，供奉免得末劫大难。天之禀性，日月照临；地之禀性，风调雨顺；人之禀性，阴阳和气。世人不辩末劫之意，故录此符经传与众生，修身供养，恶者莫与他言，吾报世人急急修行向善，顶礼奉行。 尔时天老问曰：世人若逢末劫世界，不知何年何月何时得逢末劫世界？ 五公答曰：吾知此矣，此是三万七千七百年当末劫，世界须要知悉，皆此下元甲子轮回末劫，宜早避之。若逢末劫之时，东南天上有孛星出现，长一丈如龙之相，后有两星相随，昼夜奔驰，东出西落，放光红赤，前有一星红光闪耀，后有一星其光黄白，使天下万民见之，即时末劫到来。后有洪水飘荡，狂风猛雨，红白不现，高山崩裂，波塘尽破，无依无倚，鸟无宿处，怕观此末劫世界，若此年岁大荒，人民饥馑，十日无粮，刀兵竞起，战斗相争，干戈不停，善者可逃，恶者难以回避。乾坤宇宙不定，日月星辰流移，江山海河，黑黑昏暗，草野龙蛇不分，六国不顺，白骨堆山，难见明君。吾若不留此经，后人如何得知，愚顽之子，不孝父母，六亲分散，多被鬼魅所侵凌，迷失魂魄，还逢杀战郊野，白骨如电，遍地流血，世人不见九泉之地，流毒害人。 天老曰：世人恐不信乎。
圣僧圣曰：末劫世界前后难说，非此经存怎度末劫？善者得逢此经可免灾难，恶者终难回避，前后三千七百度末劫皆是吾报，世人多不信，吾今不说何以得知。若见天上慧星出现，后有两星相随布行东西，此是五公菩萨报知天下人民，所谓三千七百度末劫到来。善劝世人，早修福田礼拜：南无大圣唐公菩萨，南无大圣郎公菩萨，南无大圣化公菩萨，南无大圣宝公菩萨，南无大圣志公菩萨，南无大慈大悲，降福护身。 尔时五公即说偈曰：五公降身，降下凡尘，劫逢此经，来护此身，察人善恶，谋害贪嗔。人还不信，处处是真，佩吾符者，如木逢春，兵戈不遭，灾害不侵，魔王远避，受此青春，敢有鬼祟，来害汝身，吾符镇宅，诸恶潜形。急急如律令佩吾符者，百事吉祥，刀兵不遭，诸恶潜藏，盗贼自灭，病鬼离床，天梁地柱，劫祸除殃，谤佛者死，顺佛者祥，人能敬信，福寿延长，若蓬末劫，恶鬼先当。急急如律令 五公歌曰：傅天下之国，便是黑风巡世界，但愿天遇大运，若蓬寅卯二年，便是太平时。唐公相站云头上，宝公应时降说世间言，郎公为流傅，化公志公灵符救护众生。报他寅卯二年中，得见圣明君，运逢乾坤国王乱，江南吴楚汉，军民化作尘，灭尽末劫几多人，我在人中不相信，黎民遭万病，撰出经中八句歌，奉劝世人勤敬信。志公云里听后写，天国下凡来，便说帝王姓，劝诵经烧香得长寿，持诵清净，黄昏后书符贴大门，合家免灾殃。不信五公经，必遭病祸缠。世人便把五歌来傅，延寿万民欢。若逢寅卯辰已年，过此是神仙，若佩吾符者，福寿保长生。 志公云里说：吉凶灾殃自消溶，戌亥之年刀兵起，恶人相杀冤报冤，戌亥子丑寅卯年，与同辰巳年，白骨满荒田，更虑他时人绝种，死骨堆丘垅。太岁牛马年，好诵五公经，各自保前程，劝君不必求名利，祸福须臾至，贵贱相逢一路行，运至不留停，此时多辛苦，遍地人民忤，各处洲县城，山南山北东西路，妇女儿男俱啼哭，别子又离妻，各处抛遣去。猪犬相逢六及五，黎民遭旱苦，处处化为青草场，何处暮春阳。天使黑风巡城郭，只为人心恶，应见千家无牛使，田地尽荒丘，移年新改旧，善者自和谐，天使魔王灭恶人，凶暴之人逢凶死，他身自招此，恶者须仔细，善者将安平，若见五公莫轻慢，如见志公面，能抄一本与人详，如见圣明王。 心生忤逆祸相连，白骨满荒田；明王出世座宝殿，家家鬼神现；黑风暗乾坤，扫荡恶人强，百祸千灾户户绝烟火。善人善死有棺材，恶人无葬埋，破田之年有二个，百姓难分说，大杀相逢战一场，方知定君王，凡事宜须随时过，不必苦奔波，家家和顺敬双亲，各自早修身。吾在空中云里现，须知未来事，惜汝行方便。若见五歌仔细观看，取掩黄沙自然得见圣明君。敬信之人诵经章，欲得圣正道，解冤灭罪妙，七家共处置坛场，香灯茶供养，志公符篆降，只在香灯上，手中执宝剑，下来看诵五公经。 善人又遭恶人害，天使魔王下界来；合家加忧愁，鼠牛头男儿尽杀卧荒丘，妻子作军侍，黄斑猛虎如家犬，昼夜巡门转，咬人咬猪羊，天下尽损伤。人命畜命乱纵横，不疏是亲情；造恶之人都尽死，住宅归邻近。万里行程无一家，目击起黄沙。良田万倾将何用，永绝人耕种。一马万里程，连日无人行，可惜抛荒田，土屋无人住，可惜厅馆及厨房，长久尽抛荒。姑娘姐妹守空房，流泪忆爹娘，人与畜生都过去，难见圣明王。家货财帛化作尘，米谷饭鸟鹿鸠村。城郭无人住，尽是鬼神路。凶恶自灭死，尸骨露茫茫。人死恰如草上霜，虽是小营投大营，未便得安康。不论六畜踪迹留，只为结冤仇，劝汝有财莫贪恋，但愿身强健。若人提携出山林，净口念诵观音，报与世人勤敬信，嘱咐真言听，人行鱼路水茫茫，鱼在路上没水藏，山岭崩损无躲避，行人改途去。多少生人逐水流，尸首纵横游，信者烧香来顶礼，万圣生欢喜。 丝锦无人受，末劫无老幼，天差魔王巡天下，鬼神一切怕。天差魔王灭恶人，死尽化灰尘。积善之家长吉庆，命见太阳出天神。保佑善人身，灾殃永无侵，劝谕后人行方便，念佛吃斋结良缘，便见太平年，但逢寅卯明王出，庶人如见佛。善人不离乡，自身无灾殃，世事要修身，莫待祸临身。烧香修功德，保过寅卯辰巳年，龙蛇之年人难见。磨缠恶人冤业延。净心演经言，得见太平年。不信五歌为故纸，但见刀兵起，难见寅卯辰巳尾。减灭恶人留两姓，早早将安定。
一愁房屋无人住，尽是鬼神路。二愁乾坤不安定，州县杀尽人。三愁州县无城郭，富贵皆零落。江南郡南百余营，率土起军兵。四愁百姓不宽心，多少儿孙差作兵。五愁辰巳年，世人都死尽。丝绵无人问，只见明王不见人，不论富与贵。六愁米豆连天下，一斗千金价。忽遭凶年总是空，何处见人踪。七愁少女无人要，渐渐成狼藉。八愁太平难得见，死尽绝人烟。九愁十女共一夫，早嫁莫零孤。十愁雷电黑暗风，难见明王清世界。善者不遭恶人害，天使魔王把火烧。一切万民遭辛苦，但读五歌抄写传，信者勤供养。忽然得病遇五公，灾难大如风，若把五符画一道，邪魔不沾身，作病鬼王站。世上寅卯辰巳年，天差魔王在眼前，立不待死时将延，早时得病暮时亡。断神断鬼女师娘，天使魔王巡世界，君臣士庶皆连害。早早回心礼佛场，免得受灾殃。齐念大圣五公经，一切灾障消除尽。不遭天兵与地兵，灾难祸患不相侵，圣明天子尽欲出，恶人灭尽善人存。辰年辰月圣人出，五龙托起上天台，云头观恶人，而今三五正当先。莫与恶人传，吾今特来保末劫，大剑拿一口，借问太平时，身穿黄衣披黄袍，但听他人布乱道，恶人还有恶人灭，但看五公歌绝。搬动天兵与地兵，灭尽恶人名，世上修行无恶人，善者是金银。丑年耕种禾苗好，耕种须当早。 从今又见太平年，百姓是安然。吾今吐出帝王名：马上多金银，正是溪边人耕田，莫向人人传。禾稼满仓人种少，兄弟齐哀叹，得见明王不见人，兄弟姐妹似灰尘。来年离本土，今在他乡住，求神不得知，种将九分得十分，获利随年增。施舍救贫困，终须不落空。更有毒蛇并恶虎，人系遭他口。日隐山林间，外出走食尽结冤，人在山林住，屋后墙垣十字路。上界差来食恶人，减尽见太平。十分人民一分善，我自今看见。而今见此五公歌，普劝念弥陀，若人书写五公歌，晓与世人添快乐。日夜烧香诵此经，灾难尽消脱。劝君行善告上苍，吾在云中降吉祥，消灾福至保安康，修善莫待迟，只在五年期。烧香修功德，保过寅卯辰巳年。圣人出世，末劫先定在寅卯年，善人佩带五公符。要知圣人出，海上寻踪迹，得见先天祖。守真志满在前唐，名在目中藏，花开不禁霜，初月但见次上，小月里皎白弓张，无弹空自放。无斗又无梁，直上十一连丁口，定在寅卯辰巳年，前在三丁及二丁，直在坐朝庭，五公吐出帝王名，世人莫相欺，好歹灭汝身，身多烦恼苦，勤诵末劫经，如见志公面，善者保安康，不见执刀枪，世人造孽深，骨肉见分明，妻儿充军永不停，一郡百余营，君见处眼前，后至人死铺荒田，见过刀兵恶，太平在明年，江东人自可，江北泪涟涟，五公垂怜悯，劝人作福田，若人依此语，见者急流传，书写及诵读，合家保长年，见佛须顶礼，观音发善言，心中常敬信，红光满地鲜，众生若敬信，为汝说真言，家家修善果，高处焚香烟，化钱来休养，护佑保平安，见经诵一卷，第坐禄位边，真言劝汝听，莫作等闲看，五公真言语，灾殃应眼前，善者须敬信，得见太平年。
五公菩萨嘱咐众生曰： 劝汝众生，子丑年间便逢末劫，不问贫富，国王军兵，士庶人等，莫作等闲，若有制造黄幡一首，黍一斗，黄幡上朱砂书平安二字，黄幡插在中央镇宅，后置四首悬挂四角，以东南西北焚香供奉，七日七夜传诵此经，可以消灾减罪，天神家家纠察，行病鬼王不过其门，黑风暴雨不敢侵害，可逃末劫之灾。善者丑年必逢太平，恶者难逃此难，全家死绝或难或兵。吾今不是妄语，吾传此经度人末劫。得遇此经，善果与降，全家敬者，可免此难，奉劝世人，广为流传，自登佛境，永保长生，志人供养，今世来生，安乐自在，子孙昌盛，富贵双全，不拘贫富，诚心顶礼，自然安乐。 五公菩萨曰：吾知帝王姓，土木连丁口，吾知帝王君，三丁及二丁，其更连一字，更向恼中生，不用尺寸分，端坐帝王庭，到来木生家，骸骨自纵横。手提千斤重，八宝似流星，运至保汝安。不愁无忧闷，不论贫与富，敬者自安康，若有不信者，难见太平年，众生恐有难，传经救世人，观音大慈悲，故来救众生，殷勤须顶礼，与汝说真经，若汝敬信者，保汝得长生。供奉上苍，祈福迎祥，若在家庭，诚心诵经；五公救护，免难灾殃，如无此经，愚顽之民，不知末劫。时常病灾相侵，若能敬信五公经，经篆城邑乡村，便获吉祥，得避劫运。 五公菩萨在天台山说法，传此经歌，敕灵符一十六道传与下界，号曰天国明王，遇寅卯辰巳年，中旬七日七夜，天差鬼王一十八万，各领鬼兵万亿眷属，末劫大众，散诸恶病，黑风暴雨，，天昏地暗，巡游世界，若有信者，朱砂书写灵符一道，佩带附身，戒酒除荤，方可免末劫之灾。志心称念，南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨，度过此难，得见太平，凶恶灭尽，善者长存，增福延寿。恶心害众当时灭，不善协骗财，害众成家，天神监察，苦海无边。不论贫富，一切灾害戌亥子丑年，兵戈病患更相连，寅卯见金陵圣，骸骨乱纷纷，可染旗来镇宅。黑风暗雨可藏身，散病鬼王遵佛勒，妖魔不敢沾，灾祸不敢侵，天符诸神除劫害魔王，降福吉祥临。急急如律令。 若到子丑二年，不论贫富老幼，家家抄写此经，人人敬信，香灯供奉，莫作等闲，三家五户，预置造幡地首，上书平安二字，张挂中央镇宅。所谓黑风暗雨，不过其门，天神家家看过，若见一家悬幡诵经，即与其家消灾免难，风住雨消，诸神不能侵害，行病鬼王不过其门，若有恶人不信，但看子丑寅卯辰，只见荒郊不见人。不信五公教化者，火烧灾病及刀兵，下元遭末劫。吾留此经救众生，善良之人沾利益，太平得见圣明君，有经者普皆流传，今世来生安乐自在，荣华福贵寿康宁，见者劝善敬奉。符到奉行，急急如律令。 今者海州海宁县有一僧人，千余岁传受此经，流传天下，圣僧十愁颂曰：一愁早晚无人烟；二愁血肉满山川；三愁谷米无人吃；四愁田地无人耕；五愁众生多疾病；六愁虎狼尽伤人；七愁天下刀兵动；八愁世人不向善;
九愁日月不光明；十愁佛法无人听。 若到寅卯辰巳中，劝谕天下之人，修行向善，方见太平，写此一部，传以世人，免受此灾。或至巳年中，八月十三日，米贱无价，三文一升无人吃，但看三九月，世人朝病暮死。有人书写一本，流传供养，免一家灾难。倘或隐身藏形，神司报应，此经不可思议，果报昭彰，无量无边，四思三友，信受奉行，但遇佛前香灯供养，花果净水供养此经，消灾若诵此经，消灾免难，转祸成祥。（上卷终 )
《五公末劫经》中卷
五公宝号曰：
桑白牛火风，游巡日月边；蛤蟆走上树，鸭子飞上天；见符带一道，留与世人传；
慈心好善者，得见太平年；免了一家难，寅卯已亥年；行善终须好，恶者赴黄泉；
五公真言语，鬼神报眼前。符到谨奉行。急急如律令
众生劫难寅卯年，不论贫富当便改；子丑年间深戒谕，焚香积善种福田；
明贤敬信须当记，愚顽痴蠢受熬煎；黑风暴雨昏迷汉，寅卯年来预先报。
符到谨奉行。急急如律令
吾有真宝语，悯念诸众生；寅年连卯后，得见圣明君；白雨能变黑，七日七夜昏；
黑风能害众，黑气遍流行。佩带吾符者, 安乐得清平。符到谨奉行。急急如律令
金鸟两唱满禾田，末劫世界绝火烟；僧尼道俗受熬煎，孤儿寡妇哭皇天；
狂风猛雨真凄惨，英雄豪杰在那边；山南山北泪如雨，一统乾坤更山川。
五公歌曰：
善者须得修功德，急早莫等祸缠身；寅卯之年正月内，太阴太阳下降生；
帝姓木土连丁口，帝名三丁及二丁；辰年辰月圣人出，悬针更向恼中生；
身披黄衣披黄袍，手拿宝剑定太平；不问凶神并恶煞，那时运到不留停；
山南山北人烟少，普天率土动刀兵；破田之年两个月，多少儿孙差作兵；
有日到头汤泼雪，从新更立太平春；九女一夫莫人笑，荒郊白骨乱纷纷；
更虑他时人绝种，十分之人在一分；荣华富贵休贪恋，三五年时尽转身；
丝棉五谷无人受，万两黄金化灰尘；恶者不信当除灭，善人得见圣明君；
病者书符身佩带，恰如枯木又逢春；末劫苦灾不可说，凭人一点信香焚；
天使恶风巡世界，天雷电扫恶人身；天差魔王三千六，家家散病损人民；
善人行善终须好，悬幡录符及看经。五公神僧行方便，供奉花果点香灯；
天神家家来看过，黑风暴雨不过门；天差鬼王遵佛勒，恶鬼不把病来生；
若有恶人不信者，难逃寅卯及丙辰；十里路埋千家冢，几多白骨满乾坤；
复有恶蛇并猛虎，日隐山林夜出游；家家户户迎门转，虎收恶人吃畜生；
天差使者来放火，烧毁州县及乡村；若人称念五公圣，劝念普贤观世音；
五公圣僧保末劫，云头观见善恶人；寅卯之辰孟秋月，风雨七日七夜昏；
鸟无宿处人难过，荒郊白骨满乾坤；洪水飘荡人烟少，山崩石裂见太平；
惊觉世人修善来，不信之人莫与明；后出明王清帝君，山河光彩换朝庭；
太平荣耀善人见，诵经录符保长生。
说明此经，皆大欢喜，信受奉行，作礼而退。
附图：
唐公灵符二道，可保风劫，须焚香书贴在中堂，能免一家之灾。
郎公灵符四道，前三道或烧门口或贴门上均可，后一道宜带之男左女右保平安。
化公灵符三道书贴大门一年四季风调雨顺。
宝公灵符三道佩上可全家门宅清洁。
志公灵符四道化水或佩带身上，无论处处诚奉行可保长寿。
《开经偈我今得五公经》中卷
愿解灾厄真实义五公曰：圣语相传道化强，贵人多应出东方；不论男女横尸骨，血染平原遍野江；江东圣主号天台，贵人多应此方来；手持金银身披毡，先须悯怜众生怀；庚辰之年始有禄，白云一朵上青天；振动太空似可怜，紫云空里似流传；风调雨顺时时润，世人需财似乱沙；轻贱吾歌不信者，迷路须终在路旁；末劫之年二五八，不论贫富总皆然；江南子弟真有福，不信经文受此灾；寅卯二年贼盗乱，田野龙蛇又下眠；又逢甲戌年头落，正当血刀死人年；四洲灾难乱不堪，乡村洪水及灾瘟；若见刀枪弓下死，瘟疫疾病在门前；天使从头灭恶人，莫将晕酒敬天神；常将有事思无事，自然平等见明君；不论贫贱与富贵，第一嫉妒不忠全；但看辰巳中秋月，家家户户有蝇蚊；子丑之年江南客，死者万万欠棺材；红粉佳人那做磨，珠玉金银化作尘；须有田园无人种，高仓大库变成丘；珠门白玉今何在，又被蓬蒿伴体骷；富贵之家莫快乐，贪财变宝一时休；须有财宝及修念，明中舍财暗中来；莫恋酒欲无休日，劫到来时受苦灾；一户修灾万户同，南庄北宅不留功；但看夏后并秋月，处处龟蛇伴土峰；欲知贫富生与死，申酉忧愁末劫来；米熟尽是无人割，牛马践踏鼠雀耀；观汝修斋及写传，家家供奉我真言；凡人平行此等事，一定得见圣明君；世人乐停太平年，欲写文字列班行；写纸须当作诚心，若能敬信流传信；佛祖监然免灾瘟，敬者经符不可晃；不见人抄莫狐款，专心供奉高堂上；莫作闻常别祥言，但凡富贵贫贱处；菩萨寻门自化身，劝汝众生勤修善；广行方便遇明君，子丑无边是牛羊；高堂大厦可哀怜，百里行程无一户；众生遇此十无全，不信劫年亲眼看；与君分明说原因，英雄尽是国家奴；总是江南大丈夫，有女须当皆婚配；临时寻觅定应无，八节红连正开动；汝此众生作福田，不论男女殷勤诵；白莲峰应在天台，五公教演天图记；子丑年逢田野眠，江南灾难由又可；河北地上泪琏琏，发心启原早作福；方免灾难保安宁，太平明君众生至；百家方可结善缘。若能依此行，保汝乐安然，恭敬写一本，各家保安康，见佛当礼拜，见僧当舍财，净心勤供奉，礼拜保全身，心平要敬信，红莲遍地生，不信五歌者，难见太平年。事佛则为王，方得享寿年，安然座本土，池塘庭阁监，家家能行善，果佑保安全，不信吾警戒，户户绝火烟。可怜富者如沧海，出没总皆然，不信五六月，白莲花发为谁开，官田总是闲田地，南北荒丘谁去栽，太平明君至众生，结善缘江南湖北见。泪琏琏见经写一本，信者急急传菩萨，空云见举目在眼前。江边迎圣主,保守一破田，女子头上角，男子尾到悬，官中用木值，百姓用纸钱，过得子丑年，方见太平年。子丑二年常用正月初一日，用皂涓四尺九寸剪断作幡敬诚，用白粉大书罗平二字，反覆中写之，用竹杆一根一丈二尺长鉴于门外悬挂，逐年换之，以避黑风暴雨之灾。五公菩萨怜念末劫众生，受苦惨难恶者，难以命投黄泉，见问不忍赞曰：善哉，善哉，可降灵符救济。凡庶民之家，敬信者吾当救之，皆拥护救济，菩萨众神免灾。五公菩萨说经，在天台山西岩洞七宝山，香烟乱花乱坠，十万诸天神咸称“善哉，善哉”，无龙神开设此经。皆大欢喜信受奉行宝公偈曰：五公演说天图记天花乱坠，落分分十万佛神皆大欢喜，万民歌唱东日升。郎公偈曰：五公说下此经末劫，世人尽流传敬信写诵敫勤，作福称念弥陀。化公谒曰：善人作福便烧香，家家户户免灾殃。五公空中救护，各以本份莫争强。唐公偈曰：鼠上牛头太必忧，众生惶恐尽皆愁；骨田抛离都死尽，恶人死去伴荒丘。志公偈曰：依从此经，善见太平。佛神常拥护，不遭恶来侵，恶人遭瘟疫，嫉妒害良民，全家绝烟火，不留一个人，说与众生听，齐界早回心，念佛修行善，免劫难灾监，众生不信者，不得见明君，卯年快乐走，急念观世音，人逢虎年到，男女化灰尘，见在写一本，让过此年春，供奉多敬信，灾难不临门，圣名番作歌，处处尽知闻，众生劫难到，处处不安宁，过了破田后，人人得安宁。西江月九九乾坤数，石榴四九开花，胡人世间乱如麻，等待龙神走马，帝择西方归去，胡人依旧还家，南朝国里并生涯，尽在西江月下，白虎之年大乱。鸟龙早马当先，赤猿头上始安然，直在鸡猪万罢，贼子依期自教，圣朝天子当权，家家齐颂太平年，有富之人得先割，家族万事谁不识，粟关起来东关止，前后只在十余年，有人过得末劫难。如鱼上高杆。
《五公末劫经》下卷
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尔时世尊谈天论地，救度万亿众生，出现下界海洲海宁县，身长一丈六尺，口阔五寸，耳垂三寸，身生毛如发，脚下如鳞甲，口中常念此经文，说通知五百年末劫之世事，出世教化，救度众生苦恼，皆有一百八十年灾也，三元甲子限满，万民遭难，天下洪水茫茫，刀兵竟动，天下郡县尽为战场之所，凡有天下山林，鸟兽皆受伤害，天下洪水暴雨，赤水如血，人人朝病暮死，土木砂石尽为灰尘，此经不可隐藏，若去传广，可免灾难，合家安乐。若遇末劫到来，祈福救助，天下人民十分中去九分，吾不忍见到众生受此苦恼。善哉，善哉，何年何月得度一千五百年未来末劫之苦，复恐东南西北鬼神，兵戈横死，众生受害，恐绝人也。
说明此经，皆大欢喜，信受奉行，作礼而退。
附图：
唐公灵符二道，可保风劫，须焚香书贴在中堂，能免一家之灾。
郎公灵符四道，前三道或烧门口或贴门上均可，后一道宜带之男左女右保平安。
化公灵符三道书贴大门一年四季风调雨顺。
宝公灵符三道佩上可全家门宅清洁。
志公灵符四道化水或佩带身上，无论处处诚奉行可保长寿。(五公经下卷终)
(五公经所言之天象可对照《诸世纪》第十一章中间部分：异常的旱灾引发世界。按火星（红色）前，土星（黄白）后，而白天可见，如果是这地支的12年，可能时间为2010年7月23、24日（甲戌乙亥）。先干旱后洪水)
2012的预言在2008子年（冰灾地震极端气候）就开始了, 2009丑年，2010年寅年，2011卯年，2012辰年，2013巳年正是五公经所预言的几年。
五公者。志公、化公、唐公、宝公、郎公是也
奉观世音菩萨佛旨，立此符经歌，刻在铜牌记上，藏南海普陀山岩下，二千年。忽于道光三十年，正月初一日午时，大震一声其岩自开，露出铜牌留记，流传救世。人见之三岁孩儿捉妖魔；水淹汉阳三千里；血染东吴八百波；双龙道光容易过；火烧清势起风波。当今若问真消息，马放辽东没奈何。
善者此经得受持 便见太平时 今者为君心不定 黎民遭灾病
唐公相唤天台处 宝公后来随 算出经中救句歌 只是恶人多
后见化公求一言 郎公便流传 劝你世人多敬承 志公空中听
志公便立此符经 宝公救世命 若能抄写吾经符 内注帝王名
遇到乾坤时世乱 江南吴楚汉 不信吾经勿传扬 恐你遭灾瘴
天下人民化作尘 除灭恶人心 百姓得到寅卯春 即是太平辰
若信吾经寿彭祖 数句立成语 天地慢慢杀恶人 来问富与贫
戌年以来知年处 亥年无定程 若见吾符不轻贱 如对志公面
大乱之时子丑年 白骨掩桑田 各抄一本带防身 得见太平春
心便奸恶人种绝 只是荒田绿 倘见吾符如故纸 定见刀兵死
大变之年恶瘴盈 速念志公经 必生奸送恶相逢 骸骨掩桑田
劝君不必若贪财 恶年即便来 明王出时登宝殿 万里神通现
贵贱皆同一路行 闭气莫相争 更有恶风下界巡 除灭恶心人
一切众生皆值虎 天下通州府 又行万病千灾祸 此时定难过
山南财北父母啼 流泪哭东西 大战相逢杀一场 了日定君王
猪狗相逢四五六 黎民遭杀戮 破田之年应消愁 恶人定难留
房屋遭拆作荒场 何处过阳春 富人死者无棺材 贫困劫杀该
天使瘟癀人消灭 只是人心别 人能信仰受此经 合家得安宁
又主十家共一牛 田地尽荒收 镇在人家便安静 还须烧香请
节候推来时世改 善者留心在 家家处处置茶汤 果酒请僧禅
志公空中得符相 只在香烟上 可怜厅馆及池塘 今天变成荒
手执金尺下界来 听汝诵经卷 兄弟十人无一个 夜夜空房卧
江南人死多凶暴 天值凶时到 姐妹独自守空厢 流泪哭爹娘
须愁患病合家忧 老鼠上牛头 世上众生泪汪汪 未得圣明王
天下终日刀兵动 多少人惊恐 眼前万事皆虚空 损坏几人家
男女锁链流军丁 妻子被刀兵 从然有屋无人住 此是鬼神处
黄班队队如家狗 夜夜巡门走 劝君行正莫行邪 尽是五年差
咬死猪羊化作尘 前后去伤人 圣人登位非常善 不出寅卯间
太岁二年名子丑 相见如猪狗 善人得见恶人除 莫贱志公符
恶人多被虎食尽 到处无还近 欲知明王真出处 海上将尘去
万里行走无一家 田地绝桑麻 身中病欲处天堂 明月在中藏
良田万顷将无用 永绝人耕种 水中鲤鱼无处走 河畔空栽柳
大路看见出青草 尽是空街道 石榴无地可安栽 花发又逢霜
遍看荒田无房屋 但闻鬼神哭 走路随归头上小 当空月皎皎
弓驽无弦空白放 有斗无米量 须知虎狼前后过 都是人寿数
真言一个连丁口 定是寅卯后 凡人乐得早还乡 不可弄刀枪
向前三口共一丁 直上坐天庭 恶人尽去行劫掠 不可除头足
其中一字多奇异 劝君须当记 一朝骨肉两分离 占夺你妻儿
悬针直向里头生 此是圣人名 卯时君王登龙位 永远无灾危
劝汝切莫向前挫 便是安身所 太平世界好风光 弥勒坐朝堂
恶者投军自灭亡 血肉满山河 上下风光读卷局 永保人安康
大圣五公演说天图形旨妙经卷上
凡诵此经者，须至诚定意，叩齿三通，上香三拜，先念经净口净身真言，五公圣号辟枪歌，天地玄宗咒玄天诰，九位佛菩萨，开经偈。
大圣五公演说天图形旨妙经
如是我闻，一时志公在天台山上西岩洞会集宝公，朗公，化公，唐公说下元甲子来劫报应，凡人尽死乱如麻，无论贵贱皆一样，如是行善者，值此来劫得遇此经，抄写一本诵读，庶身心安乐，可避下元末劫灾难，丑年天差鬼兵巡查众生门户，检点有此经者，其魔王合掌而退，如无此经供养者，此不信之家，遇顽众生，鬼王见之，授其死亡之厄，歌曰：大圣五公留一计，降下传万世，世人读诵好烧香，合家得安康，降下号为传天图并五公符，从来世人心生恶浩劫由孽作，故差天魔下世巡，赤雨起金陵，电雷霹雳震乾坤，多是辅神兵，更有黑风巡世界，恐有人多灾，唐公相唤天台去，宝公应时在，更有化公说圣言，朗公共流传，志公共留神圣符，保护众生避劫魔，过得寅卯二年春，得见圣明君，运至乾坤国土乱，江南吴楚荒，天下诸州化为尘，横死几多人，大圣灵符明来定，黎民托贤圣，选出经为七字歌，只为恶人多，奉劝世人多敬信，志公空里听，故差天图下世行，隐没帝王名，但愿世人保守密，读者须清净，黄纸朱符贴大门，一家免灾瘟，不信吾歌口不唱，恐汝受灾殃，万民快乐在寅年，遇者乐尧天，信读吾歌彭祖寿，末劫免灾咎，志公经典言凶多，化公翻着歌，申酉之年本是苦，戊亥无停住，只恐将来子丑年，白骨满荒田，不信且看粮绝种，叠叠成荒垅，大藏驱驰恶当除，勤读五公符，劝君不须求名利，鬼收难躲避，善恶如同一路行，恶者不容停，一队畜生如狼虎，灾害遍州府，山南山北妇人啼，抢子受孤凄，狼犬相逢及六五，十家共一户，家业化成山野场，何处有春阳，天使五人遍搜罗，只为世人恶，使汝千家共一牛，田地变荒垅，节气推排年月改，恶者留谁在，天使从头灭恶人，不论富和贫，凶恶之人多造孽，皆被天使灭，曲指从头细数看，惟善得平安，汝见吾歌莫轻贱，如见志公面，各写一本广流传，咸见太平年，不信之人如故纸，立见灾殃死，心常恶念祸相从，白骨掩蒿蓬，明君出世朝金殿，万队鬼魔现，各处恶风遍世巡，扫荡恶人心，更有万般灾兵祸，家家绝烟火，善人死者得棺材，恶人死者卧尘埃，破田之年两个月，虑恐人难说，大杀相逢战一场，然后定君王，善人且须寻日过，不用愁功果，在家顺理孝双亲，安保家和身，吾在空中云里停，细知天下音，隐灭吾歌不肯唱，汝定受灾殃，若人敬信读得过，合家齐唱和，自然寿命保长荣，同见圣明君，若要人户得安康，净处好烧香，七家一处作歌唱，同诚胜供养，志公空里神符降，聚在香烟上，手携金剑云中行，听汝唱歌声，江南近日无人事，天使凶人至，更加向后转忧愁，老鼠上牛头，朝日无风木子动，日夜常惊恐，男儿相杀乱如星，女子作刀兵，黄狗队队如家犬，夜夜巡门转，牛羊食尽化为尘，然后便伤人，更有恶人逢子丑，看看似猪狗，路逢相杀各峥嵘，不管是亲人，相杀人民都杀尽，处处无近邻，百里行来无一家，大半染黄沙，良田万顷有何用，少有人耕种，一路行来千里程，连日无人行，浩劫抛去千家屋，只为人得福，可怜厅堂好池塘，在在尽荒凉，兄弟姐妹无一个，夜宿同谁卧，妻儿子女住野场，荒郊苦爹娘，人及畜生受苦，难见圣明主，归家万事化成沙，谷米喂乌鸦，劝人修善莫因循，准备有灾遁，明君出世应不久，只在牛头首，善人得见恶人除，勤读五公符，要知圣人名出处，海上寻溪路，守贞志满座高堂，名在月中藏，水浅鲤鱼天边走，河岸空栽柳，中惟一只无遮障，花发不禁霜，走月当头上还小，看看月皎皎，张弓无弦空自放，有谷无斗量，直言一木连丁口，只在牛头首，更有三人共两丁，直上座朝廷，只是其中有一字，悬针直上月中心，凡人难悟清，他是帝王名，世人不要相欺妒，好觅安身处，若问此人是何姓，木下添吉口，凶恶投军身灭亡，骨体遍高岗，人命恰如草头露，保朝不保暮，须知大虫吃小虫，一种不安宁，尚愁他乡人卖人，买得便长春，人及资财须改换，难免牛头乱，彼此大小没缘由，尽说保冤仇，劝君有财不用恋，但求身康健，怀儿抱女入山林，口口念观音，时时合掌勤烧香，一定免灾殃，俟后名山白虎现，有福方得见，传与世人须尽信，吾说真言定，军兵争欲求职名，百战望身荣，若到前后虎狼至，遍地横满尸，凡人善者好烧香，不用抢刀枪，若凡世人多造过，莫怪天人恶，一朝骨肉见分离，彼此夺儿妻，他妻汝夺被汝灭，汝妻遭他劫，队队生人入死门，多是结冤魂，吾说此无尽，藏人记吾言章，若取此经翻着歌，灾殃尽消磨，吾说从今以后事，凡人且留记，信无歌者遇明君，得见卯年春，太平清净好时光，国泰民安康，上下丰饶国富强，日日尽喜欢，春夏秋冬皆吉祥，八节灭灾殃，百姓同登万岁乐，遇者无载祸，风调雨顺乐丰盈，家家转盛运，赋税均平不分张，只唤好儿郎，明君出世是兔年，齐庆太平天，万民辛苦今出劫，风声扬太乙，太阳出震本辉光，出处在东方，他自定有帝王位，不觉圣贤贵，唱吾歌者遇明君，从此无灾遇，大凡金狗入楚川，前后两年半，郴州头永兴尾，前后只在猪鼠里，关东起关西止，前后只有十余年。
刘家曲，刘家曲，万载年来都是数，唱吾歌者见太平，虔诚诵读此经云。读吾歌者好烧香，恶鬼当时离界疆，万民不信遭鬼灾，读吾歌者细审详，妖魔邪鬼满道旁，人民斗乱因鬼狂，处处人民尽被伤，子丑年来不安康，百姓走过窝头藏，何须救世莫思量，男女不觅要离别，六军南北皆惆怅，八国征变过火塘，水浅鲤鱼无处藏，河南河北波浪扬，张弓无弦空自放，大柜有米无斗量，石柳一枝无遮障，雪花若发不禁霜，绿叶香涤渐渐黄，英雄几处逞强，走月斗小不可当，四方扰乱尽颠狂，长安胡虏自分张，愚人安分智人忙，河南河北绝人粮，好善之人住本乡，凶恶投军定灭亡，白骨堆堆遍野荒，九州十郡人民惶，处处商旅集相望，东皋岸上见春光，其中有帝是真王，凌云已志上天堂，寅卯之年始吉祥，子丑之年无天光，还有惊恐过吴江，九州鼎沸何可当，其中斗乱有低昂，直须急避入安庄，必待寅卯归故乡，圣主定位始安康，腾身直入九州降，兔儿时上金床，真人圣明主，定高强，天下好，乐堂堂。即说咒曰：南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无紫头娑婆耶、南无摩诃陀耶。
志公曰：吾与诸天王圣众同集会中，观其义理灾障布满天下，英雄竞起，九州分张，南北之中，六军争斗，邪魔相侵遍于国土，病委卒亡，不信之人失提防，观音菩萨下界，见恶党没除，众生多难，便生救苦之心，放下天图形旨妙经，令众生诵谈，互相救济，上方行病鬼王，及一切凶神，闻督天图形旨妙经者，自然消退不能伤害，自戊亥子丑，每日清晨虔诵七遍，恭敬礼拜，志心称念观世音菩萨名号，是时行病鬼王悉皆惧怖，不敢侵害，寅卯二年，一切恶党，七月之中改国号，罗平兔龙之年，江东岸上，南手北脚，凡庶之家，隐贵人，东皋桥上，龙头虎背无伴，独陵山上居楼宿，不觉自然圣贤，亦无事死，敬受天龙变化之心，当赐其阴福，若遇得偶赐高官，八国来降，逢斯帝时迁骄奢，自然定，洛阳空寂寂，长安绝烟火，台上生荆棘，塞街绝巷前，凌空一处汝等千年。志公曰：读诵形旨妙经，达士自然明达，智者之人，志心恭敬，礼拜上方，会免灾难，若在军阵之中，或在江津恶滩之中，或在牢狱之中，但能诵读天图形旨妙经者，我是时亦来救汝等，当免灾祸，普皆吉利，有等愚顽众生传得吾符，即得安宁，利益子孙，若是志心保护此符，黄纸书夙夜持诚，三灾八难普皆消灭。
宝公曰：此符免诸灾难，有福德者遇此符，子丑之年，七日七夜，黑风赤雨滂沱瀑布，疫病万里，人民难活，诚心佩持符者，当断五辛，志心诚念观世音菩萨、诸佛圣号，不但免诸灾难得见太平，寅年系有功圣君治世，金陵起须染额防黑风赤雨，带吾符读吾经者，自然逍遥于金台，受吾官禄。
志公曰：江南狂贼起，魏晋入中尖，若不刀兵死，疾病须连绵，家家死无烟，众生受孽缠，僧尼道士哭黄天，孤儿寡女谁人怜，无福德者死无边，英雄竞起转到山，大男小女泪涟涟，黑风赤雨起，勤读五公言，报汝众生难，黄昏到平坦，万民诚向善，不见真佛现，念佛勤修福，当佛说偈曰：
东面发三灾，南北起八难，猛虎东南来，胡贼西北乱，龙动蛇惹藏，男女奔忙忙，末到子丑年，百中无一半，众生快向善，免得诸灾难，若见太平年，圣人出平坦，善士不深思，无当出尘世，宜树黑旗面，上书罗平字，处处皆相连，知吾游东海，见面人不识，有如田沽泥，谁能觅踪迹，要见太平年，世人勤念佛，恶人不敬信，难免天诛戮，欲见圣明君，寅卯真可偈，谈吾经者免魔冤，隐者全家灭。
吾出世时天地昏，竖起黑旗免遭劫，此经实难遇，遇者增寿域，第与痴汉言，难化诸庸愚，百尺杆头进步迟，非遇圣人难解之，花木树枝哭兮兮，路上行人尽愁眉，拨云吐日自相随，鲤鱼变作虾嫫儿，汝若能知忏有期，贤者思其语知之，不是贤者转痴愚，诚能忏悔一身罪，自能解免众厄危，黑牛钩牵断罗线，日月暂时却半边，虾嫫已度跳入井，甲子旬中走上天，因见横尸十方苦，吾降此符四百六十二年，阎浮众生，杀害有多，作善者少，是以旬当末劫，黑路终时，妻室妇女，胡虏相竞，日月移流，夜长日短，众生遇末劫，夫作军兵女遭横死，九九八十一，三分有一半，举动多疾病，妇人负米粮，欲知出苦时，向善始可知，但看龙蛇兔，桃李正芳菲，吴楚多惆怅，官吏尽相戕，国乱民彷徨，帝王不忧疑，江宁立殿宇，此地应不久，南北无牛马，雍洛绝猪羊，梁郑无烟火，巴洛尽受殃，遍地强贼起，此时何处藏，递年相侵夺，舟船度海傍，耐过十年苦，灾难尽消藏，有见太平日，圣主有三王，无为而自治，出处在天堂，青龙居左右，垂拱绍平章，此是执中王，圣意助道场，百姓皆安稳，日夜尽饮杯，盗贼自此去，过了便无灾，囹圄无人守，城门日夜开，猫鼠不同穴，行人不失财，斗米三分价，人民无苦衷，田畴还本主，赋税免征催，持斋念三宝，必定免三灾，急急传吾语，福禄自然来，欲知圣人名，三人共二丁，其中有一字，悬针月里生，不用一寸铁，端然座朝廷，天意分明说，尘世乱纵横，枉死十分众，分散似流星，军阵相徒守，空自苦相争，众生孽到此，妇人息哀声，但看寅卯后，富贵自相平，吾留一空筏，传流不灭名，合成十八字，依数不扬尘，说透国王瑞，时时国增新，尚存吴楚地，攒取守庙人，渐渐申降酉，顷刻子及寅，但看五月五，更有在五旬，荡然无物亦无计可陈，有灾坑渐吐，一死尸临身，恰是龙蛇会，滔滔出泽邻，好惜精神气，方为子孙珍，木子三阳太，根株一时新，末劫众生恶，凶灾又横祸，辰年始自起，递年遭灾遇，男子作军兵，女子背粮行，出门无喜面，归来不团圆，到此入山藏，劝尔办乾粮，寅年灾渐息，尚有诸般殃，刀兵瘟疫病，并有虎狼伤，世人有善果，方免此灾殃，得过牛鼠年，鬼兵多阵亡，黑风与赤雨，不怕相侵伤，斋戒断五辛，诚心勤供养，烧香礼上方，能免诸般殃。宝公曰：且看天道之中，九州贼起，处处浩劫暴死亡，皆因众生背真向伪，心邪倒见，罪恶深极，卯年圣人出世，云色日形如日没时，昏暗鬼神动，黑风降赤雨，七日七夜，如雷如电，带此符者，能免灾难，不断五辛，亦不得福。
朗公曰：不信之人莫与说，黑风赤雨相磨灭，父子妻儿革分散，不知东西与南北，欲知圣人名出处，一木连丁口，亦亦类其名，三人共两丁。志公曰：再嘱众生，牛鼠之年，家家有此符，不论富贵贫贱，信者烧香供养，七日七夜黑风赤雨之神自然惧怕，若是传送之家亦得平安，子孙孝顺，不信之家子孙灭亡，吾今乐汝，普世流传。
大圣五公演说天图形旨妙经卷下
圣语相逢造化同，贵人相应出山东，不论男女横尸骨，血染平地野草红，江东圣帝定天台，圣帝多由此方来，手持金印身披褐，先须勤众推，可惜唐王受此灾，两渐名城化作场，盗贼息时寅卯年，但值寅年大杀张，体骨横尸遍野地，不论贫富总皆然，倘若立夏逢甲戌，又逢瘟疫死人年，四州受难不堪论，乡中受难多灾瘟，免却刀兵公弓下死，又逢瘟疫在眉前，天使巡门灭恶人，莫将荤洒祭天神，心中无韬更无骄，自然平等见明君，不论贫富与贵贱，第一嫉妒莫再生，但看辰年中秋月，家家户户有蛆虫，子丑之年江边起，死者万万欠棺材，红粉美人流血死，宝珠金银化成灰，虽有田圆无人收，高楼大厦化成坟，腰金衣紫人何在，总被蒿蓬伴骷髅，富时切莫悭吝财，好将金银修佛斋，若贪酒肉无休日，劫到之时受苦灾，一户修斋万户同，南庄北户理相通，但看秋来并夏末，处处青蝇伴土蜂，不但富贵生灾死，申酉一同末劫来，禾熟之时无人割，牛马践踏如成堆，劝君修斋多传写，家家供养我真言，轻浅吾语不敬信，迷路终须死路边，若能理会经中诀，便可得见太平天，若写经文用采妆，白纸终当染着黄，洁能敬吾多传写，佛神相点免灾殃，敬信之人不会写，觅人书写莫迟延，诚心供养高处，莫说毁谤等闲言，倘来富贵灾难死，魔鬼巡门怎安然，贫者可怜富者哀，沧海出没总生灾，不信但看五月五，蒿蓬花发坑渐吐，官员总在平地，等南亩荒废不开，愿汝众生勤修福，广灭狂狞保圣君。
志公曰：若见本来叮众生，字字明明说一遍，若见丙丁等年来，众生普通结善缘，江南由是可，江北泪涟涟，见经写一本，信者总须传，菩萨如今现，处处在眼前，队伍迎圣主，保过破田年，女子头上角，男儿结红线，官中买不尽，百姓用纸钱，过了末劫苦，如鱼脱钩竿，信读吾歌者，喜见太平年，小心月中走，端坐便生莲，八节红花莲正开，劝尔众生净土载，能拨污泥无枝蔓，从知端不染尘埃，几许豪雄安在哉，好心到底免凶灾，读吾歌者多传写，花发莲池晓露台。
此符以粘喜亲房门
此符敕在临皂绢幡上
此符敕在临皂绢幡上
天府讳 三元品 三官北极紫府速敕急
当子丑年正月初一日，用皂绢四尺五寸作幡，以白粉书罗平二字，用竹杆一丈五尺门前悬挂，以禳黑风赤雨神旨先日出迟日画紫府讳敕七次，朝暮面东，立神灵（恭敬惟行）乩士叮咛吩示嘱咐定要至于至善大忠大孝之人，方发一部，但受书时要点一盏无极灯，焚一炉檀香，对神明立天誓愿，始发其书，匪类人等，切不可占地观看，慎之慎之。
但现在末劫临头，宜多传于人，以引入善路，非复从前时势矣。
大圣五公演说天图形旨妙经终
五公新说救劫宝忏 开经偈：
清静无为自然香，香通三界遍十方，十方天地度原来，原来佛子还本乡，乡儿乡女回蓬莱，蓬莱天台作道场，道场归根龙华会，会元经章满法堂。
稽首投清静 心归妙法门
臣等恭敬礼 高真作证盟
五公诰 志心皈命礼
五公得道至西来，西岩台前洞门开，照彻霞光千万朵，奇珍异宝现如来，如来演法诸群品，方方化度有缘人，木母金公黄房会，龙戏水度虎出来，黑虎出洞三车贯，运转乾坤太极参。乾坤定位归太上，太上弥陀无上天。
大悲大愿大圣大慈，天台得道五公济世菩萨
谨焚真香一心奉请
生天生地生佛生仙，道祖元阳铁师上帝、鸿钧老祖、古佛天尊、玄元圣祖显道天尊、三清四御五老高僧、西天说法三佛如来、日月五斗万象星君、瑶台妙宥十极高真、江西福祖许仙真君、昆波崩哆阿众如来、那哆耶罗化身真佛、孔雀明王多宝胜佛、文殊普贤二大菩萨、灵山会上三世诸佛、消灾息灾二大菩萨、五通五县五百罗汉、天府上将十二雷神、岳府十大太保元帅、雷廷邓辛张陶天君、王马殷赵四大元帅、三元唐葛周大将军、肖晏二公孟大真人、威猛驱魔廖大将军、追魂斩鬼韦大元帅、催生保产高大将军、城隍社令合干等神、有请未请一切威灵、一切有感万圣遥闻。臣等人各恭敬，恭就瑶坛、礼忏如法、恭闻鸿蒙初劫，运一元之始象，劈开混沌，乃二气之交感，空无所空，玄座说法之真空，色无定色，菩提三藐之真色，化身罗国，蓬壶阆苑，宝公步踏，南瞻脱胎，观音神化，化公分身，千万菩萨，四州离游，朗公斗星，转移菩萨，广音妙元，唐公天台即位，弥勒戊巳抽添，志公说法，演教化世，妙音谈玄。
五公聚会运世应在鼠之年，纷纷大乱四起，八国扰乱乾坤，妖术邪法县跃，君民百姓难安，西蜀三山昏暗，尸横遍野如山，秦燕魏齐怎了，老少悲泣浩天，疫痢瘟瘴遍染，十有九家无烟，旱涝饥饿犹可，虎狼野兽吓天，毒蛇恶虫挡路，山精水怪当先，刀兵火盗扰世，鬼哭神嚎震天，劫劫齐到尘世，恶人不容姑赦，照薄收查善恶，必当赏罚无偏，人神天地共怒，一等恶徒鬼奸，上无天地祖师，中无户族祖先，下无妻室儿女，五伦八德全无，邪行不闻正法，反谤风花雪月，用心痴痴呆呆，妖异巧巧乖乖，公平交易懒作，升斗星称瞒人，抢劫栏夺讹诈，占人田地妻室，恶者十分恭敬，善者全不当人，亦恨此等孽辈，一股黑气惊人，三曹诸真恼怒，奏闻玄曹帝京，颁旨十方三界，诸真诸帝遥闻，同赴天台聚会，演说三期因原，五魔瘟鬼降世，各显各的奇能，踏破婆娑世界，扭转锦绣乾坤，走月头小异位，显现丙丁三人，圣君欲出治世，同唱太平歌音，一口一声仙调，大齐同现古今，文武宰相诸侯，参拜三佛帝君，若人闻此正法，领授诸空印凭，罗平国号此地，八百漳邑匀城，有缘大志男女，闻此忏法收心，罪不容赦宽赦，灾不相逢息清，十八男儿了道，归根龙华续登，三佛缴旨谢恩，以慰圣母圣心，云游天宫万载，永不下生东林，窍救始末性命，金光闪闪照身，得闻宝忏洗涤，千衍万恶消清，一心虔诚忏悔，五体投拜圣真，各宜恭敬。
志心朝礼 文殊普贤
燃灯掌教 消灾息灾
释伽牟尼 解冤解结
佛菩萨 佛菩萨
三佛弥勒 达摩初祖
宝公观音神光二祖
化公泗州 普庵二祖
朗公广音 曹洞四祖
志公广音 黄梅五祖
慧能六祖、白马七祖、罗公八祖、黄公九祖、吴公十祖、十一何公、十二袁公、十三徐扬、十四水精、十五曾祖、双华二祖、现在掌教圣明天子、明道真人、三期化身、华严海会、龙华海会，欢天喜地、不动地、清静、自然、离垢地、觉林地、功德、光明、财神、宝严地、迁善地、改过龙王、功园、果满、行功办道、参禅悟道、跨乌飞升、面壁、九载、走马传道、佛菩萨。
大圣佛说救劫经
序 言
窃以道阐东土，法遗人间，罗国南邑，天台仙山，乃度人之觉路。聚万灵之宝基，七星两峪，西岩古洞，五公说经，济世菩萨。开化救劫经书。大明四九末劫应在于今，有缘闻经得度，持诵恭敬虔诚，灵符经篇显应，瘟鬼邪崇离门，魔王闭目，合掌而退，不敢惊害黎民。一乡一村寻察，家家户户照清，善恶雨两赏罚，丝毫不容狥情，照尔功果行事。魔王纠查遣瘟，诽佛谤道恶党，不信经篇留神，谨防五雷齐震。时虑水火兵瘟，善信刊板印送，四序家旺人兴，水火兵瘟不着，害灾贼盗不侵，门户光辉财源，福寿康宁并增，得赴龙华胜会。九载面壁丹成，不枉苦劳一世，同证极乐莲京，哈哈拍掌大笑，万国同赶一春是为序。
大圣佛说救劫经
净口业真言
唵 修唎 修唎 摩诃修唎 修修唎 萨婆诃
净身业真言
唵 修哆唎 修哆唎 修摩唎 娑婆诃
安土地真言
南无三满哆 没驮南 唵 度噜度噜 地尾娑婆诃
奉 请
五公佛菩萨
大圣宝公观世音菩萨
大圣化公泗洲菩萨
大圣朗公广音菩萨
大圣唐公弥勒菩萨
大圣志公妙音菩萨
志公曰：
黎庶望江南，龙离海岸藏；
水浅戏清波，蚕老叶空忙似火，
猪衔鼠尾怎生过，孤夺燕窠穴、
牛犬吼处血滂沱，猛虎归山寻旧路、
兔御野草罢干戈，人人尽唱太平歌。
读诵天地玄宗咒，即叩三通太平歌
天地玄宗，万无本根，广修浩劫，证吾神通。三界内外，唯道独尊，体有金光，护映吾身。视之不见，听之不闻，包罗天地，养育群生。诵诗万篇，身有光明，三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，役使雷霆，鬼妖丧胆，精怪忘形，内有霹雳，雷神隐名，洞慧交撤，五无腾腾，金光速现，覆护真人
混元六天，传法教主，修真悟道，济度天尊，解冤解结，消除灾障，八十二元，三教祖师，大慈大悲，救苦救难，三元都总管，九天邮奕吏，左天罡北极右垣大将军，镇天助顺真武美应，福德衍庆，仁慈正烈协运真君，治世福神，玉虚师相，紫皇仁威，玄天上帝，金阙化身，荡魔应感天尊
南无佛驮耶，南无达摩耶，
南无僧伽耶，南无紫关婆耶，
南无阿头婆耶，南无阿弥陀佛，
南无观世音菩萨，南无大势至菩萨，
南无清净大海众菩萨
开 经 偈
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义，
如是我闻，一时，佛在瑶台金山安乐寺玉华堂说法，十方诸佛围绕，十万八千人俱为善慈悲，普明菩萨，从座而起，绕佛三匝，合掌向佛，尔时，世尊言：无始以来，乾坤不定，人民有难，今将南浮众生多有疾病，患难临身，贫贱富贵人等，寿命短折，诸佛慈悲，宣说利益，俾诸善信，求救解脱。佛告普明菩萨：吾今若说，只为众生，心邪倒见，智慧者少，愚痴者多，不信正法，何能解脱。普明菩萨答曰：我今一心谛听，不敢轻慢。
世尊曰：汝等既有真心，信受吾言，当为汝解说。释迦文佛主管三千年道义，众生不明性理。佛告普明菩萨：汝大慈大悲善哉，善哉，悲哀未了，吾今为汝解说，过去世界已说，现在世界今说，未来世界当说，初劫三千年，中劫三千年，未劫三千年。初劫三千年，人民身长一丈六尺，寿年九百岁，男子三百岁娶妻，女子三百岁行嫁，佛为皇帝，菩萨为大臣，但能修行念佛，三朝七日，成佛登仙，仍是佛心身像。中劫三千年，人民身长九尺，寿年三百岁，男子一百五十岁娶妻，女子一百五十岁行嫁，菩萨为皇帝，诸天为大臣，但能念佛三年圆满即成菩萨，可以永脱沉沦。末劫三千年，人民身长五尺，寿年几十岁，男子十五岁娶妻，女子十五岁行嫁，诸天使为皇帝，夜叉为大臣，天下众生，尽是魔王鬼怪出尘，饿鬼虎狼畜生转身，但能一心念佛之人，不甚明性理，不除贪嗔痴，妄想积室，嫉妒遭劫，不能成道，若累劫修行而种善根，求佛忏悔，则能解释劫灾。
普明菩萨问佛言；世尊，末劫世界，有几春秋，惟愿不违本誓，广开不二法门，弟子下凡，流经演教，救度众生，消除邪见，皈依正法，焚香念佛，不遭未劫之难，同赴龙华大会。
佛告普明菩萨：善行方便，只为众生愚痴难化，心行邪道，但知拜佛求愿，不信正法，说不尽也。末劫世界，譬如石火电光灯影相似，
龙蛇二年，西南方出一星，身长百丈，煌煌炎炎，烧焚空中，是火罗星下界，天下大旱，人民生灾；
鸡犬二年，东南方出一赤火星下界，落在陕西大明府东门李天王家，赤红三日，此是抽换天地之事，说不尽也；
龙蛇二年，东南方出一刀兵石，上生风剑千把，弓枪万张，待牛虎二年，枪刀兵戈吼叫，七七四十九日，不用军兵，自有天兵出现，刀剑自飞自斩，千里取头，血流东海，人民多魔多难，百病缠身，兵阵交战，鬼怪出阵，盗贼作乱，虎狼伤人，红旗跃日，天崩地裂，偈曰：
若要太平年，龙蛇伏丹田，
出离末劫苦，便是活神仙，
尔时，普明菩萨重问曰：莫不是与众生方便，普结善缘，一问大悟？
佛告普明菩萨：宁可将身堕地获，不把佛法送人情，一切众生，尽是蛇牙虎口，呵风骂雨，毁灭佛像，不信正法，忘师背道，不敬天地，不孝父母，毁法谤僧，笑人念佛，作善修行，抛散五谷，上天检查，人民多过，造罪无边，故此不行风雨，十磨九难，众生无处安身，吃尽山中草木树皮，穿尽池中菏叶菱衣，儿吃母，母吃儿，这等众生，不可开化；
若是善男子善女人，皈依正法，以身布施，洗心涤虑，朝忏暮礼，念吾名号，敬吾神像，诵吾经典，依吾教法，碗水炉香，愿求忏悔，报答佛恩。
若有善男子，善女人，闻说此经，抄写读诵，为人解说，一心恭敬礼拜，不许轻慢乱传，信此经者念吾名号，逢未劫之年，吾当救度，放无量毫光，大千世界照汝，因缘得赴龙华大会，不生不灭，永登中华之地。
若不是吾会中弟子，见吾经者，心不信受，毁谤正法，此等之人，眼中出血，身中出浓，肚中生蛆，或逢虎咬蛇伤，或经天雷诛灭，或遭水淹火焚，或遭瘟疫病亡，身灭微尘，一失人身，万劫难复。
戌亥子丑，吾当出世，改换乾坤，世界虚无，正月初一日子时，天崩地裂，一七火焚，一七水淹，一七雷诛，一七强风，一七赤雨，一七浑合，一七妖魔，
邪魔外道皆扫灭，四海人民总成空，
三教法门虚无影，一法通时万法通。
佛说此经已毕，一切阿修罗等，闻佛所说皆在欢喜，信受奉行，作礼而退。
毁谤正法不是人，皆是忤逆畜生身，
天龙八部俱作证，即时扫灭化灰尘，
祖师留存度众生，真心弟子广流传，
是吾会中牢记诵，世世生生太平春。
注 意：不可乱诵，先要净口、净身、斋戒焚香，燃灯秉烛，诚心讽诵此经，可免兵灾、水火、瘟疫劫难，保护大小男女清吉平安。
后记
《五公经》，又称《天图记末劫经》。流传网上的《五公经》，不同的版本内容还是有些差异的。
说起《五公经》，很多人们都知道是一本专门讲述大灾难的书。
此书出在清朝年间，康熙癸卯年八月十五日，子时梦于宜盘，有一僧人瞿姓名悉达，神魂游于娑婆世界，求我主发心化尔大衣十六件，忽然一梦惊醒，次早宣廷上殿，告民昨夜梦兆。
于是我主造衣十六件，宣臣汪世清上天台山海洲海宁寺酬还，是时过往十五位僧人各上一件，剩下一件无人受纳，外有一僧人身高一丈六尺，说明此事：五公神僧即在藏经楼上取出《末劫经》一卷，嘱咐钦差汪世清，乃将大衣一件及经书回朝，圣主看明念过此经，即将帝位传交雍正老王自此执掌。先皇康熙首臣汪世清齐往天台山修行，去了故留此经救度末劫，恪守遵行是序。特留下此经救度末劫。
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