不像成语的成语(典故)




司马称好、阿平绝倒、惨绿少年,居然都是成语?
阿平绝倒
【出处】:  出自《晋书·卫玠传》玠好言玄理。琅玡王澄字平子,兄昵称之曰:“阿平”。有高名,少所推许,每闻玠言,辄叹息绝倒。
【故事】:  据《晋书·卫玠传》及《王澄传》载:玠好言玄理。琅玡王澄字平子,兄昵称之曰:“阿平”。有高名,少所推许,每闻玠言,辄叹息绝倒。故时为之语曰:“卫玠谈道,平子绝倒。” 后以“阿平绝倒”谓对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬,常贻笑大方。
【白话】
魏晋时期,琅玡王澄、字平子,兄弟好友们亲切地叫他“阿平”。
王澄很有威望,却很少推崇别人,除了卫阶。
当时,卫阶是四大美男之一,又是文学家,长得好看不说,还很有才华。
王澄每次听到卫阶的言论,就叹息不止,拍手叫好,为之倾倒。
于是,当时的人就说:卫阶谈道,王澄倾倒。
如前所述,因为王澄小名叫阿平,于是又名“阿平绝倒”。
阿平绝倒:意为对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬,常贻笑大方。

兄肥弟瘦
这不是一个笑话,而是一个悲伤的故事。
东汉末年,有一个叫赵孝的人。他有一个弟弟叫赵礼,兄弟两个人相处得十分友爱。
这一年,由于收成不好,粮食减产欠收,饥荒严重,人吃人的惨剧都在上演。
一伙盗贼来了,抓了赵孝的弟弟赵礼,他们饿极了,准备杀了赵礼,将他吃掉。
赵孝知道后,绑了自己去见盗贼,说:我弟弟又病又瘦,没什么可吃的。我长得胖,我愿意代弟弟去死。
赵礼不肯,他说:我被将军抓了,是我的命,哥哥,你太无辜了。
说完兄弟俩抱头痛哭,盗贼被他们的情谊所感动,把他们俩都放了。
兄肥弟瘦:意为兄弟友爱,危难之际,争相赴死。

惨绿少年
脸色发绿的少年吗?
错,是绿衣服的少年。
故事出自唐代张固《幽床鼓吹》。
潘孟阳任户部侍郎,他的母亲日夜忧虑,说:“以你的才华,站在这样的高位上,我怕你会招来祸事。”
潘孟阳给老妈解释半天,老妈不信,说:“这样,你把你那些同事叫家里来,老妈给你看看。”
潘孟阳是个听话的儿子,转天就把一帮比较熟悉的同事叫家里来了,乌泱泱坐了一屋子。
老妈就在帘子后面一个个的观察。
看完,顿时放心了,对儿子说:“都跟你是一路货色,我终于可以放心了。”
然后又问:“那个穿着浅绿官服的人,是谁啊?”
孟阳说:“是补阙杜黄裳。”
老妈就说:“这个人与你们不一样,他以后定会坐到卿相高官。”
果然,在唐顺宗时,杜黄裳为门下侍郎、同中书门下平章事。相当于宰相。
“惨绿少年”的“惨”,通“黪”,指色彩暗淡。惨绿,暗绿,指服色,并不悲惨,如同现今的“很酷”,也并无残酷之意。
“惨绿少年”:原指穿暗绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子,引申为风度翩翩的青年男子。

佛头着粪
故事出自《景德传灯录》。
唐穆宗时期,崔群游览湖南东寺,看到鸟雀在佛头上放粪便。
于是,便问寺中大师:鸟雀还有佛性吗?
大师说:有。
崔相公说:那它们为什么向佛头上放粪便呢?
大师说:所以它没有往天敌老鹰身上放粪便呀。
崔相公不解。
大师说:住持说鸟雀有佛性,它们选择在佛头上拉屎,是因为佛性慈善,容忍众生,对外物从不计较,鸟雀也明白这点。
“佛头着粪”:指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污了好的东西。

宝窗自选
不是选窗子,是选女婿。
典故出自《开元天宝遗事》。
唐代宰相李林甫有六个女儿,每一个都很漂亮。
有人问他求亲,他都不答应。
他在家里的大厅墙壁上,开了一个横窗,用金银珠宝装饰一番,然后,用纱帐围起来。
每当有贵族子弟来家里拜访,李林甫便让女儿们在窗后细看,女儿看中哪一个,便同意将女儿嫁给哪一个。
没想到这个李林甫,还是古代女子自由选对象开先河的祖师爷呀。
宝窗自选:意为女人自主选择婚姻。

长枕大被
长长的枕头,大大的被子。
“长枕大被”原出自蔡邕的《协和婚赋》,指夫妻床上长枕大被,恩爱非常。
到了唐代,唐玄宗为了表示和兄弟们亲昵,命人做了长长的枕头,大大的被子。然后叫上兄弟们一直同床共寝,饮食起居都按一套标准来。
据说,诸王兄弟谁要是生了病,唐玄宗饭也不吃,急得不得了,还亲自为兄弟煎药。
于是人人感慨,认为唐玄宗兄弟之间的感情实在太好了。
长枕大被:比喻兄弟友爱。也比喻夫妻关系和谐融洽。

司马称好
司马指后汉的司马徽。
司马徽从来不说别人的坏话。跟别人说话,不管好与坏,他都说好。
有乡亲问司马徽:你好吗?
司马徽说:好。
有人跟司马徽说:我儿子去世了。
司马徽说:太好了。
妻子便指责他:“乡亲们认为你德行好,所以愿意向你倾诉。怎么别人说儿子死了,你还说太好了?”
司马徽一听,说:你说得话更好了。
司马称好:意为好老人,是非不分,不明事理。

青蝇吊客
这是虞翻的感伤之语。
虞翻是三国时吴国官员,生性冒失刚正,多次在酒席上失态。
孙权和张昭辩论神仙,虞翻指着张昭说:“你们都是死尸,还辩论神仙,世上怎么会有神仙!”
孙权一怒之下,把他放逐到交州。
交州在越南广西附近,到了交州,虞翻非常后悔:忽略礼节,不懂察言观色,冒犯君上获罪。
虞翻非常悲伤:在这荒远之地,无人交谈,死了以后,恐怕只有苍蝇为吊唁的宾客。
青蝇吊客:意为自己死后无人治丧,只有苍蝇飞来作吊客来凭吊自己。

羊狠狼贪
羊性狠,狼性贪。
语出《史记.卷七.项羽本纪》:「猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。」后比喻凶狠贪婪。「狠」文献异文作「很」。
唐代韩愈《郓州谿堂诗序》:「孰为邦蟊,节根之螟;羊很狼贪,以口覆城。」
《聊斋志异.卷一零.席方平》:「羊狠狼贪,竟玷人臣之节。」
据说秦朝末年,农民起义爆发,群雄并起,楚国令尹宋义成为上将军,备受楚怀王信任。而项羽为宋义的次将。
秦军在巨鹿包围了赵国,宋义、项羽带兵驰援,可军队到了安阳,四十六天都不前进。项羽便建议早日行军去救赵国。于是通令全军:(纵使)凶猛如虎、斗狠如羊、贪婪如狼,(凡是)倔强不听指挥的,一律斩杀。
宋义却想等到秦赵两军打得两败俱伤之后再去坐收渔利。因此不理项羽的请求,转头大宴宾客。
项羽非常不满,想到士兵无粮充饥,而宋义却置酒高会,实在无良无德,他便杀掉了宋义。
羊狠狼贪:原指为人凶狠,争夺权势;后比喻贪官污吏的残酷剥削。

紫色蛙声
这个成语和王莽有关。
《汉书·王莽赞》中说:紫色蛙声,余分闰位。谓以伪乱真。
在古时,玄黄,即黑色和黄色,是正色。
律吕:古代校正乐器的器具,比喻准则、标准。
紫色,不是正色。蛙声,不合声律标准。
汉代时,有位学者称王莽“非直鸱目虎吻,亦紫色蛙声。”
东汉时,王莽代汉,建立新朝。有人评价王莽的政权像紫色蛙声和闰位,不是正音。
紫色蛙声:意为以假乱真。


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