天地所有的生命
都有存在的意義
有些人以为，野生动物不仅味道鲜美，而且能滋补身体，有益健康，但是，东北林业大学有关专家日前对人们常吃的野生动物进行了一次化验，结果让人大吃一惊。
东北林业大学的有关专家从公安部门收缴的野生动物中随意挑选了几条蛇进行了解剖。当蛇皮被剥开以后，在皮下发现了大量的白色的寄生虫，有的虫子还在蠕动，还有不少寄生虫和虫卵隐藏在蛇肉里。
那么，这些寄生虫在高温蒸煮之后能否被杀死呢？带着这个疑问，记者和有关专家来到了这家专门经营野味的餐馆。经餐馆老板同意，记者看到了制作蛇肉的全过程，随着厨师手中菜刀的挥舞，砧板和菜刀上都沾满了白色的寄生虫。在表面附着的寄生虫被冲洗之后，这些蛇肉被送到了餐桌上。
蛇肉被放到滚烫的火锅里涮过之后，被捞了出来，从这块即将被送入口中的蛇肉里仍然可以挑出寄生虫。专家把挑出来的寄生虫收集起来，放进装满凉水的碗里观察后发现，大部分虫子已经死掉了，但是仍然有一些没有被烫死的寄生虫又开始游动起来。
专家指出：“如果人吃了生的蛇肉，寄生虫进入人体的可能性就会很大，并和人的机体争夺营养，而且还会排出一些有毒有害的物质，对人体产生危害。”
说起吃野生动物引发的病毒，让我们先把目光转回2002年11月初，广东佛山sars病毒（俗称非典），这次非典来势凶猛，后来波及全球，共造成全球919人死亡。此次来势凶猛的“非典”是我们人类大量残忍扑杀野生动物，把它们当作餐桌上的美味佳肴，以至于它们身上的病毒传染到人类身上。
有趣的是，当时，人们最初开始怀疑是鸡感染的， 只见一夜间血流成河，几千只鸡被无情宰杀掩埋，后来证明不是鸡感染的；于是，人们又把目光转向鸟类，和宰杀鸡一样，人们又如法炮制，结果又发现不是鸟类感染的；最终锁定罪魁祸首是果子狸时，可想而知，果子狸也同样免不了被无情宰杀的命运。据说人们当时并没有吃果子狸，怎么会得上这种病毒呢？究其原因，是有人跑到大自然与果子狸进行亲密接触地结果。
一些人喜欢和野生动物亲近，说句你们不喜欢听的话，如果人类和野生动物亲近，就会与其共患病，如：狂犬病·伪狂犬病·口蹄疫·日本乙型脑炎·流行感冒·炭殂·q热病等15种疾病。比如猴类猕猴有10%至60%携带b病毒，它把人挠一下，甚至吐上一口，都可能使人感染此类病毒。而生吃猴脑者感染的可能性更大，人一旦染上，眼口处溃烂，流莫脓，严重的几天就没命。哎，不知道这整得是哪一出？早知如此，又何必当初呢？
动物怎么会感染这些病毒的呢？
这还得归功于人类对生态的大肆破坏。自从环境被污染后，人类生产的工业废水大量排入河流，而野生动物则首当深受其害。人类作为高级动物，可以运用高科技将污水通过沉淀消毒后转换成清洁用水，不知作为低级动物的野生动物们怎能会有如此本事？如果野生动物都有人类那么聪明，那它们不就变成人了吗？人类吃饱喝足要喝水，而野生动物吃饱喝足同样也要喝水。
因此，这些有毒物质就自然而然的进入了它们的体内，最终，又通过人体食物链的作用，又进入了人的身体中。这种恶性循环，一环扣一环的结果该向谁问责？哎，说什么好呢？这真是“搬起石头砸自己的脚，典型的自作自受”啊！说起吃啊，可谓“念在广东”。
广东人尤其喜食野味：吃蛇·吃猫·吃鳄鱼·吃穿山甲·吃猫头鹰。有人曾揶揄广东人的“吃”，天上飞的只有飞机不吃，水里游的只有潜艇不吃，地上爬的只有坦克车不吃，就是有什么吃什么，无所不吃。这个比喻虽然有些夸张，但却形象地反映了国人嘴巴“吃”的本事。
因而“吃”野味之风，从南方兴起，迅速刮到全国各地。说起广东人的“吃”，记得前几年，高庙有位女顾客到我店来打套，她对我们娓娓道来：她大哥在广州工作，嫂子是地地道道的广州人。一日，嫂子随她大哥回家乡探亲，她嫂子来到田间地里，忽然看到蚯蚓，竟感到无比兴奋，就挖了不少条回家，回家后，她将蚯蚓洗净后就直接喂进嘴里，边吃边大喊她小姑：“好吃，你吃吗”？她小姑则道：“嫂子啊，求你别说了，我感到好恶心，再说我连饭都吃不下去了，好吃你就多吃点吧”！当我们听完她讲的这些奇闻轶事后都嘘叹不已。
人类吃野生动物的兴趣可真谓花样翻新，吃熟的不仅不过瘾，而且还该吃生的，尤其是生吃活物，手段更是残忍至极，下面我就来介绍制作活吃猴脑的过程：一中间挖洞的方桌，几个人围桌而坐。桌子上面有个洞，中间的洞并不像火锅或是麻辣烫那么大，正好容一只猴子的头伸出来。
一只非常可爱的猴子被牵出，据说那是专门食用的猴儿，头比较大，猴的头顶从小洞中伸出，把猴子的头用金属箍住，并且箍的非常紧，用小锤轻轻一敲，头盖骨应声而落，猴子的脑部就完全裸露在食客们的面前，用汤勺伸向红白相间的猴脑。
随着桌下垂死猴子一声惨叫，拉开了生食猴脑惨状的序曲... 说到人类的残忍，我已无力吐槽了！前几年的一个早晨，我到广慈阁菜市场去买菜。当途径棉花公司小区门口时，一位商贩正在活剥一只野兔的残忍手法映入我的眼帘。只见他左手提着野兔的下身，头朝下，从下到上将皮一层一层地往下剥，而兔子则拼命垂死挣扎，表情痛苦不堪。此时，旁边一位消费者一边和那位商贩谈笑风生，一边若无其事，冷漠地欣赏着这残忍的血淋淋的一幕。可恨我当初没带手机，否则，我会将这一幕拍下来，让他们曝曝光，让人们来声讨他们的暴行。
人啊，你为什么那么残忍？
如果将你的皮生吞活剥，你是否会感到很痛苦？让我印象最深的是我小时候，人们活剥刺猬的惨景，当时的情形还历历在目：就是将刺猬拴在门扣上，从嘴巴开始一层一层往下剥，在剥皮的过程中，刺猬发出的惨叫声就像一个婴儿在啼哭，这惨叫声让剥皮的人听了都于心不忍。然而，剥皮者还是为了贪图那新鲜的刺猬肉，最终还是残忍地将它的皮剥完了，一条鲜活的生命瞬间戛然而止... 现在，不知道还有没有这种残忍的做法？每天，每当我途径菜市场时，看到无论是杀鸡，还是活杀甲鱼，我都会尽量避而远之。因为，我实在不忍心看到那血淋淋残忍的一幕。
作为野生动物，本应有自己生存的权利，人类不应该为了贪图自己舌尖上的美食，而对它们痛下杀手！大家知道，广东人喜欢吃蛇肉，可是您知道吗？蛇肉里面不但有寄生虫，而且还患有癌症，肝炎等疾病。我说这话并不是危言耸听，如果人吃了生的蛇肉，寄生虫进入人体的可能性就会很大，并和人的机体争夺营养，而且还会排除一些有害的物质，对人体产生危害。
动物为什么会得这些病？究其原因:是自从猎枪被严控以来，那些盗猎者则用下毒诱捕的方法来捕获野生动物。为了金钱和利益，他们是他们宁可冒险到野生动物栖息地去设陷阱诱捕它们。
面对人类送上来的美食和诱惑，那些饥饿的野生动物便饿狼扑食般地吃了。因此，毒性发作，瞬间中毒身亡。而盗猎者则通过地下通道，把这些带毒的动物拿到餐馆，供他们去牟利，这些有毒食物未经动物部门检验却堂而皇之地成为餐桌上的美食。
我说这些人良心是否都让狗吃了？你们为了自己牟利，却不顾消费者的身心健康，你们还是人吗？具有讽刺意味的是，一些人一面在质疑别人的食品是否安全合格，对此更是穷追猛打；一面却又是工薪消费，面对餐桌上舌尖上的美食，早已垂涟三尺，因此，再也无人问津自己口中的食物是否经过安全检查！
人类可谓是一个复杂的动物，他们的思想永远让人捉摸不透，而动物的思想却总是那么单纯，它们只求吃饱喝足就已经很满足了。。。
当人类正沉醉于花天酒地，丰衣足食时，却不知有多少野生动物由于失去生物链，而在忍饥挨饿，可叹人类不但没有一点怜惜之情，却为了自己的虚荣和外在的追求，而对野生动物痛下杀手。目前，由于人类的贪婪和掠夺，有不少物种已频临灭绝，人类吃完了所有动物，下一步是否又该吃人了呢？因此，我们要拒吃野生动物，保护野生动物，千万要管好自己的嘴。
古早有明訓
来自李时珍的警告：对于吃野生动物肉类容易染上疾病这件事，早在四五百年前的明代就已经被著名的医学家李时珍详细记载于《本草纲目》之中。
鸟类
“诸鸟有毒”，“凡鸟自死目不闭，自死足不伸，白鸟玄首，玄鸟白首，三足、四距、六指、四翼，异形异色，皆不可食，食之杀人”；
孔雀，“肉性味咸、凉，有小毒，人食其肉者，食后服药必无效”；
乌鸦，“肉涩臭不可食，食其肉及卵，令人昏忘”；啄木鸟，“因食百虫，肉有毒，不可食”；
水禽类
鸿鹅，“肉性味咸，平，有小毒，食之腹胀腹泻”；
鸳鸯，“肉性味咸，平，有小毒，食后头痛、头晕，可成为终身疾病”；
凫（俗称野鸭），“性味甘、凉，身体虚弱者不宜食；
鹜（野鸭的一种），“肉性味甘，有小毒，尤以黑鹜肉毒重，滑中、发冷痢、脚气，不可食”；
虫类
蜗牛，“性味咸、寒，有小毒，肉不可食，食之卷缩抽筋”；
山蛤蟆，“性味辛、寒，有毒，食之自然生火，出现狂热”；
蚯蚓，“性味咸、寒，有小毒，食之发热起风疹”；
天螺，“性味咸、寒，有毒，不可食”；
兽类
豪猪（山猪），“肉性味甘，大寒，有毒不可食，否则伤头伤身”；
野马，“肉性味辛、苦、冷，有毒，煮食难消，多食生疮患痢”；
豺，“肉性味酸、热，有毒，食之，损人精神，消人脂肉，令人瘦”；
助鼠（黄鼠狼），“肉性味甘、臭、温，有小毒，心、肝有臭味”；
熊，“肉性味甘、平，虽无毒，但有痛疾者不可食”；
水獭，“肉性味甘、寒，虽无毒，但食之引起血热，消男子阳气”；
鳞虫类
鳞鲤（穿山甲），“性味咸、寒，有毒，其肉甘、涩，味酸，食后慢性腹泻，继而惊风狂热”；
石龙子（猪婆蛇），“性味咸、寒，有小毒，食之可出现腹痛腹泻”；
蚺蛇（又名南蛇、埋头蛇）、白花蛇（又名薪蛇）、乌蛇（又名乌梢蛇、黑花蛇）、金蛇（又名银蛇、锡蛇）、蝮蛇（又名反鼻蛇）、天蛇（又名四足蛇）等均为有毒蛇，“蛇胆性味甘、微寒，有毒；
蛇肉味性甘、涩，有毒；蛇头毒人至死，不宜鲜品煮食，药用也要经过去毒”；能鳖（又名三足鳖），“肉性味大寒，有毒，食之杀”。
為何不可食野禽?
《太上感应篇》中就详细地介绍了伤害动物的种种恶行，如：“射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵；败人苗稼，无故剪裁，非礼烹宰，决水放火，用药杀树，春月燎猎，无故杀龟打蛇”等。并把这些恶的后果展示给人们：“如是等罪，随其轻重，夺其纪算，算尽则死。”以此来警戒世人不要肆无忌惮地伤害动物，破坏大自然。
《文昌帝君阴骘文》中也讲到：“禁火莫烧山林，勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾”，只要这样则天必赐汝以福。
爱向苍天，善行人间；爱是慈悲守护，喜舍难量。福生无量天尊。更望展转流通，互相劝化，能劝一人不杀，如救百万生灵，劝至十人、百人，以及千万亿众，阴功浩大，皆是功德！