远离四种执着
若执着此生，则非修行者，若执着世间，则无出离心，
若执己目的，则失菩提心，若执取生起，则非正知见。
Dungse Shenphen Dawa仁波切(敦珠仁波切儿子)关于度母修法的开示中，有关持咒部分的一些细节，干货很多，许多人未必知道，值得学习。
一》咒语持诵
当我们念诵度母咒，或者任何本尊咒语，具体作用是激发我们身体里面的气脉。从我们的顶轮开始，到我们的喉轮，我们的心轮，我们的脐轮和我们的秘轮，所有五个脉轮都会充满能量。这是持咒的重点。
咒语不是凡俗语言，其特殊的目的，就是在我们的身体里震动这些脉轮。所以，当你念诵嗡巴苏陀罗尼索哈...当你发音'哈'你应该感受到你的密轮处神经开始蠕动或者轻微振动。咒语就是这样的原理。由于咒语本身是偏智慧的，所以它会直接打开所有的智慧脉，并微调那些智慧风运作不正常的脉轮。
关于念咒的一些建议：不要走动，不作手势(就是不能说话用手势跟别人沟通)，不喝酒。密乘有很多关于念咒语的戒律。如果你坐，就坐好，不要移动你的位置。如果你一边走一边念咒，没关系，你可以这样做，但不能真正算进念咒的咒数里面。我的意思是这当然是件好事，在你走动的时候念咒，总比说一些无意义的话好吧。但就效果而言，虽然会有一些加持，你并不是真的完全净化自己，这就是问题。所以如果你有时间，就静静地坐下来念。你可以在一天中的任何时间这样做。当然也要以自己上师的教导为主。
二》咒数
修法的时候，如果你能完成210万的咒语念诵（指度母咒）是极好的。如果做不到，就至少70万。如果还不行，就30万，最少也要10万。如果你能完成10万，那么你就会开始掌握这个法门的一些效果。就是说你会拥有所有的加持，你的咒语会有力量。如果你只念几次，你不会有任何力量的。通过持咒去锻炼这种力量是非常重要的。这样的练习后，哪怕你只念一句咒语，都有很大的威力。为了建立这种力量，你必须念诵咒语至少十万次。然后你会有度母的加持，你会有她的力量。
一旦你到了这个程度，你念一句或者两句咒语，你就会带出一种在你的修法里面逐渐成熟的力量。而没有这样去做的人，无论他们念了100次，还是200次，这都没有太大的差别，他们都不会有什么力量的。所以，你一定要这样去培养自己的能力。此外，正如我前面所说的，念咒时请不要分心。保持清晰观想本尊形象。念咒的时候声音不要太大， 最重要的是，在此期间， 不要分心。
三》念珠
关于念珠，用菩提子念珠修行是理想的选择。不要使用骨头念珠（指度母的观修）。您可以使用水晶念珠或红珊瑚念珠。或者其他念珠，都可以的，只是没那么多加持。所以，檀香或者其他的木头珠子都可以使用，但最好的还是菩提子。菩提子可用于息灾的事业，也可以可用于忿怒的事业。念珠必须至少有一百零八颗珠子。如果你有一百一十七颗，也可以，但最少是一百零八。其实，实际最少的数目是一百，代表42个寂静尊和58个忿怒尊。
串珠子的绳子代表一昧。上面的母珠也叫上师珠，代表本尊，所有寂静尊和愤怒尊都由之而生。珠绳代表慈悲心。多余的八个珠子是用来补阙的，就是以防你念诵的时候分神或者错漏，多念八个珠子以确保你念诵至少一百句完好的咒语。
持咒时，持念珠在你的左手，然后把它靠近你的心脏，将其抬起，并保持它接近你的心脏。当你持咒，你要拨动念珠，要感觉是每个珠子在您的心轮处围绕字母谭逆时针转动。这其实就是念珠的象征意义，念珠是象征整个咒语完全连接在一起，不断旋转，不断旋转...。咒轮的旋转是能量的来源。
四》念珠礼仪
要为修行的本尊专门准备一条念珠。它不能被用于礼拜或别的事物上。你必须保持恭敬心。这是修行你主要的密法本尊的做法。不能跨过念珠，不要玩弄念珠，不要弄湿念珠，也不要借给别人。这是念珠的礼仪。念珠有你的身体能量，所以被别人触碰不是好事。它是一个污染。因此，要保管好你的念珠。
除了象征着慈悲，念珠还象征你的修法三昧耶内容和对象。随着修法的深入，念珠就会逐渐变成三昧耶物。既然是修法的三昧耶物，你必须对它完全尊重。所以，当你把念珠放在桌子上，要慢慢放下，轻轻地放在桌子上。千万不要把它扔在地板上。
修法的时候，没有必要在你的脖子上挂一个念珠。相反，你可以谨慎地把它放在你的口袋里或其它地方。此外，当你正在修法，不要躺下来并将念珠放在心上（你平时念咒的时候是将念珠放在心的位置念诵）。但当你生病了，你想继续你的修行，不要躺下来，将念珠放在你的心间这样去念诵。
我看到有些人这样这样做。如果你这样做，它被称为自我降服，你降服你自己，你是压制自己的能量。当你躺下，你就将念珠放在你身边就好，不要放在心脏上。当你坐直站直，你可以将念珠放在心上，这个时候中脉是垂直地面的，咒轮围绕中脉。平躺的时候，这纯粹就是降服。
五》念咒禁忌
你不能靠近瀑布背诵。如果你是认真的持咒修行，大蒜和猪肉会减慢你念诵和观想的进步，这些食物要尽量避免。在你进入闭关的情况下，这些东西是要戒除的。虽然大蒜是很好的，因为它消毒除菌。但在冥想中，特别是闭关时，会造成脉风减慢，引起性欲。当脉风放缓，你会昏沉，所以这是要避免的。
六》准确和速度
当你念咒的时候，不要追求速度，这不是问题的关键。咒音精确和准确和冥想是最重要的事情。当你进步的时候，速度会自然跟上来。你不必人为地加快它。我宁愿你正确念出所有的音节，不要错一个音节，省略一个音节，不要养成念错的坏习惯。你不要念错或跳过任何音节，要发出所有该发的音节。
七》重算
持咒的时候，你打嗝放屁时念的咒不计数。实际上，每种不当行为对应的回转念珠的具体的数字有非常严格的规定。这里虽然没有必要那么严格，但可以肯定，如果你放屁了，那就不要算进去。
每天一句绿度母咒语，即是遣除贪嗔痴的烦恼，回归内心的清凉；
每天一句绿度母咒语，即是去除无始以来业障，诸佛菩萨亲临灌顶；
每天一句绿度母咒语，即是清净生命一切障碍，令善缘持续增上；
每天一句绿度母咒语，即是避免一切疾病损害，令身寿康健稳固；
每天一句绿度母咒语，即是消解贫穷和窘困，令受用财富不断增上；
每天一句绿度母咒语，即是回馈宗亲恩情，可使七代祖先超升解脱；
每天一句绿度母咒语，即是封堵命终通往下道诸门，得以人天受生；
每天一句绿度母咒语，即是熄灭地球的灾难，令六道有情皆得解脱；
每天一句绿度母咒语，即是汇聚共修巨大力量，转化为自他成就的福报资粮……
观音祈请文
秋喔眷吉玛贵咕多嘎 作桑杰吉吾拉件
尊者无暇白净身 阿弥陀佛顶上尊
土杰间吉卓拉西 间热西拉香擦啰
慈眼悲悯视众生 观音尊前我顶礼
嗡嘛尼呗美吽
愿诸众生
永具安乐及安乐因
愿诸众生
永离众苦及众苦因
愿诸众生
永具无苦之乐我心怡悦
愿诸众生
远离贪嗔之心住平等舍
精彩开示
佛法就是人生的地图。。。
《远离四种执着》简释。。。
此福已得一切智，摧伏一切过患敌，
生老病死犹波涛，愿度有海诸有情。
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