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徽--一个明确的内涵。
徽州--一个明确的地域概念 。
徽州脱胎于隋文帝开皇九年(公元589年)所置的歙州。
徽州是中国历史上的经济文化重地,"安徽"便是取安庆府之"安"、徽州府之"徽"作为省名。徽州,是一个地理概念,徽州向号"八分半山一分水,半分农田和庄园"。境内群峰参天,山丘屏列,岭谷交错,有深山、山谷,也有盆地、平原,波流清澈,溪水回环,到处清荣峻茂,水秀山灵,犹如一幅风景优美的画图。
徽州是一个历史、文化、思想概念,在古代中国,徽州的思想家可能是最自觉地使自己的思想生活化、世俗化的。他们将那些本来属于上层社会的道德伦理原则,悄悄引入了民众的生活世界。在过去的时间里,徽州曾经的人、物和故事渐行渐远;而那些深藏于民间的历史文化记忆依旧栩栩如生......徽州文化,简称徽文化,它是一个极具地方特色的区域文化,其内容广博深邃,全息包容了中国封建社会后期民间经济、社会、生活与文化的基本内容,被誉为是中国封建社会后期的典型标本。学术界对其的研究,至少经历了大半个世纪,80年代以后更趋火热,逐渐成为一门相对独立的地方学"徽学","徽学"是以徽商、徽剧、徽菜、徽雕和新安理学、新安医学、新安画派、徽派篆刻、徽派建筑、徽派盆景等文化艺术形式共同构成的文化学说,“徽学”与“敦煌学”和“藏学”一同被誉为走向世界的中国三大地方显学。
第一集:前世今生(上)
第一集:前世今生(下)
第二集:八千里路(上)
第二集:八千里路(下)
第三集:书香门第(上)
第三集:书香门第(下)
第四集:归去来兮(上)
第四集:归去来兮(下)
第五集:阴历阳历(上)
第五集:阴历阳历(下)
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