为了你，我要战胜恐惧，去海的那一边。
——《海的那一边》
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内容简介
2011年初，哈菲兹·阿萨德执政的叙利亚，爆发了政府与反对派之间旷日持久的冲突。
主人公杜娅一家生活在叙利亚西南部最大的城市德拉。那年春天，16岁的杜娅发现，连走出家门都很困难。
乱序之下，邪恶肆意滋生。军官转眼变成施暴恶魔。人人都在担心，纷扰什么时候结束。可是盼不到头。
第二年秋天，杜娅一家终于决定走了。“关上车门，就像是关上我的棺材盖”。杜娅说道。
一家人来到埃及。当时执政的穆尔西曾公开支持反对派对抗巴沙尔政权。
埃及人对叙利亚难民很友好，这让杜娅一家受宠若惊。
但是很快穆尔西下台，塞西执政。塞西认为叙利亚难民是穆尔西的同党。
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杜娅一家在埃及的日子越来越艰难，经常遭受敌意和攻击，无法上学和工作。
曾经的杜娅不想早早嫁人，要当大学生，做一名女警察。现在对她来说，怎么活下去才是最重要的。
就在这个时期，杜娅遇到了巴萨姆，一位曾经加入反对派的叙利亚青年。这是苦难生活里的唯一一点甜。
2011年的埃及革命以及随之而来的政权更迭，让埃及处于30年以来最大的政治动荡中。难民也成为政治牺牲品。
处境越来越艰难，杜娅和巴萨姆想去瑞典开始新生活，唯一的途径是穿越地中海，偷渡到意大利，在那里登陆。
而此时的意大利也是重荷难负。他们掏钱给埃及政府，请求埃及政府加紧边境管控，防止偷渡。
尽管杜娅从小怕水，但为了追求新生活，这对年轻人还是义无反顾地出发了。
接下来的旅程，所有我们在媒体上看到的那些糟糕情节都一一呈现了。黑心的蛇头，破旧的渔船，出发前一波三折，惊险的旅途......
在遭到一艘海盗船的无情撞击后，载有500多人的偷渡船倾覆了。起初有大约100人漂浮在海面上。
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随着时间的推移，这一数字在不断减少。杜娅抓到一个救生圈，先后有两个家庭在生命最后时刻将婴儿托付给她。
未婚夫巴萨姆终因体力不支，溺水身亡。
19岁的杜娅就这样在满是浮尸的海面上，带着两名不知名的婴儿，苦撑了4天，直到一艘日本商船将她们救起。
两名婴儿坚持到上岸，但其中一名女婴不久去世。获救后，杜娅的故事被媒体报道。
时任联合国难民署发言人的梅丽莎·佛莱明将杜娅的故事写成这本书，原名 A Hope More Powerful than the Sea，中文名《海的那一边》。
作品赏析
本书来源于真人真事。我们看见了一个家庭的故事，其实是看到所有中东难民的故事。
发生在难民身上的悲剧，最根本的原因是什么，这是我们要思考的问题。
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国泰民安，是生而为人最大的幸福。
10年前的难民潮几乎波及全世界，尤其是欧洲大陆。德国总理默克尔因为下令开放边境而处于风口浪尖。
时过境迁，回头再看默克尔的决定。那一刻，她考虑的不是政治，而是人道主义，是人性。
最近网上有很多关于革命先烈的视频，在中国社会至暗时刻，革命先烈为追求共产主义真理舍生忘死；
在国家遭受帝国主义侵略的时候，革命先烈用血肉之躯抵挡军国铁蹄；
在新中国遭到安全威胁的时候，先烈们为了下一代不再打仗而勇往直前；
在边境受到骚扰时，年轻的士兵用青春和血肉捍卫边疆。
缅怀革命先烈，是为了更加珍惜今天来之不易的“国泰民安”，要坚持把“稳定”放在第一位。
政治家的使命是保护人民不受伤害，全心全意为人民服务。
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无论是叙利亚的骚乱，埃及的革命，还是其他国家的政治动乱，执政者都没有把人民的利益放在第一位。
这样的政权交迭根本谈不上对与错。没有对比就没有伤害，世界上没有哪个国家的政党能够像中国共产党这样爱民如子。
大疫当前，中国坚持“外防输入、内防反弹”总策略和“动态清零”总方针，目的只有一个，保护人民的生命健康安全。
反对霸权主义和政治“搅屎棍”，是全世界人民最根本的要求。
这本书是美国人写的，在讲到各国政治矛盾的时候，总是支持反政府力量，这是美国人的根本政治立场，唯恐天下不乱。
事实上，无论是叙利亚的骚乱，还是埃及的革命，背后都有美国和西方国家的政治操弄，这是全世界难民悲剧的深层原因。
全球50%以上的难民来自叙利亚、阿富汗、索马里三个战乱国家。
叙利亚内战以来，超过46万人丧生，3/4人口（约1350万）需要人道主义援助。500多万叙利亚人出逃沦为难民。
全世界现有难民需要18年才能安置完毕。
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除此之外，还有数不清的文物古迹遭受毁灭性打击，千年文明毁在炮火之下。被毁掉的其实是全人类的文化财产。
解决难民问题，保护人类文明，最根本的途径是消除霸权主义，赶走政治“搅屎棍”。
建立正确的世界观
日本前首相安倍晋三遇刺事件再次撼动世界政坛，我们应该如何正确看待这件事？
从人道和人性的角度看，作为政治家的安倍死于非命是家庭的不幸，是他的母亲和妻子的不幸，安倍没有后代。
从民族主义角度看，安倍是两名甲级战犯的后代，是军国主义阴魂的继承者，多次强调日本自卫队要“有所作为”，而杀害他的凶手正是军国主义自己培养的人才，我们没什么可表示的。
从地区稳定的角度看，少了安倍的周旋，要警惕局势变化。
我们在接受西方文化的时候，要坚持“取其精华，去其糟粕”的原则，在坚守正确的世界观的前提下，放眼全世界。
—— End ——
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