中国全称是“中华人民共和国”,日本全称是什么?暴露了狼子野心



每个人,每个城市,每个国家都有自己的名字,承载着历史印记与未来希冀。
我们对“中华人民共和国”这一国名无比自豪,因为它见证了无数仁人志士前赴后继、励精图治的艰辛历程。

新中国的成立是中华民族发展史上的里程碑,国名彰显着人民当家作主的时代风貌,相比之下,作为邻国的日本却鲜为人知其正式国名。
那么,日本的全称是什么?其名号的演变历程是否也饱含着跌宕起伏?

【倭国之名】
公元3世纪,由于生产力的发展,日本列岛上出现了国家的雏形,《汉书》中首次提到“倭人”,描绘了他们的大致居住地和社会状态。
据考古发现,当时中日之间已有官方往来,东汉光武帝刘秀曾应倭国之请,赐给他们一枚“汉委奴国王”金印,以示臣服的身份。

从这个国印的名称可见,汉朝将日本称为“倭奴国”,即倭人之国,那么,为何选用“倭”这个称谓呢?
原来,“倭”与当时日本人的体貌特征有关,由于岛国资源贫乏,饮食以鱼类为主,加之基因的影响,古代日本人普遍身材矮小。

汉朝使者观察到这一点后,便以“倭”字指代其国,“倭”本意为身材短小,引申为服从、屈从,暗含贬义,尽管如此,倭国并未表示反对,而是欣然接受了这一称号。
此后数百年间,“倭”作为对日本的专称,频繁出现在中国的史籍中,直到隋唐时期,倭国的国力逐渐增强,倭人对这一称呼产生了不满。

他们多次向隋炀帝请求改名,但都遭到拒绝,不仅如此,倭国的傲慢态度还引发了与隋朝的外交冲突。
这场矛盾最终如何化解?倭人又做出了怎样的抉择?

【夜郎自大终受挫】
初唐时期,倭国国力日盛,开始以“日出之处”自居,公元607年,倭王派遣小野妹子出使隋朝,携国书称:“日出处天子致书日没处天子,”
这一僭越之举,彻底激怒了隋炀帝杨广,他勃然大怒,将国书扔在地上,斥责道:“蛮夷之鼠,乃敢与朕等亵!”自此,中日关系跌入冰点。

唐太宗贞观二十二年,倭国再次派遣使者来到长安,请求改名,然而傲慢的倭使言辞不逊,再次引起唐朝官员的反感,唐太宗拒绝了倭国的请求,并警告他们不要再自称“天子”。
直到663年,倭国出兵朝鲜半岛,与新罗、唐朝军队发生冲突,战争的结果是倭国惨败,死伤惨重,这场失败让倭人幡然醒悟,意识到唐朝的强大。

此后,倭国态度发生了180度大转弯,开始谦恭地臣服于唐朝,同时,他们也积极派遣留学生、僧侣到唐朝学习,吸收先进的中原文化。
在唐文化的影响下,倭国逐步建立起以律令制为基础的律令国家,国家组织日趋完善,他们还大量引进汉字、儒家经典,推动了文化的繁荣。

与此同时,倭人对“倭”字的不满也与日俱增,他们认为这个称呼矮化了自己的形象,迫切希望摆脱这一耻辱。
8世纪初,倭国正式改国号为“日本”,得到了唐朝的认可,“日本”一名,出自《易经》“君子之道,或出或处,或默或语”,意为像太阳一样,冉冉升起,光明磊落。
但是国名的改变能否掩盖野心勃勃的本性?在历史的浪潮中,“日出之地”又将掀起怎样的波澜?

【睥睨天下的野望】
时光荏苒,曾经低调谦逊的倭人,在明治维新后摇身一变,成为亚洲最早走上现代化道路的国家。
1889年,日本颁布了《大日本帝国宪法》,建立了天皇制国家,国名也改为“大日本帝国”。

甲午战争是日本扩张野心的第一次彰显,1894年,日本以朝鲜内政为借口,悍然发动侵略战争,击溃了清政府的海军,占领了辽东半岛、台湾等地。
战后,日本迫使清政府签订了屈辱的《马关条约》,从此成为肆虐亚洲的霸权主义国家。

1904年,日本以争夺在朝鲜半岛和中国东北的利益为由,对沙俄发动突然袭击,战争中,日本海军连克沙俄海军,最终迫使沙俄在美国的斡旋下签订了《朴茨茅斯条约》。
这场战争奠定了日本在远东的优势地位,也极大地鼓舞了日本军国主义的嚣张气焰。

二战期间,日本在军国主义思想的驱使下,加紧了对外扩张的步伐,1931年,“九一八”事变爆发,日军入侵中国东北,建立了伪满洲国傀儡政权。
1937年,“七七”事变爆发,日军全面侵华,制造了南京大屠杀等骇人听闻的暴行,太平洋战争中,日本更是以“大东亚共荣圈”为名,对东南亚国家发动侵略,给亚洲人民带来了深重的灾难。

1945年8月,日本在广岛、长崎被美军投下原子弹后,终于无条件投降,战后,盟军占领日本,废除了天皇制,颁布了以和平主义为基础的新宪法。
“大日本帝国”的名号从此退出历史舞台,“日本国”重新回到世界舞台,但是历史的伤痕真的能轻易抹去吗?战争留下的创伤,至今仍在亚洲人民的心中隐隐作痛。
日本政府至今仍拒绝承认侵略历史,歪曲历史教科书,参拜靖国神社,引起了亚洲国家的强烈不满。

【结语】
中华人民共和国的成立,是中国历史上的伟大转折。
“中华人民共和国”的国名,昭示着在中国共产党的领导下,中国人民实现了民族独立和人民解放,建立起人民当家作主的社会主义国家。

这个国名,凝聚了革命先烈的鲜血,寄托了亿万人民的期望,我们每一个中国人都以此为豪。
历经苦难的中华民族,正在中国特色社会主义的道路上阔步前行,我们积极推动构建人类命运共同体,坚持和平发展、互利共赢,以开放包容的心态拥抱世界。

在中日关系上,我们主张以史为鉴、面向未来,在互利互惠的基础上发展友好合作关系。
唯有以史为鉴,秉持公平正义,摒弃偏见误解,携手合作,方能共创人类美好的明天。


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