画龙点睛
燕颔鸢肩都易写，从前只道点睛难。
近来阿堵君休问，灯下时将颊影看。
燕颔鸢肩都易写，从前只道点睛难。
近来阿堵君休问，灯下时将颊影看。
一些中国神话图片
海中溜鱼
斩尸
在道教的信仰中，“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”，即私欲、食欲和性欲。三尸，其原型是三种虫子。道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，所以称为“三尸九虫”。修道者要走上成仙之路，必须铲除和消灭“三尸之根”。（此段为百度摘录。。。）
在道教的信仰中，“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”，即私欲、食欲和性欲。三尸，其原型是三种虫子。道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，所以称为“三尸九虫”。修道者要走上成仙之路，必须铲除和消灭“三尸之根”。（此段为百度摘录。。。）
羲和走驭趁年光，不许人间日月长。
遂使四时都似电，争教两鬓不成霜。
荣销枯去无非命，壮尽衰来亦是常。
已共身心要约定，穷通生死不惊忙。
遂使四时都似电，争教两鬓不成霜。
荣销枯去无非命，壮尽衰来亦是常。
已共身心要约定，穷通生死不惊忙。
关云长能大破蚩尤，又是荡魔大帝，又是盖天古佛，貌似要比齐天大圣还要牛。。
井龙王
望舒
《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纤阿。’”
葛洪《抱朴子·任命》：“昼竞羲和之末景，夕照望舒之馀耀。”
《史记·司马相如列传》“阳子骖乘，纤阿为御。”集解：“纤阿，月御也。”索隐：“纤阿……美女姣好貌。又乐产曰：‘纤阿，山名，有女子处其岩，月历数度，跃入月中，因为月御也。’”
《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纤阿。’”
葛洪《抱朴子·任命》：“昼竞羲和之末景，夕照望舒之馀耀。”
《史记·司马相如列传》“阳子骖乘，纤阿为御。”集解：“纤阿，月御也。”索隐：“纤阿……美女姣好貌。又乐产曰：‘纤阿，山名，有女子处其岩，月历数度，跃入月中，因为月御也。’”
传说中的五指山
《孔雀明王经》记载在过去久远前，佛陀本生是雪山南方名为“金曜”(或译“金光明”)的孔雀王，每天早晨读诵孔雀明王法门，总是非常安稳，有一次，由于贪爱逸乐，导致忘了读诵，因此被猎人捕捉，然而在被系缚之际，恢复正念，如以前一样的读诵，终于解脱系缚、获得安稳。
孔雀明王四种持物中，莲华表敬爱，俱缘果表调伏，吉祥果表增益，孔雀尾表息灾。白莲座表摄取慈悲的本誓，青莲座表降伏之意。
降三世明王
又称月黡尊、胜三世、三世胜、降三世金刚菩萨。为密教五大明王之第二，即五部中金刚部之教令轮身。配置于东方。密号最胜金刚。降服贪嗔痴三毒与三界，故称降三世。其形像三面八臂，或四面八臂，色青。手执各种武器，背负火焰，足踏大自在天（摩醯首罗）与乌摩妃，表对治烦恼之意。于金刚界曼荼罗呈金刚萨埵之忿怒形，系大日如来所变现者，居于降三世羯磨会及降三世三昧耶会之东方月轮中。于胎藏界曼荼罗之持明院中，安置于般若菩萨与不动尊之间。
又称月黡尊、胜三世、三世胜、降三世金刚菩萨。为密教五大明王之第二，即五部中金刚部之教令轮身。配置于东方。密号最胜金刚。降服贪嗔痴三毒与三界，故称降三世。其形像三面八臂，或四面八臂，色青。手执各种武器，背负火焰，足踏大自在天（摩醯首罗）与乌摩妃，表对治烦恼之意。于金刚界曼荼罗呈金刚萨埵之忿怒形，系大日如来所变现者，居于降三世羯磨会及降三世三昧耶会之东方月轮中。于胎藏界曼荼罗之持明院中，安置于般若菩萨与不动尊之间。